以顺为正者的正是什么意思

以顺为正者”的正”：形容词作名词，意思为准则、标准。

以顺为正者：把顺从当作准则。

该句出自《孟子·滕文公下》。

原文：

景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

译文：

景春说：公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”

孟子说：这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!’把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”

词句注释：

道：方法。

立：站，站立。

正：正大。

大道：光明的大道。

得：实现。

志：志向。

与民由之：与百姓一同遵循正道而行。

由：遵从、遵循。

淫：使……惑乱，迷惑。使动用法。

移：使……改变，动摇。使动用法。

屈：使……屈服。使动用法。

之：取消句子独立性，不译，放在主谓之间。

谓：称做，叫做。

作品赏析：

《富贵不能淫》的内容是孟子批驳景春关于大丈夫的错误言论。孟子关于大丈夫”的名言，虽在批判纵横家的方面上不妥，但富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈(富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服)”的名言仍闪耀着光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。