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有关哀之而的百科

后人哀之而不鉴之的鉴是什么意思
  • 后人哀之而不鉴之的鉴是什么意思

  • 后人哀之而不鉴之的鉴指的意思是:以……为鉴。后人哀之而不鉴之意思是:如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训。后人哀之而不鉴之的出处:出自唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章《阿房宫赋》。相关原文片段:呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟...
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乃记之而去的而是什么意思
  • 乃记之而去的而是什么意思

  • 乃记之而去的而:表顺承,然后的意思。乃:于是……就。之:代游小石潭这件事。去:离开。整句意思是:于是记下小石潭的情况就离开了。该句出自《小石潭记》,全名《至小丘西小石潭记》。是唐朝诗人柳宗元的作品。《小石潭记》原文选段:坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨...
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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐翻译
  • 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐翻译

  • 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的翻译是:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。语句出自范仲淹的《岳阳楼记》,是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请,于北宋庆历六年九月十五日为重修岳阳楼写的。全文翻译:庆历四年春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年...
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执策而临之的而是什么意思
  • 执策而临之的而是什么意思

  • 执策而临之的而:连词,表相承,连接状语和谓语。执策而临之:拿着马鞭来到它的面前。该句出自《马说》,是唐代文学家韩愈创作的一篇论说文。原文选段:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!译文:鞭策它,却不按照正确的方法...
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环而攻之而不胜的而是什么意思
  • 环而攻之而不胜的而是什么意思

  • 环而攻之而不胜的意思:四面包围起来攻打它,却不能取胜。而的意思是表顺接。之应该是代词,指代"城。环而攻之而不胜的出处:孟子《孟子·公孙丑下》。原文:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利...
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龙族前传之哀悼之翼是江南写的吗
  • 龙族前传之哀悼之翼是江南写的吗

  • 龙族前传之哀悼之翼是江南写的吗的答案是:是《龙族前传·哀悼之翼》是由江南著作,由漫客小说绘和知音传媒集团共同出版发行的短篇小说。该短篇是《龙族》小说的前传,于2011年开始连载于《小说绘》杂志,经过两期连载现已完结。回溯了昂热校长年轻时的故事,讲述了卡塞尔学院的由...
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登轼而望之的而是什么意思
  • 登轼而望之的而是什么意思

  • 登轼而望之的而:表顺承关系,无实际意义,表示登与望两个动作同时发生,并说明登是为了望。轼:古代车厢前做扶手的横木。登轼而望之:登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形。该句出自《曹刿论战》,选自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论。原文选...
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“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中者,谓之和”是什么意思?
  • “喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中者,谓之和”是什么意思?

  • 喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和的意思:喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做中;表现出来以后符合节度,叫做和。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和的出处:战国时期·子思《中庸》。原文:天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非...
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鸣之而不能通其意而什么意思
  • 鸣之而不能通其意而什么意思

  • 鸣之而不能通其意的意思:鸣:马嘶。通其意:通晓它的意思。之:代词,指千里马。听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。鸣之而不能通其意的出处:唐代·韩愈《马说》。原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。...
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广而告之什么意思
  • 广而告之什么意思

  • 广而告之:简称广告,可以泛指一切不针对特定对象的公告,包括公益广告、旅游广告、商业广告等等。日常生活中所说的广告往往特指商业广告,即用于推广货品、服务、或理念的付费公告。因此,以下所说的广告特指其中的商业广告,即狭义的广告,除非特别说明。广告的目标在于劝说或告知大...
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哀民生之多艰是什么意思
  • 哀民生之多艰是什么意思

  • 哀民生之多艰的意思:(我)可怜人生道路多么艰难。哀:怜悯,哀怜。民生:万民的生存。艰:艰苦、困难。哀民生之多艰的出处:战国·屈原创作的诗篇《离骚》。《离骚》的相关原文:虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既...
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乐而不浮哀而不伤意思
  • 乐而不浮哀而不伤意思

  • 乐而不浮哀而不伤的意思是快乐不是没有节制的,悲哀却不至于过于悲伤。出自古诗《关雎》中,《关雎》是一首著名的爱情诗。孔子评论它乐而不浮,哀而不伤,反映出孔子论诗持中和之美的观点,强调中和、适度,防止偏伤。寓意含义:宋代朱熹《论语集解》引孔安国的话解释说:“乐不至浮,哀不...
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择其善者而从之其不善者而改之的意思
  • 择其善者而从之其不善者而改之的意思

  • 择其善者而从之,其不善者而改之的意思是:选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就改正它。善:好的,优点。其:代他们。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行...
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华捉而掷去之的之翻译
  • 华捉而掷去之的之翻译

  • 华捉而掷去之的之为代词,代指金子,出自《世说新语》。作品简介《世说新语》又称《世说》、《世说新书》,卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“...
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天之道,利而不害;人之道,为而不争是什么意思
  • 天之道,利而不害;人之道,为而不争是什么意思

  • 天之道,利而不害;人之道,为而不争的意思是:自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。天之道是自然的规律,人之道是人间的法则。利而不害是有利而无害,为而不争是付与而不争夺。这句话出自于:《老子·道德经·第八十...
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举世而誉之而不加劝举世而非之而不加沮什么意思
  • 举世而誉之而不加劝举世而非之而不加沮什么意思

  • 举世而誉之,而不加劝;举世非之,而不加沮!出自战国时期,庄子的《逍遥游》意思是说:宋荣子,这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己对外部的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。《逍遥游》是《庄子》...
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感于哀乐缘事而发是谁提出的
  • 感于哀乐缘事而发是谁提出的

  • 班固。出自《汉书·艺文志》,班固写道:“自孝武立乐府而采歌谣,于是有代赵之讴,秦楚之风,皆感于哀乐,缘事而发。”译文:汉武帝设立乐府,采集各地风谣,于是有了代赵国的民歌,秦国楚国的风采,它们是由于对现实生活中具体事物有所感触,为抒发生活中的切身感受而产生的。班固(32年—92年),字...
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大天而思之,孰与物畜而制之的翻译
  • 大天而思之,孰与物畜而制之的翻译

  • 与其一味地推崇天而思慕它,怎么比得上将天当作物质而加以控制呢?与其一味地顺从天而歌颂它,怎么比得上掌握它的规律而利用它呢?与其一味地盼望天时的调顺而静待丰收,怎么比得上配合时令的变化而使用它呢?与其一味地听任物类的自然生长而望其增多,怎么比得上发挥人类的智能,来助它...
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而立之年是多大
  • 而立之年是多大

  • 而立之年是30岁。而立之年出自孔子的《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”而立之年是多少岁?意思是到了三十就而立,到了回十就不感,到了五十就知天命,到了六十就花甲。而立之年指30岁,不惑之年指40岁,天命之年指...
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而立之年是多少岁
  • 而立之年是多少岁

  • 古代人通常不会用具体的数字表示自己的年龄,而是用而立、不惑、花甲子、古来稀以及耄耋之年表示自己的年龄。其中而立之年指的是三十岁。而立之年出自孔子的《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子说这句...
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而立之年是几岁
  • 而立之年是几岁

  • 而立之年是30岁。“而立”的意思是自立于世,古时多指学有所成,现今多用“而立”或“而立之年”来指人到了三十岁的年龄。“三十而立”则是指人到了三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。而立之年的出处:《论语·为政篇》中记载:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而...
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敬而远之 远而疏之的意思
  • 敬而远之 远而疏之的意思

  • 敬而远之是表示对一个人很尊敬,但却又有所顾虑不愿接近他,远而疏之则是表示因为不愿接近他,所以和他的关系就越来越淡了。这句话是出自《论语·雍也》。这个句子一般用来作谓语、宾语、定语;指有顾虑不愿接近。例如:老舍《四世同堂》:“手脚又厉害,都只向他点头哈腰的敬而远之。...
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天之道利而不害,人之道为而不争是什么意思
  • 天之道利而不害,人之道为而不争是什么意思

  • 1、“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争”的意思是:自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们,人的行为准则是为人处事,应该像大自然一样多为善而不为恶,多付出而不索取。2、出处:出自《道德经》第八十一章,这是春秋时期老子的哲学作品,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是...
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得之心而寓之酒也的而是什么用法
  • 得之心而寓之酒也的而是什么用法

  • “得之心而寓之酒也”的“而”表示承接关系。“得之心而寓之酒也”出自欧阳修的《醉翁亭记》,意思是领会在心里,寄托在酒上。本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。《醉翁亭记》节选:环...
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择其善者而从之其不善者而改之是什么意思
  • 择其善者而从之其不善者而改之是什么意思

  • 择其善者而从之其不善者而改之意思是我要选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的过错和缺点。出自《论语‧述而》。全句:子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”译文:是三个人同行之中必定有我的老师。我要选择他善的方面向他学习,...
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