教妇初来，教儿婴孩是什么意思?

教育
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意思是：指对一个人施加教育应该及时及早。

成语名字：教妇初来，教儿婴孩

成语发音：jiào fù chū lái，jiào ér yīng hái

成语解释：指对一个人施加教育应该及时及早。

成语出处：北齐颜之推《颜氏家训教子》：“俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。’诚哉斯语！”

成语繁体：教婦初來，教兒嬰孩

感情色彩：中性成语

成语用法：复句式；作谓语、分句；指对一个人施教应该及早

成语结构：复句式成语

产生年代：古代成语

教妇初来教儿婴孩的意思

教妇初来，教儿婴孩，意思是指对一个人施加教育应该及时及早。

汉语成语，读音是jiàofùchū láijiàoéryīng hái.

出处:

北齐·颜之推《颜氏家训·教子》:"俗谚曰:'教妇初来，教儿婴孩。诚哉斯语。'"

上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有"胎教"之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾

见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云:"少成若天性，习惯如自然。"是也。俗谚曰:"教妇初来，教儿婴孩。"诚哉斯语。凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得

不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!父子之严，不可以狎骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。齐朝有一士大夫，尝谓吾曰:"我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公

卿，无不宠爱，亦要事也。"吾时俯而不答。异哉，此人之教子也!若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。

教妇初来，教子婴孩

古人说，「教妇初来，教子婴孩。」就是说教育要从早、从小。

「教妇初来」，就是新娶进门的媳妇，要教她良好的习惯；「教子婴孩」，就是对子女，从婴儿时期就要开始进行善的教育，帮他们养成一种善的习性、习惯，这样从一开始就踏上了正路。

如果开始就邪了，那步步都邪。等形成了不好的习惯后，再想去矫正，那就不容易了。所以从开始的时候就得谨慎地教育。

儿童教育不仅是家庭的问题，也关系到整个国家的治乱。教育好了小孩，国家、天下就大治；小孩如果没教育好，长大后成为匪类，成为那种恶心残暴之人，天下也就大乱了。所以国家的兴衰，天下的治乱，首先是从家庭教育是否搞好开始的。

对儿童的教育，更多的是对他的道德、人格、整体素质、心生敬畏感以及行为规范上的教育。

那我们看现在的儿童教育，重点是放在什么方向呢？现在是一个知识经济的时代，学校的教育主要是一些知识技能方面的教育，道德、人格的教育占的比例已经是愈来愈微薄。

每个做家长的都应该清醒地看到这一点，学校的教育更多地是侧重在知识技能，那么有关道德、人格的教育，就得家庭承担起来，家长不能放弃不管。

但现在的情况是颠倒的，很多的家长只注意孩子的学习成绩，考得怎么样啊，又考了多少分啊，怎么又低了几分哪。他天天就关心这个，实际上这个问题是孩子的老师应该关心的。

家长要关心小孩的德性、人格。这是目前学校教育可能不大关注的问题，而这却是非常重要的问题。

要把小孩教育好，父母首先要做出好的榜样，小孩的模仿性是很强的。要教小孩孝悌忠信礼义廉耻，做父母的就要首先做到。

作为父母，如果对老人一点都不孝，天天对老人呼来唤去，自己住好房子，让父母住在很差的房子里。那这些情况你的儿女也都看在眼里，等你老了的时候，他们也会这样对你，也会对你呼来唤去，也会让你住到很差的房子里去。所以‘「孝」不是仅仅在口头上讲，还要在行动上真正做出来。

现在家庭教育的糟糕之处在于，很多父母没有以身作则，于是他们也就更不知道怎么教育下一代，形成恶性循环。他们虽然不会教育孩子，却又有望子成龙之心，怕小孩输在所谓的起跑线上，于是给小孩加了很多很多的负担，给小孩报许多特长班，又是钢琴班，又是英语班，又是电脑班等等。

现在家教也都是些知识技能的教育，道德的教育在很大程度上被忽略掉了。能想到请一个有道德的人教孩子道德的家长，大概是很少的。

我们每个佛教徒，在自己的家庭教育当中，要尽量按照印祖在《一函遍复》中的开示去做，让小孩从小接触圣人的教育，比如说《三字经》、《弟子规》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等，让他熟读、背诵，这样就会在其内心深处立下做人的标准，播下贤善的种子，一生受用无穷。

进一步再对孩子加以因果轮回的教育，让他相信阿弥陀佛，多念佛号！只要念佛，在弥陀名号光明的护持之下，他就能够走在人生的正道上。

如果他能正信三宝，成为念佛行人，做家长的就可以放心了，自己的孩子绝对是一个世间的善人。也许他不能做出惊天动地的事业，但也绝对不可能做出被关进监狱那样的事情。

《教妇初来教儿婴孩》的文言文翻译，急求啊！！！

《教妇初来教儿婴孩》

——北齐·颜之推《颜氏家训·教子》

白话译文：

1、上智的人不用教育就能成才，下愚的人即使教育再多也不起作用，只有绝大多数普通人要教育，不教就不知。古时候的圣王，有“胎教”的做法，怀孕三个月的时候，出去住到别的好房子里，眼睛不能斜视，耳朵不能乱听，听音乐吃美味，都要按照礼义加以节制，还得把这些写到玉版上，藏进金柜里。

2、到胎儿出生还在幼儿时，担任“师”和“保”的人，就要讲解孝、仁、礼、义，来引导学习。普通老百姓家纵使不能如此，也应在婴儿识人脸色、懂得喜怒时，就加以教导训海，叫做就得做，叫不做就得不做，等到长大几岁，就可省免鞭打惩罚。只要父母既威严又慈爱，子女自然敬畏谨慎而有孝行了。

3、我见到世上那种对孩子不讲教育而只有慈爱的，常常不以为然。要吃什么，要干什么，任意放纵孩子，不加管制，该训诫时反而夸奖，该训斥责骂时反而欢笑，到孩子懂事时，就认为这些道理本来就是这样。到骄傲怠慢已经成为习惯时，才开始去加以制止，那就纵使鞭打得再狠毒也树立不起威严，愤怒得再厉害也只会增加怨恨，直到长大成人，最终成为品德败坏的人。

4、孔子说：“从小养成的就像天性，习惯了的也就成为自然。”是很有道理的。俗谚说：“教媳妇要在初来时，教儿女要在婴孩时。”这话确实有道理。

普通人不能教育好子女，也并非想要使子女陷入罪恶的境地，只是不愿意使他因受责骂训斥而神色沮丧，不忍心使他因挨打而肌肤痛苦。这该用生病来作比喻，难道能不用汤药、针艾来救治就能好吗？还该想一想那些经常认真督促训诫子女的人，难道愿意对亲骨肉刻薄凌虐吗？实在是不得已啊！

5、父子之间要讲严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。简慢了就慈孝都做不好，轻忽了怠慢就会产生。人们爱孩子，很少能做到平等对待，从古到今，这种弊病一直都很多。其实聪明俊秀的固然引人喜爱，顽皮愚笨的也应该加以怜悯。那种有偏爱的家长，即使是想对他好，却反而会给他招祸殃。

6、北齐有个士大夫，曾对我说：“我有个儿子，已有十七岁，很会写奏札，教他讲鲜卑语、弹奏琵琶，差不多都学会了，凭这些来服侍三公九卿，一定会被宠爱的，这也是紧要的事情。”我当时低头没有回答。奇怪啊，这个人用这样的方式来教育儿子！如果用这种办法当梯子，做到卿相，我也不愿让你们去干的。

《教妇初来教儿婴孩》原文：

1、上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

2、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语。

3、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎？诚不得已也！

4、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。

扩展资料：

关于教育子女的方法：

1、给予孩子玩耍的自由。孩子幼时，作为家长最好不要过多参与孩子的玩耍时间，不要限制他们的自由，这样会让孩子从内心失去很多快乐，自然也不利于他们的健康发育。

2、指导他关心别人。现在很多家庭都是一个孩子，这样就容易养成宠爱、溺爱的现象，要不断地指引孩子去关心别人，这样才能够帮助孩子更好地去适应社会生活。

3、带领孩子运动。不要因为宠爱孩子，就让孩子待在家中，而是应该多带领孩子去户外运动，一来是让孩子保持健康体魄，二来也能够让孩子大脑发育更好。

4、经常鼓励孩子的行为。对于孩子日常表现，家长应该给予适当地鼓励，不要以为批评教学，才能够让孩子进步更大，这样只会让孩子变得更加不自信，对于孩子的健康发展没有好处。

5、懂得激发孩子的艺术天份。作为孩子的家长，应该要仔细观察孩子的一些行为，通过侧面去激发孩子的一些潜能，这样在孩子小时候就能够参加一些培训班，帮助孩子以后变得更加优秀。

参考资料来源：百度百科——《教妇初来教儿婴孩》

形容父母教育孩子的成语有哪些

教育是一个自人类文明诞生至今，无限存在的永恒课题。所以从古至今留下了许多形容父母教育孩子的成语。具体有哪些呢?一起来看看。

形容父母教育孩子的成语

教妇初来，教儿婴孩

拼音：jiào fù chū lái，jiào ér yīng hái 释义：指对一个人施加教育应该及时及早。出处：北齐颜之推《颜氏家训教子》：“俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。’诚哉斯语!”

易子而教

拼音：yì zǐ ér jiào 释义：易：交换。交换孩子进行教育。出处：

不可教训

拼音：bù kě jiào xùn 释义：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。出处：《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”

以法为教

拼音：yǐ fǎ wéi jiào 释义：以：用教：教育。引用法律条文充当教育的内容。出处：《韩非子五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教。”

不教而杀

拼音：bù jiào ér shā 释义：教：教育杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。出处：先秦孔子《论语尧曰》：“不教而杀谓之虐。”

曾子杀彘

拼音：zēng zǐ shā zhì 释义：彘：猪。指教育孩子说实话，要以身作则出处：战国·韩·韩非《韩非子·外诸说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女还，顾反为女杀彘。’妻适市来，曾子欲捕彘杀之。”

屡教不改

拼音：lǚ jiào bù gǎi 释义：屡：多次一次又一次教：教育。经过多次教育仍然不改正。也作“累教不改”。出处：明沈德符《野获编戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。”

不教之教

拼音：bù jiào zhī jiào 释义：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。出处：《吕氏春秋君守》：“不教之教，无言之诏。

童子何知

拼音：tóng zǐ hé zhī 释义：童子：小孩子。小孩子懂得什么出处：春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“国之存亡，天也，童子何知焉!”

因材施教

拼音：yīn cái shī jiào 释义：因：根据材：资质施：施加进行教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。出处：《论语为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”

孟母三迁

拼音：mèng mǔ sān qiān 释义：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。出处：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

累教不改

拼音：lěi jiào bù gǎi 释义：多次教育，仍不改正。出处：

教导有方

拼音：jiào dǎo yǒu fāng 释义：教育引导很有办法。出处：清吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”

有教无类

拼音：yǒu jiào wú lèi 释义：类：类别。不分贵贱贤愚对各类人都进行教育。出处：先秦孔子《论语卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”

神道设教

拼音：shén dào shè jiào 释义：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。出处：《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”

煨干就湿

拼音：wēi gàn jiù shī 释义：极言抚育孩子的辛苦。出处：元·无名氏《杀狗劝夫》第三折：“不想共乳同胞一体分，煨干就湿母艰辛。”

妇孺皆知

拼音：fù rú jiē zhī 释义：孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。出处：清·无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，扮为杂剧，弄得妇孺皆知。”

画荻教子

拼音：huà dí jiào zǐ 释义：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。出处：《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”

沂水春风

拼音：yí shuǐ chūn fēng 释义：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。出处：清·文康《儿女英雄传》第39回：“这位霸王果然能照我家子晰公一般，领略些沂水春风乐趣，自然上下与天地同流了哇!”

视同儿戏

拼音：shì tóng ér xì 释义：把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事极不重视。儿戏：小孩子闹着玩。出处：明凌濛初《初刻拍案惊奇》第11

父母教育孩子的成功经验

一、对孩子自主学习能力的培养

有人说“懒惰促进了科技的发展”，这话很有道理，因为懒得洗衣服所以发明了洗衣机，因为懒得做饭所以发明了电饭锅，因为懒得走路所以发明了各种先进的交通工具……我也是一样，因为懒得陪孩子学习，所以想方设法教孩子学会自己学习，从而培养了孩子的自主学习能力，他的学习完全是由他自主进行的。

上初中以后，我只给他做过两件事，一件是在写完的作业上签字,一件是检查英语单词的朗读，因为我的英语学得还可以，所以能够给他一定的指导。他也曾经让我给他听写或提问，但我都拒绝了，我说我很忙，没有时间，他问我该怎么办，我告诉他办法很多，比如可以用书挡住听写的内容，也可以用复读机把单词或问题录下来，再听写或回答，他恍然大悟，从那以后，这样的事情他都自己去做。

那么，我是怎样教会孩子自主学习的呢?这还是他小学五年级时的事情。小学一年级到四年级，由于我工作很忙，孩子一直住在他的爷爷奶奶家，学习上我很少管，孩子在班级的成绩都在二十多名，小学五年级的时候，我感觉到再不管就晚了，所以把他接回家，开始管教他的学习。我和他爸爸整整陪了他一年。我负责文科的辅导，他爸爸负责理科的辅导，从那以后学习成绩也上升到班级的前3名直到现在初中毕业。

但是，我们陪孩子学习与许多家长陪孩子学习的方法不一样。许多家长陪孩子学习，是和孩子一起学，孩子不会就给讲，家长成了孩子的陪读和家庭教师，最后导致的结果是孩子越来越依赖家长，没有家长陪，孩子就学不进去，家长不给讲，孩子就不会，家长成了孩子的拐棍儿，孩子不但没有学会自己走路，反而成了离不开拐棍儿的残疾人，一旦有一天失去了拐棍儿，孩子的结果是可想而知的。

我们陪孩子学习不是和孩子一起学，而是教会他学习的方法。比如学语文要大声朗读课文，好的段落要出声地背，要字典词典不离身，要多阅读多积累学英语要大声朗读课文，要多背，要动用眼耳口手脑等各种感觉器官，这样才能达到最好的学习效果学理科要做题，建立错题本，一题多做胜过题海战术回家要先复习，后写作业还有怎么学历史，怎么学地理，怎么预习，怎么复习等等。把这些学习方法教给他之后，进入六年级基本上就不用我们管了。

所以，今天陪孩子学习是为了明天不用陪孩子学习，是为了让孩子学会自主学习。

二、对孩子学习方法的指导

第一，告诉孩子上课认真听讲的重要性。

从孩子上学那天起，我就经常给他强调课堂听讲的重要性。一个学生的学习成绩与他课堂听讲的状况是成正比的。一个上课不专心听讲的学生一旦在家长和老师的教导下转变了，他各科的平均分可以轻松地提高十分。

第二，告诉孩子上课要积极发言。

积极发言可以促使学生积极动脑，提高注意力，提高学习的兴奋度。尤其是不会的科目、不会的题，更要争取发言，答错了没关系，就是为了积极思考，加深印象，从而进入一个良性循环的轨道。

第三，告诉孩子充分运用自己的老师这个宝贵的资源。

我发现许多学生有问题不敢问老师，我的孩子曾经也是这样，问他为什么，他说怕老师批评。细想一下也对，有的学生问老师题时，有的老师会说“这么简单的题你都不会呀”，或者“我刚才刚讲完，你都听什么了”，或者“我现在很忙，等我有时间你再来吧”等等。学生受不了这些话，就不敢再问了。

我告诉孩子，老师有这些表现是人之常情，如果你当老师，你也会有这些反应，你应该理解老师。对于老师的态度你不用太在意，你只要把你的问题弄明白，就达到目的了。我还告诉孩子，百分之百的老师都喜欢勤学好问的学生，如果你经常问问题，老师一定会喜欢你、支持你、更加关注你的。

作为家长，也应该利用好老师这个宝贵的资源。如果你的孩子哪一科学得不好，或者学习有困难，你最好到学校去找到这一科的老师，让他像医生一样给自己的孩子好好地诊断一下，为什么你的孩子这一科学得不好，你应该采取什么样的方法。这比到社会上去找家教，找补习班要见效得多。

家长也要告诉孩子经常和各科老师沟通。比如说，考试结束后，孩子可以拿着试卷找到这一科的老师，让他专门给自己分析一下自己的试卷上存在的问题是什么，以后应该怎样改正，朝什么方向努力，这对孩子的进步有很大的帮助。

第四，精选一些习题让孩子做，找一些好的学习方法给孩子。

我在网上精选了一些习题让孩子做，起到了事半功倍的作用，像在第一好题网就有很多这样的习题。.

第五，要求孩子吸收丰富的课外知识。

我非常注重让孩子广泛地学习各种课外知识。因为仅仅掌握课内知识不能适应社会对人才的需要，学生一定要掌握更多的课外知识，并且要有较高的获取信息的能力。现在的考试也越来越倾向于考察学生的各种能力和知识的丰富程度，过去那种学好书本知识即可获得高分的时代已经一去不复返了。所以我告诉孩子多看一些课外书和电视中比较好的栏目，比如“全纪实”、“科技频道”、“文化中国”等等。

三、对孩子学习兴趣的保护

第一，不因为学习打骂孩子。

另外，每个人都有自尊心，那么什么样的人自尊心强?就是被别人尊重的人。他想，我的父母这么尊重我，那么我一定要好好的，这样我才会维护住别人对我的尊重。这样的孩子就会越来越好，越来越优秀。如果父母总是责骂他，殴打他，他就会想，我父母都不尊重我，我就没有必要好了，我就破罐子破摔了，这样的孩子就会逐渐失去自尊、自信。所以，家长不要殴打责骂孩子，这样才能保护住孩子对学习的兴趣。

第二，不给孩子增加过多的课外负担。

我发现许多孩子从上幼儿园时起，就开始不停地补课，课外时间几乎都被补课占满了。小小年纪就被各种学习搞得筋疲力尽，不但充足的精力被消磨光了，连本应有的求知欲也消退了，这样的孩子怎么能爱学习呢?怎么能培养学习的主动性呢?怎么能有充足的精力去学习呢?

所以，我认为家长不应随便给孩子补课，课内的学习要让孩子在学校解决好，有问题找老师帮忙。补课要学那些课内学不到，又很有必要，或者孩子很感兴趣的内容。这样，既不会过多影响孩子的精力，又能够保护和激发孩子的学习兴趣，有效拓宽孩子的知识面，何乐而不为呢?

父母教育孩子建议

一、对孩子总是抱有欣赏的态度。

在和成功父母交往的过程中，你会感觉到他们对自己孩子的欣赏有时候让你动容，比如优秀孩子在家里都有自己的小名，父母叫的时候通过语音语调你会感觉到小名就是专属于父母的。别人叫的时候会黯然失色。他们在谈论自己孩子的时候也绝不斥责和抱怨，即使自己的孩子相貌并不出众，有时候考得也不好，但他们从没有抱怨，很平静地帮助孩子分析问题。欣赏并不等于不切实际的夸奖和鼓励，而是来自内心的一种默默支持，一种心照不宣的力量。在和成功父母接触中，你能感觉到自始至终父母都对自己的孩子有一种永不枯竭的欣赏的力量在存在。

二、原则性强，不轻易因人因事而改变自己的主张。

孩子该干什么不该干什么，父母清清楚楚，并且立下规矩。绝不会轻易改变的。比如，该写作业的时候，一定要写作业，该读书的时候，一定要读书，不会因为今天是周末或者今天情况特殊就有所改变。尊敬父母，不撒谎，诚实，如果违反绝不轻饶，这是一条做人的底线。

三、善于经营自己的家庭。一.表扬是塑造好性格的妙方

人性最深切的渴望就是获得他人的赞赏，孩子当然也不例外，来自父母的赞美会激起孩子内在的自我价值和尊严感，促使他们进一步强化良好的行为，直至养成好性格，

二.父母冲动的行为会让孩子性格逆反

父母应该认识到，逆反是青春期孩子发泄情绪的一种方式，父母应该冷静处理，不要总和孩子“顶牛”多和孩子沟通，这样才能逐渐消除孩子的逆反心理。

三.学会宽容和忍让

宽容是一道美丽的风景，能够宽容和忍让别人缺点和错误的人，确实是一个高尚的人，这样的人，便是人世间一道道美丽的风景，宽容更是一种能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，宽容伤害自已的人不是一件容易做到的事，我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去，我们只有不断地用爱来充满内心.用关怀来滋润胸襟，才能让仇恨没有容身之处，宽容不仅需要广阔的胸襟，更需要很高的智慧。

四.遇事允许孩子申辩

申辩也是一种权利，有的父母喜欢那种腑首帖耳“听话”的孩子，父母怎么讲，孩子就怎么做。一旦发现孩子做错了，就会不分青红皂白地训斥，打骂孩子。不允许孩子申辩，这样不但不能使孩子心服口服，还会使孩子滋长一种抵触情绪，为谎，推脱责任埋下恶根，孩子申辩本身是一次有条理地使用语言的过程，也是父母交流的过程，如果父母能意识地找一些问题来与孩子辩论，孩子的思维能力和口语能力可以得到很好的训练。

五.避免把孩子的分数看得太重要

作为父母不要整天盯着孩子的分数，做孩子分数的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情紧张，诚惶诚恐，无心学习，父母应该把注意力放在孩子的品德培养上，放在创造能力.学习能力的培养上，让孩子将来即使上不了大学，也能够自食其力。

一个良好的家庭氛围，是孩子成长的基础，纵观成功父母的家庭，家庭氛围和谐温馨。父母之间很少发生争执，孩子在这样的家庭中感觉到温暖和依靠。母亲往往在家庭当中起到至关重要的作用，她们把家打扫得干干净净，整理得整整齐齐。不在乎穿多贵的衣服、用多贵的东西，关键在于把孩子大人都打扮得利利落落。

四、明事理，举止稳重，朴素低调。

父母都很通情达理，善解人意。对问题的看法往往非常折中，不偏激不固执，举止稳重，谈吐优雅，不给人盛气凌人的感觉，很少在别人面前夸耀自己家庭和收入。

五、关心但绝不溺爱自己的孩子。

他们对于自己的孩子很关心，但对于孩子的不合理要求都能断然拒绝，而绝不后悔，对于孩子所犯的错误也不会姑息迁就。