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鹿柴诗人什么样的心境

《鹿柴》表现出作者深幽环境中的修禅的豁然开朗,表达了内心对自然的喜爱,以及沉浸其中的喜悦之情。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

鹿柴诗人什么样的心境

这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。

第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。

诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。



鹿柴诗人是怎样的心境?

释义:

幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。

简介:

王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。

诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

原诗:

《鹿柴》唐代:王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

注释:

1、鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。

2、但:只。闻:听见。

3、返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。

4、照:照耀(着)。

扩展资料:

静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《鹿柴》带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。

在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。

然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。

鹿柴主要描绘了什么?表达了诗人怎样的心境?

这首诗描绘了鹿柴附近的空山森林在傍晚时分的幽静景色,充满了绘画的境界,反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。

附:《鹿柴》

作者:王维 (唐)

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

鹿柴表达了诗人怎样的思想感情

《鹿柴》古诗表达了诗人对于大自然的喜爱之情,并且沉浸在这种环境中。诗人在这首诗中结合了声音、光和景色的描写,为我们刻画出一个幽静且神奇的境界,表现出作者对于大自然敏锐的观察力,以及对于大自然的热爱之情。

原文:

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

译文:

空空的山上看不见人,却听见人说话的声音。

夕阳的光芒照射到林子中,又照在幽暗处的青苔上面。

《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。

巜鹿柴》表达了诗人的什么思想感情?

《鹿柴》古诗表达了诗人对于大自然的喜爱之情,并且沉浸在这种环境中。诗人在这首诗中结合了声音、光和景色的描写,为我们刻画出一个幽静且神奇的境界,表现出作者对于大自然敏锐的观察力,以及对于大自然的热爱之情。

全诗原文如下:

鹿柴

作者:王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

翻译:空空的山上看不见人,却听见人说话的声音夕阳的光芒照射到林子中,又照在幽暗处的青苔上面。

赏析:这首诗为我们描绘的是鹿柴附近山上傍晚时的景色,采用了以动衬静的写法,表现出空山的幽静。王维是诗人,也是画家,更是音乐家,所以他能自如的将声、光和景色融合,再运用他精炼的语言,一首赞美大自然美好景色的诗词就完成了。

鹿柴诗人什么样的心境

表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。表达了内心对自然的喜爱,以及沉浸其中的喜悦。王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。

原诗欣赏

《鹿柴》

王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

作者介绍

王维(701年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西永济)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

王维出身河东王氏,于唐玄宗开元九年(721年)中进士第,为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。

王维参禅悟理,精通诗书音画,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,因笃诚奉佛,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》,存诗约400首。北宋苏轼评云:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

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