皮之不存，毛将焉附是什么意思?

意思是：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

成语名字：皮之不存，毛将焉附

成语发音：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù

成语解释：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

成语出处：先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

成语繁体：皮之不存，毛將焉坿

感情色彩：中性成语

成语用法：复句式；作补语；形容两者的关系

成语结构：复句式成语

产生年代：古代成语

成语正音：将，不能读作“jiànɡ”；附，不能读作“fǔ”

近义词： 相辅相成 皮之不存，毛将安附查看更多皮之不存，毛将焉附的近义词>>

成语例句：倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章）



皮之不存毛将焉附是什么意思

“皮之不存，毛将焉附”意思是：皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。出处《左传·新序·杂事》。近义词：皮之不存，毛将安附。

原文：

魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽，而毛无所恃耶？”

明年；东阳上计钱布十倍，大夫毕贺。文侯曰：“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。今吾田不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。吾闻之下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。”

启示：

做事千万不可本末倒置，事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在，此所谓得不偿失。

皮之不存，毛将焉附.是什么意思

皮之不存，毛将焉附【pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù】

皮之不存，毛将焉附的一个汉语成语。

本意

意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？（焉：介词“于”加疑问代词“哪”，即“在哪”）

寓意

比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

出处

魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽，而毛无所恃耶？”

明年；东阳上计钱布十倍，大夫毕贺。文侯曰：“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。今吾田不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。吾闻之下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。”（《左传·新序·杂事》）

译文

魏文侯外出巡游。一天，他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上，皮统子的毛向内皮朝外，那人还在背上背着一篓喂牲口的草。魏文侯问道：“你为什么反着穿皮衣背柴禾？”那人回答说：“我很爱惜这件皮衣，我怕把毛露在外面搞坏了，特别是背东西时，我怕毛被磨掉了。”魏文侯听了对那人说：“你知道吗？其实皮子更重要，如果皮子磨破了，毛就没有依附的地方了。”

第二年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。 魏文侯说“这件事并不乐观。跟路人将羊皮统子反穿在身上，皮统子的毛向内皮朝外一样，爱惜衣服上的毛，却不知道皮子磨破了。东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢？必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的。如果老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固。这对我不是好事”

皮之不存毛将焉附是什么意思？

皮之不存，毛将焉附

［成语解释］焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

［典故出处］姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附。

［ 近义词 ］相辅相成、皮之不存，毛将安附

［常用程度］生僻

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作补语；形容两者的关系

［成语结构］复句式

［产生年代］古代

扩展资料：

近义词：相辅相成

［成语解释］辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。

［典故出处］明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。”

译文：诹日与推命必须互相配合使用，这样两者的解释（结果）才能够没有缺漏。

［近义词］相得益彰、相反相成

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作谓语、定语；指事物相互依存

［成语结构］联合式

［产生年代］近代