![陋室铭的翻译]( "陋室铭的翻译")
- 《陋室铭》原文:山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?译文:山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会...
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![陋室铭诗人是谁]( "陋室铭诗人是谁")
- 刘禹锡。陋室铭是唐朝的诗人刘禹锡写的一首小诗。是一首淡泊物质注重精神的诗。刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室...
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![陋室铭是谁写的]( "陋室铭是谁写的")
- 刘禹锡。《陋室铭》文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学...
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![刘禹锡陋室铭全文]( "刘禹锡陋室铭全文")
- 《陋室铭》:唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?赏析:《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有...
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![《陋室铭》课文分析是什么]( "《陋室铭》课文分析是什么")
- 1、首先，句式较为整齐，讲究押韵，读来音律和谐，节奏明快，易于上口。其次，以山、水作比起兴，引出文眼“德馨”。这“德馨”与“仙”使“山”“名”、“龙”使“水”“灵”一样，是使“陋室”不陋的重要条件、决定因素。而在紧扣文眼对陋室进行具体描绘之后，引用孔子的“何陋之有？”自...
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![陋室铭的通假字]( "陋室铭的通假字")
- 陋室铭的通假字:《陋室铭》中没有通假字。其原文是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？《陋室铭》译文：山不在于高，...
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![《陋室铭》教学目标是什么]( "《陋室铭》教学目标是什么")
- 1、理解文章内容，体会作者的思想感情。2、把握类比的写作手法，领会文章的意蕴。3、联系现实生活，对文章内容和表达形成自己的心得。关于《陋室铭》教学目标是什么的相关内容就介绍到这里了。...
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![陋室不陋的原因]( "陋室不陋的原因")
- 《陋室铭》中陋室不陋的原因是“斯是陋室，唯吾德馨”，作者认为“陋室”的“陋”与不“陋”不在于陋室本身，而是在于主人的品德修养，正是因为作者本人所具备的高尚品德才让它声名远播，因此作者认为陋室不陋。《陋室铭》:刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟...
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![《陋室铭》原文及译文是什么]( "《陋室铭》原文及译文是什么")
- 1、陋室铭原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？2、白话译文：山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟...
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![陋室铭的主旨是什么]( "陋室铭的主旨是什么")
- 《陋室铭》通过对所居住的“陋室”的描写，表达了作者高洁傲岸的道德节操和安贫乐道的情趣。文章开头以山水作类比，引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”、“龙”衬托“德”，以“名”、“灵”衬托“馨”，暗示陋室不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，这是陋室生辉的光点所在...
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![陋室不陋的三个方面]( "陋室不陋的三个方面")
- 《陋室铭》:刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?《陋室铭》中心思想:文章通过具体描写"陋室"恬静、雅致...
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![陋室铭原文及翻译]( "陋室铭原文及翻译")
- 《陋室铭》的原文:山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?《陋室铭》的翻译:山不在于高，只要有神仙就会闻名。水不在...
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![陋室铭本文的主旨句是哪一句]( "陋室铭本文的主旨句是哪一句")
- 《陋室铭》原文:山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?《陋室铭》主旨句:《陋室铭》的主旨句是“斯是陋室，惟吾德馨...
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![《陋室铭》表达了什么情感]( "《陋室铭》表达了什么情感")
- 1、全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。2、文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长...
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![文言文仿写 《陋室铭》文言文仿写《……铭》 快]( "文言文仿写 《陋室铭》文言文仿写《……铭》 快")
- 陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”译文山不在乎高,有了仙人就成了名山；水不在乎深,有了龙就成...
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![《陋室铭》的原文是什么]( "《陋室铭》的原文是什么")
- 1、原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2、语句注释：陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德...
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![陋室铭主旨是什么]( "陋室铭主旨是什么")
- 《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。陋室铭主旨是什么文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐...
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![何陋轩记作者是谁]( "何陋轩记作者是谁")
- 王守仁。《何陋轩记》是明代王守仁（王阳明）作品，选自《王文成公全书》，这篇文章思想卓越，排除了对少数民族的偏见，具有时代前瞻性，是一篇很出色的记文，很有借鉴意义。王守仁（王阳明）是明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，阳明心学的创始人。公元1508年王阳明被贬谪到贵州龙场...
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![陋习的意思]( "陋习的意思")
- 1、陋习，汉语词语，拼音是lòuxí，意思是指不良的习气，不好的习惯，不良的习俗。3、粗鲁、丑陋、不文明的坏习惯。4、陋习属于社会公德的层面。5、出自清代李伯元《文明小史》第二十三回：“这拜门原是官场的陋习，怎么你也说这话？”近义词：恶习、陋俗、鄙俗。6、例句：洪深《最近的个人...
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![斯是陋室是什么意思]( "斯是陋室是什么意思")
- 斯是陋室的意思：释义：这是简陋的房子。斯是这的意思。陋：简陋的。室：房子、屋子。出处：《陋室铭》刘禹锡〔唐代〕原句：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳...
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![陋室不陋表达了作者]( "陋室不陋表达了作者")
- 《陋室铭》原文:山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?译文:山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会...
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![斯是陋室的斯是什么意思]( "斯是陋室的斯是什么意思")
- "斯是陋室"的斯：指示代词，意思是此，这。是：表肯定的判断动词。斯是陋室：这是简陋的屋子。该句出自《陋室铭》，是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调...
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![陋室不陋的原因句子是]( "陋室不陋的原因句子是")
- 《陋室铭》:山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?“陋室不陋”的原因:1、斯是陋室，惟吾德馨。译文：这是简陋的屋子，只...
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![丑陋代表什么生肖]( "丑陋代表什么生肖")
- 丑陋代表牛这个生肖,因为丑牛。古时,牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。"玉帝,我...
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![斯是陋室,惟吾德馨是什么意思]( "斯是陋室,惟吾德馨是什么意思")
- 斯是陋室，惟吾德馨意思是：这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。斯是陋室：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。惟吾德馨(xīn)：只因为住屋的人品德好就不感到简陋了。惟：只。吾：我。馨：散布很远的香气，这里指品德高尚。该句出自《陋室铭》，是唐代诗人刘...
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