浩然正气是什么意思

浩然正气”的意思是：正大刚直的气势。

浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。

该词出自于：战国孟子《孟子·公孙丑上》：我善养吾浩然之气。”

意思是：我善于培养我拥有的浩然之气。

孟子认为这种气，极端浩大有力量，所以就应该用坦荡的胸怀去培养它滋养它而不加以伤害。

原文：

（公孙丑问曰）敢问夫子恶乎长？”①

曰：我知言，我善养吾浩然②之气。”

敢问何谓浩然之气？”

曰：难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊③于心，则馁矣。我故曰，告子④未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正⑤，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵⑥其苗之不长而揠⑦之者，芒芒然⑧归，谓其人⑨曰：‘今日病⑩矣！予助苗长矣！’其子趋而注视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘⑪苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。”

译文：

（公孙丑问说）：请问先生在哪方面擅长？”

（孟子）说：我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向，我善于培养我拥有的浩然之气。”

（公孙丑）说：请问什么叫浩然之气呢？”

（孟子）说：这难以说得明白。那浩然之气，最宏大最刚强，用正义去培养它而不用邪恶去伤害它，就可以使它充满天地之间无所不在。那浩然之气，与仁义和道德相配合辅助，不这样做，那么浩然之气就会像人得不到食物一样疲软衰竭。浩然之气是由正义在内心长期积累而形成的，不是通过偶然的正义行为来获取它的。自己的所作所为有不能心安理得的地方，则浩然之气就会衰竭。所以我说，告子不曾懂得什么是义，是因为把义看成是心外之物。一定要在心中有集义这件事而不要停止，心中不要忘记，不要用外力（违背规律地）帮助它成长。不要像宋人那样。宋国有个担心他的禾苗不长而拔起它们的人，疲倦地回到家。对家人说：‘今天我疲累之极啊，我帮助禾苗长高了。’他的儿子跑到地里去看，禾苗都干枯了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是不给作物除草的人；帮助庄稼生长的，是这种拔苗助长的人。不仅仅没有益处，反而害死了庄稼。”

注释：

①这一段系节选公孙丑与孟子的对话。问这句话的是公孙丑。

②浩然：盛大而流动的样子。

③慊：快，痛快。

④告于：名不详，可能曾受教于墨子。

⑤正：止。而勿正”即”而勿止”。

⑥闵 ：担心，忧愁。

⑦揠：拔。

⑧芒芒然，疲倦的样子。

⑨其人，指他家里的人。

⑩病，疲倦，劳累。

⑪耘，除草。

人物介绍：

孟子，（约前372一前289）名轲，字子舆，山东省邹城市人，战国时期思想家、政治家、教育家、散文家。是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以孔孟”并称。对后来的宋儒影响很大，被认为孔子学说的继承者，有亚圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张法先王”，在孔子仁”学基础上，提出系统的仁政”学说，主张行仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。在人性方面，因袭孔子性相近也，习相远也”，主张人性本善。（存在决定意识，物质决定精神，孟子观点带有明显的唯心主义。不过他提出的舍生取义”的观点，无论是在古代，还是商品经济的今天，都具有积极意义。

作品介绍：

孟子言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。《孟子》共分7章：《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《万章》、《告子》、《尽心》、《离娄》共计261篇。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。