强者反己是什么意思?
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意思是:强者:有权势的人;反己:反省自己。指有权有势的人自我反省
成语名字:强者反己
成语发音:qiáng zhě fǎn jǐ
成语解释:强者:有权势的人;反己:反省自己。指有权有势的人自我反省
成语出处:《雪涛谐史》:“乡绅此语,足令强者反己,殊为可传。”
成语繁体:強者反己
常用程度:常用成语
感情色彩:中性成语
成语用法:作宾语、定语;指自我反省
成语结构:主谓式成语
产生年代:近代成语
第四字是己的四字成语
1. 四字成语第四个字是己的成语有哪些
不少,以下可以看看!
安分守己 分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。
反求诸己 求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
奉公正己 奉行公事严格地约束自己。
盖不由己 盖:承上文申说理由和原因;由:听命,顺从。不能按照自己的意愿行事。
贵人贱己 认为自己不如别人,表示谦虚。
瘠人肥己 瘠:瘦,引申为悭吝;肥:胖,引申为贪婪。对待别人很吝啬,而自己却很贪婪。
露才扬己 显露自己的才能。也比喻炫耀才能,表现自己。
瞒心昧己 昧:欺瞒。违背良心干坏事。
排斥异己 排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
排除异己 排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
身不由己 由:听从。身体不由自己作主。
视为知己 看成好朋友。
事不关己,高高挂起 认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
损人利己 损害别人,使自己得到好处。
叨在知己 叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
先人后己 首先考虑别人,然后想到自己。
严以律己,宽以待人 对自己要求严格,待别人则很宽厚。
知彼知己 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
诛锄异己 指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。
安份守己 规矩老实,守本分,不做违法的事。
奉公克己 指严以律己,一心为公。
毫不利己,专门利人 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。
酒逢知己千杯少 形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
立身行己 存身自立,行为有度。
清身洁己 指保持自身节操,身体力行。
人不为己,天诛地灭 旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。
省身克己 检查自身过失,克制自己非分之想。
士死知己 士:有才识的人。为了报答知己,不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
士为知己者死 知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
事不关己 事情同自己没有关系。
损人肥己 犹损人利己。损害别人,使自己得到好处。
损人害己 既害了别人,又害了自己。
损人益己 犹损人利己。损害别人,使自己得到好处。
谬托知己 指假托为知心朋友。
严于律己 律:约束。严格地约束自己。
2. 第二个字是己,第四个字是人的成语舍己为人:【基本解释】:舍弃自己的利益去帮助别人。
【拼音读法】:shě jǐ wèi rén
【近义词组】:舍己救人、助人为乐
【反义词组】:损人利己、假公济私
【使用方法】:连动式;作谓语、定语;含褒义
【成语出处】:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”
【歇后语】:鸡婆抱鸭子
以己度人:【基本解释】:用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。
【拼音读法】:yǐ jǐ duó rén
【近义词组】:审时度势、揆情度理
【反义词组】:解衣推食、推己及人
【使用方法】:偏正式;作谓语、定语、分句;含贬义
【成语出处】:《韩诗外传》卷三:“然者圣人何以不可欺也?曰:圣人以己度人者也。”
【歇后语】:贼眼里净小偷
3. 带己的四字成语有哪些带己的四字成语有哪些 :
舍己为人、
先人后己、
知己知彼、
安分守己、
克己奉公、
各抒己见、
克己复礼、
以己度人、
审己度人、
据为己有、
固执己见、
身不由己、
损人利己、
排除异己、
损人害己、
各持己见、
叨在知己、
损己利物、
舍己为公、
修己安人、
士死知己、
视如己出、
谬托知己、
炫材扬己、
严于律己、
清身洁己、
瘠人肥己、
小己得失、
以己律人、
约己爱民
4. 己可的四字成语大全带己的成语
详细
搬起石头砸自己的脚:比喻本来想损害别人,结果却害了自己 详细»
强者反己:强者:有权势的人;反己:反省自己。指有权有势的人自我反省 详细»
患难见知己:只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友 详细»
害人先害己:先想设计去害别人,结果自己身受其害 详细»
恕己及人:恕:宽恕。宽恕自己,推及别人 详细»
损己利物:损:贬损;物:自己以外的人。克制自己,利于别人 详细»
损人安己:损人利己 详细»
消除异己:排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人 详细»
威福自己:威福:指赏罚。任赏任罚,自己一人说了算。比喻大权在握,独断专行 详细»
舍己成人:舍:放弃;成:成就,成全。指牺牲自己,成全他人 详细»
自己人:自己一方的人。指自家人或圈内人
5. 含的己四字成语含的己四字成语 :
舍己为人、
先人后己、
知己知彼、
安分守己、
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身不由己、
损人利己、
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损己利物、
舍己为公、
修己安人、
士死知己、
视如己出、
谬托知己、
炫材扬己、
严于律己、
清身洁己、
瘠人肥己、
小己得失、
以己律人、
约己爱民
什么什么什么己
参考答案:
安份守己、安分守己、排斥异己、身不由己、视为知己、损人利己、先人后己、知彼知己、排除异己、事不关己、损人肥己、损人益己、严于律己、诛锄异己、心不由己、威福自己、消除异己、损人安己、强者反己、贵人贱己、瞒心昧己、奉公克己、谬托知己、清身洁己、士死知己、损人害己、省身克己、概不由己、兴不由己、徇国忘己、威福由己、恃才扬己、恃才矜己、谦恭虚己、反求诸己、盖不由己、瘠人肥己、露才扬己、奉公正己、叨在知己、立身行己、至人无己、责躬罪己、徇公忘己、复礼克己、炫才扬己……
扩展资料:
成语选释、
一、安分守己
【拼音】ān fèn shǒu jǐ
【解释】分:本分;守:保持;己:指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实;遵守合乎自己身分的规矩;不越轨外求;亦指安于现状。
【出处】宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷:“自以为一己之能,万一人主见喜,则超腊奋迅何事不可为,彼安分守己恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”
【感情色彩】中性成语。
【用法】安分守己联合式;作谓语、定语、状语;中性,指为人规矩老实不越轨。
【结构】联合式成语。
【成语正音】分,不能读作“fēn”。
【成语辨形】己,不能写作“已”或“巳”。
【成语辨析】安分守己和“循规蹈矩”、“奉公守法”;都有“规矩老实”的意思。不同在于:安分守己偏重在守本分;不胡作非为;“循规蹈矩”偏重在拘泥保守;墨守成规;不轻举妄动;“奉公守法”偏重在奉行公事;遵守法令;不徇私情。
【近义词】循规蹈矩。
【反义词】违法乱纪、为非作歹、惹是生非。
【例子】从此养好了,可要安分守己,再别胡行乱闹了。(清 曹雪芹《红楼梦》第七十二回)。
二、排斥异己
【拼音】pái chì yì jǐ
【解释】排斥:排除;驱逐;异己:同自己意见不合的人;一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人;比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。又作“排除异己。”
【出处】《晋书 殷凯传》:“凯见江绩亦以正直为仲堪所斥,知仲堪当逐异己,树置所亲。”
【感情色彩】中性成语。
【用法】排斥异己动宾式;作主语、补语;含贬义。
【结构】动宾式成语。
【成语正音】斥,不能读作“cì”;异,不能读作“yí”。
【成语辨形】己,不能写作“已”或“巳”。
【近义词】排除异己。
【例子】在国民党内部,各军官将士为了升官发财,排斥异己是他们贯用的伎俩。
三、身不由己
【拼音】shēn bù yóu jǐ
【解释】受外界或内心的影响;自身的活动由不得自己;不受自己的支配。
【出处】《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》:“瓜期信通,为着功名,奔走西东。见说出路自觉心慵,身不由己,意冲冲。”
【感情色彩】中性成语
【用法】身不由己主谓式;作谓语、状语;含贬义。
【结构】主谓式成语。
【成语辨形】己,不能写作“已”。
【成语辨析】身不由己和“不由自主”;都有“不由自己”的意思。身不由己多指自己不能控制自己;而“不由自主”自己没有意识到就不自觉地做了某事。
【近义词】不由自主、情不自禁。
【反义词】得心应手、应付自如、独立自主。
【例子】我到这儿也是身不由己,既然是国家需要,就只好服从分配了。
四、先人后己
【拼音】xiān rén hòu jǐ
【解释】首先考虑别人,然后想到自己。
【出处】《礼记•坊记》:“子云:‘君子贵人而贱己,先人而后己。’”
【感情色彩】中性成语。
【用法】先人后己作谓语、定语、宾语;指考虑别人。
【结构】联合式成语。
【近义词】大公无私。
【反义词】先己后人。
【例子】这也表现了他先人后己、艰苦朴素的崇高品质。(朱敏《深情怀念周伯伯》)。
反求诸己什么意思,诸事不顺 反求诸己,君子反求诸己
含义是:事情做不成功,遇到了挫折和困难,就要自我反省,一切从自己身上找原因。
原话是“行有不得,反求诸己。”出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答, 反其敬——行有不得,反求诸己,其身正而天下归之。”
译文:
孟子说:“爱别人却得不到别人的亲近,那就应反问自己的仁爱是否不够;管理别人却不能够管理好,那就应反问自己的管理才智是否有问题;礼貌待人却得不到别人相应的礼貌,那用应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果,都应该反来检查自己,自身行为端正了,天下的人自然就会归服。
拓展资料:
从个人品质说,是严以律己,宽以待人,凡事多作自我批评。也就是孔子所说的“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”我们在《公孙丑上》里已听孟子说过:“仁者如射:射者正己 而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”意思都是一样的。
从治理国家政治说,是正己以正人。而自我批评则是其手段之一,其相关论述,在《论语》和《孟子》中可以说是不胜枚举。当然,古往今来,真正能够做到的人又的确是太少了,所以仍然有强调的必要。
参考资料:百度百科-行有不得,反求诸己
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