择人而事是什么意思?

意思是：事：待奉。选择好人，侍奉终身

成语名字：择人而事

成语发音：zé rén ér shì

成语解释：事：待奉。选择好人，侍奉终身

成语出处：清·魏秀仁《花月痕》第七回：“其实，采秋乘此机会，要择人而事，不理旧业。”

成语繁体：擇人而事

常用程度：常用成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作谓语、定语；用于处事

成语结构：偏正式成语

产生年代：近代成语



择主而事什么意思？择主而事典故介绍

徐晃是三国时期曹魏的著名将领，不过早年的徐晃可是曹操的一大敌人。196年，董承和韩暹斗的不可开交，徐晃便劝杨奉归顺曹操，但此后韩暹使用离间计让杨奉叛逃，甚至还出兵攻打曹操。双方交战时，曹操就看上了徐晃，等他把杨奉击败后，就顺势将徐晃招入麾下。这次要为大家介绍的成语“择主而事”，就和徐晃有关，下面就为大家介绍下背后的典故故事，一起来看看吧。

今天的三国成语故事见于《三国演义》第十四回，发生在曹操将汉献帝迁至许昌期间，相关人物分别为满宠、徐晃和杨奉。原文如下：

是夜满宠扮作小卒，混入彼军队中，偷至徐晃帐前，只见晃秉烛被甲而坐。宠突至其前，揖曰：“故人别来无恙乎!”徐晃惊起，熟视之曰：“子非山阳满伯宁耶!何以至此?”宠曰：“某现为曹将军从事。今日于阵前得见故人，欲进一言，故特冒死而来。”晃乃延之坐，问其来意。宠曰：“公之勇略，世所罕有，奈何屈身于杨、韩之徒?曹将军当世英雄，其好贤礼士，天下所知也今日阵前，见公之勇，十分敬爱，故不忍以健将决死战，特遣宠来奉邀。公何不弃暗投明，共成大业?”

晃沈吟良久，乃喟然叹曰：“吾固知奉、暹非立业之人，奈从之久矣，不忍相舍。”宠曰：“岂不闻良禽择木而栖，贤臣择主而事。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。”晃起谢曰：“愿从公言。”宠曰：“何不就杀奉、暹而去，以为进见之礼?”晃曰：“以臣弑主，大不义也。吾决不为。”宠曰：“公真义士也!”晃遂引帐下数十骑，连夜同满宠来投曹操。早有人报知杨奉。奉大怒，自引千骑来追。

按照小说的情节发展，曹操秘密将汉献帝迁往许昌，却被杨奉和韩暹发觉，两人随即率部追赶，两军随即展开了一番激战。杨奉派部将徐晃出战，徐晃与许褚大战五十回合不分胜负。曹操见状，萌发了收降徐晃的念头。行军从事满宠主动请缨，来到徐晃军中进行劝降。最终，徐晃答应投降曹操，却拒绝了满宠提出的自己杀死杨奉和韩暹的建议。在前往曹军营寨途中，杨奉率部截击，被曹操领兵击退。

本文要介绍的成语，是满宠口中的“择主而事”，意为选择明主，为他办事。

小说中提到的杨奉与曹操之间的争斗，是真实的历史事件，起因也的确是因为曹操秘密将汉献帝迁至许昌而引发的。据《三国志·董昭传》载：“(曹操)即遣使诣奉。徙大驾至许。奉由是失望，与韩暹等到定陵钞暴。太祖不应，密往攻其梁营，降诛即定。奉、暹失众，东降袁术。”

小说中描述的徐晃投降曹操的故事情节，在历史上的确发生过，但与满宠并无关系。据《三国志·徐晃传》载：“及到洛阳，韩暹、董承日争斗，晃说奉令归太祖奉欲从之，后悔。太祖讨奉于梁，晃遂归太祖。”而在《三国志·满宠传》中，也并无满宠与徐晃有旧及前往徐晃军中进行劝降的记载。从《三国志·徐晃传》的记载来看，徐晃投降曹操，是因为原本就有有投靠曹操的打算，正巧遇上曹操征讨杨奉，徐晃顺水推舟投靠了曹操。

对比了历史的小说之间的异同之处，再来谈谈小说的情节。在满宠与徐晃的这段对话中，有一个地方非常值得回味。当满宠提出让徐晃诛杀杨奉与韩暹时，徐晃是这样回答的：“以臣弑主，大不义也。吾决不为。”这句话也反映出徐晃的有情有义。

与之相比的是，小说第三回李肃劝降吕布时并未让吕布去诛杀丁原，而吕布却主动说出了这样一番话：“吾欲杀丁原，引军归董卓，何如?”之后便将义父丁原杀害。同样是背叛旧主，徐晃的做法值得称赞，吕布的行径却遭人鄙视。如果吕布能说出徐晃的这番话，他的结局就会截然不同。

孙子兵法中择人而任势对企业管理者有什么成功的启示

孙子在《势篇》中讲道：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”这句话的意思是说，善于指挥打仗的将帅，他的主导思想应放在依靠、运用、把握和创造有利于自己取胜的形势上，而不是去苛求手下的将吏，因此他就能从全局态势的发展变化出发，选择适于担当重任的人才，从而使自己取得决定全局胜利的主动权。这是孙子对领导艺术所做的一个高度精辟的概括和论述。深入领略孙子“择人任势”的思想，对今天企业的领导者和企业家而言，其中蕴含着丰富而深刻的内涵和教益。

孙子所讲的“势”，是指由一方向另一方发起军事挑战或进攻，由此形成的使双方或多方面临的军事“战势”。把它引用到企业经营中，企业谋划的某一重大经营战略行动决策或是经营者在市场竞争中所展现的某种（如科技进步、新产品开发、营销策划等）竞争态势，由此会形成各种使经营者面临的“商势”。但不论是“战势”或是“商势”，都有一个作为“求之于势”的问题。按着孙子的思想，求势的根本出发点是“取势”，即在充分利用把握势态的发展变化中，以势酿势，实现克敌制胜的战略目的，这从《势篇》的其它论述中可以看出。而要能够“取势”，则必须先做到“识势”。所谓“识势”，有两层内含，一方面是对形势的发展和趋向变化，要有超前认识的目光和谋断能力；另一方面，是对自己是否具有取势的条件和实力（主要是是否拥有可以委任并能担当重任的核心能力人才），要有清醒的认识。不能“识之于势”，也就难以“取之于势”，因此，“识势”是“求势”的前提条件。正因为如此，世人把识时务者称为俊杰之才。但是，一个统帅者他虽有“识势”的战略远见，身边也有能够担任重任的人才，他却不能充分使用，最后还会落入“失势”的惨败境地。这也是在今天的市场竞争中，企业经营胜败的一个关键问题。。卓越的统帅者由于对人才善于因势而用、量能而使、大胆委任、放手使用，因而能够依势造势、保证战略意图的贯彻实施，以奇胜取势，牢牢把握决胜权。

（以上文字是百度来的，下面写写我的理解啦）

对于企业管理者来说，就必须不断关注行业变化，趋势流行，

什么业务是大力发展大有可为的，而什么行业是正在走下坡路的，都需要很好的区分开来

然后根据这个来合理配置企业现有资源。

对人也是如此，管理学的理论一般都来源于欧美，但是到中国来的照搬硬抄肯定是有不足的

那么就需要企业者在不断的学习和实践中去完善自己的知识体系

企业管理者必须弄明白现在的大势是什么 就如同现在风口上的互联网+ 一带一路

这些热点带来了很多的机会 也有很多的挑战，企业业务的改革，用人的方略都需要进行相应的调整~

不断的学习和充电是必要的呢~

新 的知识和冲击在不断的发生

华 人、华商在世界范围内的影响力也在不断扩大

商 业领袖的出现都有背后的故事可以去研读

智 慧 就在不断的学习和探讨中绽放光辉

不论怎么说，学习是必须的呀~~加油哦~~~

形容人会选择的四字成语

1. 形容精心挑选的四字成语有哪些

1. 百里挑一[ bǎi lǐ tiāo yī ]

释义：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

例句：小玉是村里的女秀才，又是百里挑一的俊姑娘。

2. 披沙拣金[ pī shā jiǎn jīn ]

释义：拨开沙子来挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。

例句：他从浩如烟海的历代散文中披沙拣金，精心编著了这本《历代散文集》。

3. 挑肥拣瘦[ tiāo féi jiǎn shòu ]

释义：比喻挑挑拣拣，光要对自己有利的。

例句：有的人对工作挑肥拣瘦，专拣那些赚钱多，省力气的活儿干。

4. 精挑细选[ jīng tiāo xì xuǎn ]

释义：非常仔细的挑选的意思。

例句：家电用品厂牌很多，消费者购买时应精挑细选，以免被名不副实的仿冒品所骗。

5. 爬梳洗剔[ pá shū xǐ tī ]

释义：搜罗发掘，挑拣选择。

例句：怡谷，学人也。宜其视此无难焉。爬梳洗剔，视元本不可以道里计。

2. 表示人很多的四字成语有什么

1、人来人往（rén lái rén wǎng）

成语解释：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”

2、万人空巷（wàn rén kōng xiàng）

成语解释：本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。

成语出处：宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”

3、人山人海（rén shān rén hǎi）

成语解释：人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。

成语出处：《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”

4、纷至沓来（fēn zhì tà lái）

成语解释：纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。

成语出处：宋 楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”

5、觥筹交错（gōng chóu jiāo cuò）

成语解释：酒杯和酒筹错杂放置。形容众人一起宴饮时的热闹景象。

成语出处：宋 欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”

6、络绎不绝（luò yì bù jué）

成语解释：络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”

7、川流不息（chuān liú bù xī）

成语解释：川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。

成语出处：南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”

8、高朋满座（gāo péng mǎn zuò）

成语解释：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

成语出处：唐 王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”

9、项背相望（xiàng bèi xiāng wàng）

成语解释：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”

10、车水马龙（chē shuǐ mǎ lóng）

成语解释：车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”

3. 求含"选"字和"择"字的四字成语

含选择的成语【别无选择】没有别的选择馀地。

含选的成语【宝窗自选】比喻女子婚姻自主。【别无选择】没有别的选择馀地。

【东床之选】指佳婿的人选。【登明选公】登：升，推举；明：明察；选：选拔；公：公正。

选拔和推荐明察而公正的人才。【红丝待选】指为女择婿。

【金屋之选】指被贵人选为妻室。【空群之选】群众之中所没有的人选。

指才能出众的人。【雀屏中选】雀屏：画有孔雀的门屏。

指得选为女婿。【青钱万选】比喻文章出众。

【搜奇选妙】搜：搜罗；奇：奇妙；选：挑选。指搜罗和挑选最奇妙的东西。

【文选烂，秀才半】文选：指《昭明文选》。意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。

讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。

【万选青钱】比喻文章出众。【万选万中】每次都被选中。

指文章文辞美妙，立意新奇，每次都能被选中。【选兵秣马】选好兵器喂饱战马。

指作好战前准备。【选歌试舞】指放荡的生活方式。

同“选色征歌”。【选妓征歌】指放荡的生活方式。

【选士厉兵】厉：磨；兵：武器。挑选士兵，磨利武器。

【选色征歌】挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。

亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。【选舞征歌】指放荡的生活方式。

同“选色征歌”。【选贤举能】选拔任用贤能的人。

亦作“选贤任能”、“选贤与能”。【选贤进能】进：推荐。

选拔推荐有才能有德行的人。【选贤任能】选拔任用贤能的人。

亦作“选贤与能”、“选贤举能”。【选贤用能】选拔任用有才能有德行的人。

【选贤与能】选拔任用贤能的人。与，通“举”。

亦作“选贤任能”、“选贤举能”。【一时之选】指某一时期的优秀人才。

含择的成语【别无选择】没有别的选择馀地。【不择手段】择：选择。

指为了达到目的，什么手段都使得出来。【不择生冷】犹言不择手段。

【东床择对】指择婿。【断杼择邻】孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

【鹅王择乳】比喻择其上乘精华。【慌不择路】势急心慌，顾不上选择道路。

【河海不择细流】比喻不论大小，一律收容。【急不暇择】在紧急的情况下来不及选择。

【居不择邻】安家时没有选择好邻居。【急不择路】急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫。

【居必择邻】居：住；择：选择。住家必须选择好邻居。

【饥不择食】择：挑拣。不管什么都吃。

比喻需要急迫，顾不得选择。【急不择途】犹慌不择路。

势急心慌，顾不上选择道路。【急不择言】择：选择；言：言词。

急得来不及选择词语。【拣精择肥】拣：挑选；精：瘦肉；肥：肥肉。

比喻过分挑剔。【口不择言】指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。

【口无择言】指出口皆合道理，无需选择。【口无择言，身无择行】说出口的话和做出的事无需选择。

形容说的话及做的事都很正确。【忙不择价】匆忙中售货要不了好价钱。

【良禽择木】比喻贤者择主而事。【能书不择笔】写字好的人不计较笔的优劣。

【鹿死不择音】指庇荫的地方。音，通“荫”。

比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。

【鹿死不择荫】比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。

【善观风色，善择时机】风色：指不断发生变化的客观情况。善于观察和掌握不断变化着的各种情况，善于选择有利时机。

【善书不择纸笔】工于书法的人，不会过于选择纸和笔。比喻功力深厚，易见实效。

【身无择行】指一身行为遵循法则而无其它选择。【推择为吏】推举选拔人才为官。

【为官择人】从工作的需要出发设立机构，挑选人才。【物竞天择】物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。

生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。

【为人择官】因人而设立机构或职务。【衣不择采】衣服不选择彩色的。

比喻衣着朴素。【语不择人】讲话不看对象。

【以人择官】根据人的才能选授适当的官职。【择地而蹈】选择地方行走。

形容做事小心谨慎。【择肥而噬】择：挑选；噬：咬。

比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。【择福宜重】选择吉福之事应取重的。

【择祸从轻】遇到灾祸时选择轻的，可以减少损失。【择交而友】选择结交而为朋友。

指不随便交友。【择木而处】鸟儿选择合适的树木做巢。

旧时比喻选择贤君明主，为其效命。【择木而栖】栖：栖息。

鸟儿选择合适的树木栖息。旧时比喻选择贤明君主，为其效命。

【择邻而居】挑选邻居好的地方居住。【择利行权】择：挑选；利：有利；权：权宜。

挑选有利时机，采取变通措施。比喻适时应变。

【择其善者而从之】择：选择；从：追随，引申为学习。指选择好的学，按照好的做。

【择人而事】事：侍奉。选择好人，侍奉终身。

多指 *** 选择所嫁对象。【择人任势】挑选合适的人才，利用有利的形势。

【择善而从】从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

【择善而行】指选择有益的事去做。【择善固执】对认为正确的事就坚持执行。

【择焉不精】精：精华。虽然经过选择，但却不是精华。

【择优录取】择：选择。选择优秀的录用。

4. 形容对每个人都一样的四字成语有哪些

一视同仁：【基本解释】：同样看待，不分厚薄。

【拼音读法】：yī shì tóng rén

【使用举例】：对于来我国参观旅游的各国朋友，我们都是~，以礼相待。

【近义词组】：天公地道、等量齐观、相提并论

【反义词组】：另眼相看、厚此薄彼

【使用方法】：联合式；作谓语、宾语、定语、状语；形容平等对待

【成语出处】：唐朝韩愈《原人》：“是故圣人一视同仁，笃近而举远。”

【歇后语】：待人不分厚薄

5. 描写人物的四字词语有哪些

彬彬有礼，气质非凡，一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 、眉清目秀 、容光焕发 、美如冠玉 、冰清玉洁 明眸皓齿 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 靡颜腻理 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 囚首垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 骨瘦如柴 药店飞龙 大腹便便、健步如飞描写外貌的成语：闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人，七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪。

6. 形容一个人很厉害的四字成语

足智多谋

富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。

成语出处：元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”

足智多谋 （ zú zhì duō móu ）

解 释 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智能，善于谋划。形容人善于料事和用计。

出 处 元·无名氏《锦云堂暗定连环计》：“老夫遍观朝中，足智多谋，无如司徒者。”

用 法 联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义

示 例 茅盾《子夜》：“慎庵，你是~的！”

近义词 智谋过人、大智若愚、诡计多端

反义词 愚昧无知、愚不可及、束手无策

灯 谜 会计

选地而行，择人而近。所指的什么意思？

打个比方说，你长大了，如果选城市工作就要选一个有利于你发展的城市，不论城市的大小，只要你认为你在那个城市可以如鱼得水就可以，这就是选地而行。当你到了工作岗位上，你会发现有各种各样的人，有的积极上进，有的混日子，你要选择和积极上进的人在一起，这样你们可以共同进步，也会带动你的积极性，不要和爱混日子的人在一起，这样可能会把你拉下水，这就是择人而近！

什么是交人交心，择人而从

凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，则爱而不亲。

古人云：“人生得一知己足矣”。事实上确实如此，茫茫人海中，真正志同道合的好友屈指可数。因此交友要专一，要真心实意、坦诚无私。

曾国藩交友十分广泛，从这些良师益友的身上得益颇多。因此，曾国藩主张交友贵在专一，交友要交心。曾国藩在写给弟弟的信中明确表达了这种观点：

六弟、九弟今年仍读书省城，罗山兄处附课甚好。既在此附课，则不必送诗文与他处看，以明有所专主也。凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，则博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途以扩其识，亦无不可。

无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。罗山兄甚为刘霞仙、欧晓岑所推服，有杨生者，亦能道其梗概，别其可为师表明矣，惜吾不得常与居游也。

“凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，则博爱而不亲。”

这确实是交友的至理名言。曾国藩主张不论交友还是拜师都要专一，见异思迁最不可取。虽然交友可能会使自己获利，但是这并不是目的。若以此为目的，那就不是交友而是做生意了。古人最不赞成以利相亲的交友原则，认为仅仅为了利益而结交朋友，势必影响生活的质量和人品。

孟子说：“友也者，友其德也，不可以有挟也。”显然，孟子交朋友，是为了提高自己的品德和学问，而不是有利可图才和他相交。这种人在现实生活中并不少见，如果他有求于你，就会对你体贴入微、多方照顾。如果用不到你了，就会对你不理不睬，甚至老死不相往来。正所谓“知音难求”，其实真正知心的朋友是很少的，只有知心的朋友才能相知、相亲、相敬、同甘共苦。曾国藩就十分称赞管仲和鲍叔牙这样的朋友。

春秋战国时期，鲍叔牙担任齐国的大夫，以知人著称，和管仲是亲密的朋友。在鲍叔牙病逝的时候，管仲十分悲痛，泪如雨下。有人不禁问道：“你与鲍叔牙既非君臣，又非父子，为什么伤心到这种程度?”管仲说：“你有所不知，鲍叔牙是我最崇敬的朋友。我曾与鲍叔牙同去南阳做买卖，南阳的无赖在街上三次羞辱我，鲍叔牙并不认为我怯懦怕死，知道我为了干一番事业才忍辱负重。他曾和我一起向先王提出谏言，先王不听，鲍叔牙认为我生不逢时，鲍叔牙曾与我一起分一笔钱财，我分得的财物比他的多三倍，但他并不认为我贪婪自私，知我家境贫寒。鲍叔牙确实是我的知己和好朋友。我悲哀失去了他，再也找不到如此关系密切的朋友了。”

曾国藩很欣赏管鲍之交，主张交友贵在专一，要宁缺勿滥，他还经常把这种交友的思想教导给自己的侄辈。

一个人如果交到贤明的朋友，志同道合，共同促进，那当然越多越好，如果交到志趣低下、见利忘义的朋友，那显然是得不偿失的。“禽鸟必择木而栖”的古训意思是一样的。

慎交友，学会择友是很多人的共识。宋代的理学大师朱熹对他的儿子说：

“交游之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨。”在人际交往中，同学关系最为常见。同学短的二载，长的五六载，若说没有一点感情，那是不正常的，然而并非所有的同学都可以成为朋友，即使同学成了朋友也并非终身都是朋友。

朋友都是人生过客，在相伴的时候能够互相帮助就很难得了。有很多人在同学时并不是很好的朋友，可是走到社会上后才发现自己以前的同学和自己志同道合，于是也成了好朋友。这多是一种成长的表现，因为成长提高了自己与别人的相融度。

曾国藩教育他的两个儿子说同学之间的情谊如果是真诚的，而且没有狂妄言语和过激举动就是可交的，否则就割席而坐，不能过于亲昵。当然，与同学绝交没有必要大动干戈，甚至势不两立。只要从此以后井水不犯河水就可以了。

《史记·乐毅列传》中说：“古之君子，交绝不出恶声。”所以有修养有涵养的人，在绝交的时候不用恶言恶语攻击对方。这既体现了绝交者本人的风度，同时也为自己留了条后路。人在处理感情方面的事情时多可以以此为限。

在人的一生中，交朋友是非常重要的，结交到促进自己事业发展的朋友就更加重要了，这样的朋友称为“贵人”。贵人是事业发展过程中的引路人和指导者，从一定程度上说，贵人的水平影响着自己事业的成败，因此能否遇到贵人也是一种运气。在现代社会，交际的重要性已经无需多言，但如何结交朋友，尤其是当自己事业未起步之时如何结交朋友就显得尤为重要了。

曾国藩在京师的起步得力于师友穆彰阿的大力提携。

穆彰阿，姓郭佳氏。进士出身，深得道光皇帝器重。历任兵部、户部尚书，后被任命为军机大臣，兼翰林院掌院学士。尔后任协办大学士，太子太保。1836年，穆彰阿负责管理工部，并担任上书房总师傅、武英殿大学士，两年后，晋升为文华殿大学士。穆彰阿的门生旧吏遍布朝野上下，知名之士大多受到他的援引和提携，在文官中有很大的势力。

曾国藩参加科举考试时的老师是穆彰阿，二人一直保持着师生的交情。

由于曾国藩勤奋好学，又具有卓越的政治才干，穆彰阿对曾国藩非常器重和赏识，处处予以关照。

由此可见，不借助外力，仅凭自己的单打独斗，这是获得成功的下下之策。人是社会资源的一部分，所以我们更应该加倍珍惜和利用。能有早日施展抱负的机会，为什么要错过呢?