时教必有正业,退息必有居学是什么意思

时教必有正业，退息必有居学：

意思是按照一定的时间或季节进行正课的教学，休息的时候也必须有各种课外作业。这里所说的时教”就是在校的学习时间，退息”就是在家的休息时间。正业”是指所学的课业，居学”是指课外练习和游艺活动等。

也就是说，大学的教学形式，既有按时传授的正课，又有正课之外的课余学习。正业”必须伴以居学”居学”是配合正业”的。时教”要求教师认真进行课堂教学，退息”则要求学生自觉复习巩固，做好课外作业。

该句出自战国·乐正克 《学记》：

大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦;不学博依，不能安诗;不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。

译文：

大学的教学是依规定时间进行正课教学，课后进行课外练习。因为课外不练习好调弦技能，课内就完不成乐教的任务;课外不学习好歌咏知识，课内就完不成《诗》教的任务;课外学习不好洒扫应对等礼节，课内就完不成礼教的任务。

总之，不强调课外实际训练的重要性，就完成不了正课教学任务。所以善于学习的人，务使学习正业时专心修习，退而休息的时候，就尽兴游乐。唯有这样，才能巩固所学，从而亲近师长，乐于交友，恪守信念，日后即使离开了师友，也不会违背师友的教导。

《学记》：

《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇文章，是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。一般认为是中国战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者为乐正克。文章阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统而全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。其文言简意赅，喻辞生动，文势流畅，具有一定的艺术性。