以顺为正者，妾妇之道是什么意思

以顺为正者，妾妇之道”的意思是：把顺从当作准则，是妇女之道。

这句话出自于：战国·孟子的《富贵不能淫》。

景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”是了不得的男子汉大丈夫。

孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是妇女之道”，哪里谈得上是大丈夫。

孟子只是通过言礼”来说明女子嫁时母亲的嘱咐，由此得出把顺从当作准则，是妇女之道。”这里值得我们注意的是，古人认为，妻道如臣道。臣对于君，当然也应该 顺从，但顺从的原则是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该 劝谏。妻子对丈夫也是这样，妻子固然应当顺从丈夫，但是，夫君有过，妻也就当劝说补正。应该是和睦地相处，但不随便附和”。孟子认为，这妇女之道”还不能一般性地理解为妇人之道，而实实在在就是小老婆之道”，而只有儒家的仁、礼是大丈夫之道”。

孟子的挖苦是深刻而尖锐的，对公孙衍、张仪之流可以说是 深恶痛绝了。然而，孟子的挖苦真的是正确的吗?纵横家的思想是周旋于列国之间，通过结合、分割诸侯之间的关系（外交手段），实现在国际错综复杂的政治和外交斗争中可以傲视一切”的理想与抱负，促进天下的统一。他们不是没有原则的妇女”而是杰出的古代外交家。孟子却将其一味解释为妇女之道”。从这个角度来看，孟子的说法有失水准。

原文节选：

女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

译文如下：

女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!’把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。

作者介绍：

孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，汉族，鲁国邹（今山东省邹城市）人，相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉氏。孟子是中国战国时期伟大的思想家、教育家、儒家学派的代表人物。与孔子并称孔孟”。代表作《鱼我所欲也》、《寡人之于国也》《生于忧患，死于安乐》。政治上，孟子主张法先王、行仁政;学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解，有些思想过于偏激。加封为亚圣公”，被后世尊称为亚圣。

孟子的仁政学说被认为是迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。