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逝者已矣,生者如斯是什么意思

逝者已矣,生者如斯是什么意思

逝者已矣,生者如斯”的意思是:死去的人已经离我们而去,活着的人要好好的活下去。

如:像。斯:这样。如斯,意思是像这样活着,还是要这样生活下去。

这句话出自于:唐代诗人杜甫的《石壕吏》:存者且偷生,死者长已矣。”

意思是:死去的人永远不会复生了,活着的人姑且活一天算一天吧。

《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。

原文节选:

听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。

存者且偷生,死者长已矣!

室中更无人,惟有乳下孙。

有孙母未去,出入无完裙。

老妪力虽衰,请从吏夜归。

译文如下:

我听到老妇上前说:我的三个儿子去参加邺城之战。

其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。

活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!

老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。

因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。

老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。

注释:

1、前致词:指老妇走上前去(对差役)说话。前,上前,向前。致,对……说。

2、邺城:即相州,在今河南安阳。戍(shù):防守,这里指服役。

3、附书至:捎信回来。书,书信。至,回来。

4、新:刚刚。

5、存:活着,生存着。且偷生:姑且活一天算一天。且,姑且,暂且。偷生,苟且活着。

6、长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。

7、室中:家中。更无人:再没有别的(男)人了。更,再。

8、惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。

9、未:还没有。去:离开,这里指改嫁。

10、完裙:完整的衣服。有孙”两句一作孙母未便出,见吏无完裙”。

11、老妪(yù):老妇人。衰:弱。

12、请从吏夜归:请让我和你晚上一起回去。请,请求。从,跟从,跟随。

创作背景:

唐肃宗乾元元年(758),为平息安史之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪所占的邺郡(今河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(今河南孟州),并四处抽丁补充兵力。乾元二年(759)春,杜甫由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。他在由新安县西行途中,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这首诗。

作者介绍:

杜甫(712—770),唐代现实主义诗人。字子美,尝自称少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。宋以后被尊为诗圣”,与李白并称李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。存诗1400多首,有《杜工部集》。

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