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有关言之谆谆的百科

言之谆谆,听之藐藐是什么意思?
  • 言之谆谆,听之藐藐是什么意思?

  • 意思是:说的人很诚恳,听的人却不放在心上。成语名字:言之谆谆,听之藐藐成语发音:yánzhīzhūnzhūn,tīngzhīmiǎomiǎo成语解释:说的人很诚恳,听的人却不放在心上。成语出处:《诗经大雅抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”成语繁体:言之諄諄,聽之藐藐感情色彩:贬义成语成语用法:复句式;作分...
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介之推不言禄文言文翻译
  • 介之推不言禄文言文翻译

  • 介之推不言禄文言文翻译为:介之推不去要求禄赏。出自《左传·僖公二十四年》,原文节选:晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。推曰:献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。...
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欲言国之老少请先言人之老少翻译
  • 欲言国之老少请先言人之老少翻译

  • “欲言国之老少请先言人之老少”意思是:要想说国家的老与少,请让我先来说一说人的老与少。该句出自《少年中国说》,作者梁启超。《少年中国说》是梁启超的代表作之一,是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。原文节选:欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思...
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言者谆谆,听者藐藐是什么意思?
  • 言者谆谆,听者藐藐是什么意思?

  • 意思是:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。成语名字:言者谆谆,听者藐藐成语发音:yánzhězhūnzhūn,tīngzhěmiǎomiǎo成语解释:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。成语出...
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诲汝谆谆什么意思
  • 诲汝谆谆什么意思

  • 昔时贤文,诲汝谆谆是『增广贤文』里面的话。全句是昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。意思是前人流传下来的好文字,含有对后辈的殷切期望.我把它收集起来,编成押韵的文句,取名叫,用来帮助人们增加广博的见闻....
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之文言文意思
  • 之文言文意思

  • 之文言文意思一、用作代词,又分几种情况:1、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为他(他们)、它(它们)。2、活用为第一人称。如君将哀而生之乎?《捕蛇者说》3、指示代词,表近指。可译为这,通常作复指性定语。如:郯子之徒,其贤不及孔子《师说》二、用作助词:1、结构助词,...
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兰之味文言文翻译
  • 兰之味文言文翻译

  • 兰之味文言文翻译是:兰花的香气,不是可以贴近闻嗅品赏的。它的香气似有似无,时断时续,飘渺萦回,它的清纯以情致韵味胜出。兰花的香气弥漫飘忽,没有一定的地方,所以称她是吉祥或是善。兰花,兼有各种颜色,但它的色彩素淡清纯、含蓄温润,绝不是姹紫嫣红、艳丽眩目的,使人能够得到无穷的...
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明日之后如何留言
  • 明日之后如何留言

  • 1、首先我们需要进入到明日之后游戏当中,并进入其他人的庄园。2,然后我们要找到他们庄园的一个牌子标志。3、靠近家园标志之后,点击选择留言板功能,然后点击右侧的我要留言按钮。4、在编辑栏中输入文字内容,并点击确定,再次在留言板中点击确定,即可留言成功。...
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敦敦教诲和谆谆教诲区别
  • 敦敦教诲和谆谆教诲区别

  • 1、“敦敦教诲”是“谆谆教诲”的错误写法。2、没有“敦敦教诲”这个成语。3、谆谆:恳切、耐心的样子。4、教诲:教诲〈书〉;教导,所以“谆谆教诲”的意思为恳切、耐心地启发和开导。6、一般作主语、谓语、宾语,名词或动词。7、近反义词近义词:谆谆教导、诲人不倦、循循善诱、谆...
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言之不文,行之不远是什么意思?
  • 言之不文,行之不远是什么意思?

  • 意思是:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。成语名字:言之不文,行之不远成语发音:yánzhībùwén,xíngzhībùyuǎn成语解释:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。成语出处:宋陆游《严州到任谢王丞相启》:“黼黻圣猷,谓言之不文则行之不远;甄...
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华尔街之狼名言
  • 华尔街之狼名言

  • 华尔街之狼名言贪婪是好的。如果你需要朋友,就不如养一只狗。金钱这女人从来不睡,而且醋劲奇大,一不小心,一早醒来就再也见不到她。进场容易,退场难。牛市或熊市都能赚到钱,只有猪是注定被宰杀的。巨额利润是靠耐心等来的。你可能会失败,但不要放弃,别受一些小事影响。谁挺住了?...
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谆谆教诲是什么意思
  • 谆谆教诲是什么意思

  • “谆谆教诲”的意思是:耐心、恳切的指导。“谆谆教诲”一词出自《诗经·大雅·抑》里的“诲尔谆谆,听我藐藐”,主要表达了授课者尊敬。与“谆谆教诲”意思相近的词语有:苦口婆心、推心置腹、肺腑之言、言近旨远、微言大义、谆谆告诫等。关于《诗经·大雅·抑》《诗经·大雅·...
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文言文之的用法
  • 文言文之的用法

  • 文言文之的用法有:1、主谓间取消句子独立性。例句:是吾剑之所从坠。2、相当于结构助词的,例句:故时有物外之趣。3、译为:他,她,它(们),例句:则其善者而从之。4、译为:往,到…去,例句:奚以九万里而南为。5、译为:这、此,例句:曾不能毁魁父之丘。6、译为:我。之的所有用法:1.之字用作...
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此言得之翻译
  • 此言得之翻译

  • 此言得之的翻译是:这话对了。这句话出自《六国论》,得指的是适宜,得当的意思。之代指上面的道理。本文提出并论证了六国灭亡弊在赂秦的精辟论点,借古讽今,抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。《六国论》选自《嘉佑集》卷三。这...
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谆谆告诫是什么意思?
  • 谆谆告诫是什么意思?

  • 意思是:恳切、耐心地劝告、教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。成语名字:谆谆告诫成语发音:zhūnzhūngàojiè成语解释:恳切、耐心地劝告、教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。成语出处:宋费衮《梁溪漫志闲乐异事》:“命诸子子妇皆坐,置酒,谆谆告戒,家人见公无疾而遽若是,愕眙不知所答。”成语繁体...
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谆谆教导是什么意思
  • 谆谆教导是什么意思

  • 1、意思是深情教诲、耐心引导的样子、耐心地教导。2、出处:《诗经·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”3、用法:偏正式;作主语、谓语、宾语;含褒义。关于谆谆教导是什么意思的相关内容就介绍到这里了。...
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口言之身必行之的作者是谁
  • 口言之身必行之的作者是谁

  • 口言之身必行之的作者是谁的答案是:孟子孟子,名轲,字子舆(约公元前372年-公元前289年),邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称"孔孟"。孟子宣扬"仁政",最早提出"民贵君轻"思想,被韩愈列为...
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谆谆教诲的反义词和近义词什么
曾子之妻之市文言文翻译
  • 曾子之妻之市文言文翻译

  • 1、《曾子之妻之市》出自《韩非子·外储说左上》。2、原文:曾子之妻之市,其子随之而泣。3、其母曰:“女还,顾反为女杀彘。4、”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。5、妻止之曰:“特与婴儿戏耳。6、”曾子曰:“婴儿非与戏也。7、婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。8、今子欺之,是教子...
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谆谆教诲的造句有哪些
  • 谆谆教诲的造句有哪些

  • 1、老师的谆谆教诲,像一股暖流,流进她那早已枯竭的心田。2、忘不了你的谆谆教诲,忘不了你的善意责备,忘不了你的辛苦劳累,忘不了你的热血腾沸。亲爱的老师,教师节即将到位,祝你幸福成对,快乐翻倍!3、敬爱的老师,您的谆谆教诲如春风,似瑞雨,永铭我心。愿我这小溪的音乐,永远在您深邃的...
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谆谆教诲是什么意思?
  • 谆谆教诲是什么意思?

  • 谆谆教诲指的意思是:恳切、耐心地启发开导。谆谆:恳切、耐心的样子。谆谆教诲的出处:邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》:伯承同志热爱自己的同志,对干部总是循循善诱,谆谆教诲,期以进步。谆谆教诲的近义词:谆谆教导解释:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。出处:《诗经&middo...
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文言文中之的用法
  • 文言文中之的用法

  • 之在文言文中的用法:⑴[代词]他,她,它(们)。例:①人皆吊之。(之:他,指上文善术者)②以刀劈狼首,数刀毙之。(之:它,指狼。)⑵翻译为:的。例:①坎坎伐檀兮,置之河之干兮。②小大之狱,虽不能察,必以情。⑶[动词]往,到......去。例:①于是弃其家走之关中。②诸将请所之。⑷这,此。例:①有良田、...
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同心之言,其臭如兰
  • 同心之言,其臭如兰

  • 臭(xiù)通嗅,气味的意思。同心之言,其臭如兰的意思:同心同德的人的意见给人的感觉,就像嗅到芬芳的兰花香味。同心之言,其臭如兰的出处:战国时期佚名《周易·系辞上》《系辞》的相关原文:二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。《系辞》的相关译文:同心协办的人,他们的...
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姑妄言之是谦词吗
  • 姑妄言之是谦词吗

  • 1、“姑妄言之”常与“姑妄听之”连用。2、此语虽是“姑且随便说说,随便听听”的意思,但不是谦词。3、因为从其本义来说,说这话的人其初衷就是想“这样说”,让人也“这样听”。5、齐物论》:“予尝为汝妄言之,汝亦以妄听之”。6、这是一个叫长梧子的人回答孔子弟子提问时说的话7...
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无言之情什么意思
  • 无言之情什么意思

  • 无言之情的意思是:无言解释无言通常在气氛尴尬,紧张,悲伤的情况下发生。当无言发生在两人之间的时候,如相对无言,则包含遗憾,悔恨,漠然,失落的感觉。现在随着网络语言的流行和普及化,无言也经常用来表示对某人或某事物表示不满,有时暗含嘲讽的意味。1、没有话说。2、不愿意说话。3...
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