将欲取之，必先与之是什么意思?

意思是：要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么

成语名字：将欲取之，必先与之

成语发音：jiāng yù qǔ zhī，bì xiān yǔ zhī

成语解释：要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么

成语出处：西汉 刘向《战国策 魏策一》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。”

成语繁体：將慾取之，必先與之

感情色彩：中性成语

成语用法：复句式；作宾语、分句；同将夺固予

成语结构：复句式成语

产生年代：古代成语

成语正音：与，不能读作“yù”。

近义词：将取姑与 欲取姑与 查看更多将欲取之，必先与之的近义词>>

成语例句：常有这样的情形，就是只有丧失，才能不丧失，这是“将欲取之，必先与之”的原则。（《毛泽东选集 中国革命战争的战略问题》）



将欲取之 必先予之的意思

欲取之先予之的意思是：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

出处：春秋老子《道德经》原文：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

译文：想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。这就叫做虽然微妙而又显明，柔弱战胜刚强。鱼的生存不可以脱离池渊，国家的刑法政教不可以向人炫耀，不能轻易用来吓唬人。

扩展：

这句话主要讲了事物的两重性和矛盾转化辩证关系，同时以自然界的辩证法比喻社会现象，引起某些人的警觉注意。在事物的发展过程中，都会走到某一个极限，此时，它必然会向相反的方向变化，是老子对于事态发展的具体分析，贯穿了老子所谓“物极必反”的辩证法思想。

将欲取之必先予之是什么意思

将欲取之必先予之的意思是，想要夺取一些东西，必须要暂时先给出一些东西，就是先付出代价以诱惑对方放松警惕，然后再去寻找机会夺取回来，出自于老子36章，造句的话可以说常常有这样的情形，就是只有丧失才能够不丧失，这就是将欲取之必先予之的原则。

将欲取之，必先予之！什么意思快

要想夺取些什么，必须暂且先给些什么。

《道德经》中同样也说出了这样一种道理：将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固举之。将欲取之，必固予之。

那句话意思就是说想要收获他，先扩张，想要削弱它，先增强他。想废除他，先推举他，想夺取他，就先给予他。

这一种智慧，很多人很难发现出来其中的端倪。因为《道德经》中所提倡的除了欲擒故纵这一个智慧之外，更多的是认为事物的发展过程中都有一个极限，当一个事情到达一定极限的时候一定会往相反的方向去发展。

扩展资料

从通俗的一个角度去理解的，想要消灭一个人，先让一个人膨胀。当它过度膨胀的时候，必然会走向灭亡，所以说道德经中所阐述的智慧，就是想要毁灭一个东西的时候，先让一个东西去丰满。从另一个角度也提倡了，宁可居于柔弱的一面，也不要让自己太过于盈满。

这是一种策略，如果我们想毁灭一个人或一件事情的时候，就用这一种方法。竟然存在着这样一个规律，那么我们从另外一个角度来看，也应该懂得其中的道理，防止自己受伤害。

“将欲取之 必先予之”是什么意思？

要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

将欲取之 必先予之 : (jiāng yù qǔ zhī，bì xiān yǔ zhī)将欲取之，必先予之: 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

出处：

《老子》三十六章：“将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。将欲灭之，必先学之。予,与也。                                                                                                            ——《广雅》

予  : (yǔ )|授予；给予

君子来朝，何锡予之?——《诗·小雅·干旄》 

与作动词用时也有给予，授予的意思，如：

“与之璧，使行。”——《左传·僖公七年》

老子论述了一种荡秋千式的局势推动术——“取与之术”的玄妙性、有效性；认为懂得施行“取与之术”是行为者灵动因应的内明境界的外在表现，也是柔弱可以战胜刚强的机理之所在。所以也不是褒义也不是贬义。

这句话流传至今，已经变成了“将欲取之 必先予之”。(两句意思一样的)

“将欲取之 必先予之”关键前后两个“之”字

前一个表示：它（物）；

后一个表示：他或她（人）。

主要意思是：想要夺取它，必须暂时给予它。

将欲取之必先与之的意思解释 将欲取之必先与之怎么解释

1、将欲取之必先与之，意思是要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

2、将欲取之，必先予之，拼音jiāng yù qǔ zhī bì xiān yǔ zhī。

3、出处：《老子》三十六章：将欲夺之，必固予之。《战国策·魏策一》《周书》曰：将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。