贪天之功以为己有是什么意思?

意思是：贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳

成语名字：贪天之功以为己有

成语发音：tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu

成语解释：贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳

成语出处：宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。”

常用程度：一般成语

感情色彩：贬义成语

成语用法：作宾语、定语；用于处事

成语结构：复句式成语

产生年代：古代成语

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贪天之功，以为己力成语解释

【成语】：贪天之功，以为己力

【拼音】：tān tiān zhī gōng，yǐ wéi jǐ lì

【简拼】：ttzgywjl

【解释】：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。

【出处】：《左传？僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎？”

【示例】：这数语是言清廷必亡，袁项城只～耳。 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一回

贪天之功，以为己力 成语接龙

【顺接】：力不从心 力不从愿 力不副心 力不同科 力不胜任 力不能及 力不能支 力不自胜

【顺接】：爱日惜力 苍白无力 熬心费力 比权量力 不自量力 不遗余力 残年余力 揣时度力

【逆接】：涤私愧贪 羊很狼贪 羊狠狼贪 厉浊激贪

【逆接】：贪人败类 贪位取容 贪位慕禄 贪冒无厌 贪冒荣宠 贪利忘义 贪功启衅 贪功起衅

贪天之功以为己力的意思 怎么理解贪天之功以为己力的意思

1、“贪天之功，以为己力”，谚语，意思是指把别人的成就或功劳归于自己。

2、出处

《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎?”

《史记·晋世家》：“窃人之财，犹日是盗。况贪天之功以为己力乎?”

贪天功为己有是成语吗?

贪天功为己有，不是成语。贪天之功是成语

贪天之功tān tiān zhī gōng

贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。

《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎？”

另外，与其相似的还有“贪天之功以为己有”

贪天之功以为己有

拼音】tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu

释义】贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳.

出处】宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。”

近义词】贪天之功以为己力  

贪天之功的意思

贪天之功的意思是：把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。

该成语出自春秋时期，晋文公重耳经过一番颠沛流离，终于回到晋国当了国君。为了报答有功之臣，他将跟随自己流亡的人列为一等功，给过帮助的为二等功，迎接归来的为三等功。赵衰、狐偃等因跟随流亡有功，无采地的封采地，有采地的加封。

其他帮助的、迎归的一一有赏，连一般的小臣奴仆也赏钱币，皆大欢喜。

晋侯又贴出诏令：“如果有谁被遗漏了，请自己来报。”有个叫介子推的被遗漏了。他的邻居看见诏令，便来找介子推。见他正在家里编草鞋，便说：“你以后不用再干这一行了，晋侯出了诏令找有功之人。你只要一露面，晋侯就想到你的好处，按功行赏。”

介子推笑着没有回答。他的母亲说：“你跟着晋侯流亡十九年，晋侯饥不择食时，你割下自己腿上的肉给他熬汤喝，没有功劳还有苦劳，你为什么不去见一见呢？”子推说：“孩儿没有什么要求晋侯的，为什么要去呢？”

邻居说：“你去见一见，封个一官半职，也领一些布和米，省得天天打草鞋了。”子推说：“晋献公有九个儿子，只有主公最贤能。

晋国属于主公，这是天意，有些人却误以为是自己的功劳。”“偷盗别人财产的人，被人叫盗贼。到晋侯那儿居功求赏等于贪天之功为己有，更加可耻。我愿意终生编草鞋，不愿意去争这份功劳。”邻居走后，

他的母亲说：“你是廉洁的人，我是廉洁的人的母亲，我们为什么不去隐居呢？”当晚，介子推背着母亲躲到绵山里去了。

窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？的意思？

意思是：偷别人的财物，还被称为盗，何况窃取上天的功劳当作自己的功劳呢？

出自春秋左丘明《介之推不言禄》，原文节选：

推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”

译文：

介之推说：“献公之子九人，只有君侯在世了。惠公、怀公没有亲近之人，国内外都厌弃他们。天不断绝晋国的后嗣，一定会有君主。主持晋国祭祀的人不是国君又是谁呢？

实在是上天立的他，而那几个人以为是自己的力量，不是骗人吗？偷别人的财物，还被称为盗，何况窃取上天的功劳当作自己的功劳呢？下面的人赞同他们的罪过，上面的人奖赏他们的欺诈，上下相互欺骗，就难以和他们相处了。”

扩展资料

创作背景：

晋献公时，晋国宫廷发生内讧，公子重耳出逃至卫国，卫国不敢收留，他只逃往齐国，途中没有吃的，侍从介之推就割下自己大腿上的一块肉煮成汤端给重耳喝。

后来，重耳在秦国的帮助下，回到了晋国，平定了叛乱并当上国君。重耳对跟随他出逃的人都重重封赏，唯独忘了介之推。介之推也认为自己无功，即使自己不割肉，重耳一样会当上国君，于是带着老母归隐山林。此文即为记叙介之推决定隐居时与母亲的一段对话。

主旨赏析：

此文讲介之推跟着晋文公在外流亡回国后，晋文公酬劳功臣，独独遗漏了他，他不夸功，不求赏，反而和老母隐居绵上深山终老的故事，记叙了介之推在决定归隐时与母亲的对话，深刻批判了争功请赏、猎取名利的不齿行径，颂扬了介之推母子不贪求名利福禄的高洁品行。

全篇富于故事情节性与戏剧冲突性，结构完整，人物形象刻画十分到位，通读此篇后，介之推藐视富贵、正气凛然和母亲不动声色、旁敲侧击，都一一跃然纸上。

参考资料来源：百度百科-介之推不言禄