仁言不如仁声之入人深也什么意思

仁言不如仁声之入人深也之”的意思是：仁德的言语、好听的话，不如仁德的声望那样深入人心。言：话语。声：声望。这句话出自《孟子·尽心上》。

句子原文：

孟子曰：仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。 善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”

句子译文：

孟子说：仁德的言语、好听的话，不如仁德的声望那样深入人心，好的政令不如好的教育那样赢得民众。好的政令，百姓畏服；好的教育，百姓喜爱。好的政令可以令百姓发财致富，好的教育使百姓民心所向。”

《孟子·尽心上》简介：

本篇集中了孟子关于认识论和自身修养的论述，在《孟子·尽心上》中，孟子认为仁义是通行于天下的。其提出亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。”也就是说如同爱自己的亲人是仁，敬自己的长者是义，因为仁和义是通行于天下的。孟子因此提出了君子要仁民爱物的主张。

其今意即君子对于万物，爱惜而不必施予仁德；对于百姓，施予仁德而不必视作亲人。但是要做到首先要亲近亲人的同时，进而把仁德施给百姓；把仁德施给百姓，进而爱惜万物。这里，孟子在孔子提出的仁爱的基础上，将仁爱的范围从亲”推广到民”，又扩大到爱物的领域。

《孟子》简介：

《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称四书”。

作者简介：

孟子，名轲，字子舆。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称孔孟”。

孟子宣扬仁政”，最早提出民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子道统”的人物，元朝追封为亚圣”。

孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中有著名的《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》和《生于忧患，死于安乐》等。