- 意思是:与内心相违背的话。成语名字:违心之论成语发音:wéixīnzhīlùn成语解释:与内心相违背的话。成语出处:鲁迅《书信集致王志之》:“也姑且不要求太求全,因为求全责备,则有些人便远避了,坏一点的就来迎合,作违心之论。”成语繁体:違心之論常用程度:常用成语感情色彩:中性成语成语...
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- 时代是思想之母,实践是理论之源。这句话不仅道出了马克思主义认识论的真谛,也为我们如何正确认识和把握新时代指明了方向。即任何组织或个人的发展都不能脱离时代,只有充分融入时代发展,顺应历史潮流,积极主动作为,才能够实现价值,获得成功。脱离了时代谈思想是无知,缺乏实践谈理...
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- 目之所及,心之所向的意思:眼睛能看到的地方,就是内心所向往的。言外之意是说,把眼睛能看到的都想象成爱的人,心有所属,有想念的人。目之所及的意思和出处:指眼睛能看到的地方。出自老舍《林海》。心之所向的意思和出处:心里所想的。出自清代文学家沈复创作的散文《童趣》:夏蚊成雷...
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- 1、《马说》的中心论点是“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有”。2、先从正面提出论点,说明伯乐对千里马命运的决定性作用,从千里马和伯乐的依赖关系出发,说明千里马被埋没是不可避免的。3、表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄...
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- 意思是:诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。成语名字:诛心之论成语发音:zhūxīnzhīlùn成语解释:诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。成语出处:清李汝珍《镜花缘》第90回:“那时他虽满嘴只说未将剪子带来,其实只想以...
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- 组织理论之父是马克斯·韦伯。马克斯·韦伯,全名马克西米利安·卡尔·埃米尔·韦伯,男,德国社会学家、历史学家、政治学家、经济学家、哲学家,是现代西方一位极具影响力的思想家,与卡尔·马克思和埃米尔·杜尔凯姆并称为社会学的三大奠基人。韦伯认为,任何组织都必须以某种形式...
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- 《马说》:唐·韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以...
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- 1、中心地理论是由德国城市地理学家克里斯塔勒(W。Christaller)和德国经济学家廖什(A。Lösch)分别于1933年和1940年提出的。50年代起开始流行于英语国家,之后传播到其它国家,被认为是20世纪人文地理学最重要的贡献之一,它是研究城市群和城市化的基础理论之一,也是西方马克思...
- 20062
- 梦见心爱之人,意味着家人还是你最佳的听众,把委屈发泄出来吧。与心爱的人来顿烛光晚餐,可增进浪漫的气氛。会去买些放在房间的小摆饰,看了心情变好,你也不会在乎花多少。私事突然变多,让你连工作、学业都受到影响。其他梦境解析1、出行的人梦见心爱之人,建议外出不利,雷电小心。2...
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- 1、解释:易:变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。2、出处:宋朱熹《朱子全书历代二宋》:“然佞臣不可执笔,则是不易之论。”3、造句:人民群众是历史的创造者,这确是不易之论。4、使用:偏正式;作宾语;用于指论点或意见正确。5、褒贬解析:属中性成语。6、近义词:不刊之论、不易...
- 20033
- 《劝学》的中心论点是学不可以已,意思是说:学习不可以半途而止。《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的...
- 8561
- 《劝学》的中心论点是“学不可以已”。本篇分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。1、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一...
- 25819
- 意思是:同“事与原违”。成语名字:事与心违成语发音:shìyǔxīnwéi成语解释:同“事与原违”。成语出处:北齐·魏收《魏书·王叡传》:“诚思竭尽力命,以报所受,不谓事与心违,忽婴重疾。”宋·欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗:“貌先年老因忧国,事与心违始乞身。”成语繁体:事...
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- 组织理论之父是马克斯·韦伯。马克斯·韦伯,全名马克西米利安·卡尔·埃米尔·韦伯,男,德国社会学家、历史学家、政治学家、经济学家、哲学家,是现代西方一位极具影响力的思想家,与卡尔·马克思和埃米尔·杜尔凯姆并称为社会学的三大奠基人。与发扬历史唯物主义的马克思以及奉...
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- 意思是放在一边,不理不睬;形容毫不关心。出处:清·皮锡瑞《经学通论》上部:“论古文无师说二十九篇之古方说亦参差不合多不可据古文尚书之名旧矣,今止以今文二十九篇为断,古文置之不论,其说似乎骇俗,不知真古文之亡久矣。”用啊:作谓语、宾语、定语;指不关心。1、近义词:置之不理、...
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- 君子论迹不论心的意思:评价一个人要从他(她)的具体客观行动(对客观存在造成的影响)来评价,而不是从他的思想怎么做来评价。君子论迹不论心的出处:清代·王永彬《围炉夜话》《围炉夜话》的相关文段:万恶淫为首,论迹不论心。《围炉夜话》的选文释义:万般罪恶中,贪婪是最邪恶的...
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- 中心论点就是高度概括全文的j简单明了的一句话。下文全部都是围绕这一句话而展开的论证和论据来证明作者的观点。用于议论文中,相当于记叙文中的中心句。2、怎么找中心论点?在议论文章中,论点有中心论点和分论点之分。3、中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法。4、是...
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- 意思是:言语与心意相违背。成语名字:言与心违成语发音:yányǔxīnwéi成语解释:言语与心意相违背。成语出处:《吴子·图国》:“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违?”成语繁体:言與心違感情色彩:中性成语成语用法:作谓语、宾语;用于处事成语结构:主谓式成语产生年代:古代成语成语例句:...
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- 一种文化性、政治性、意识形态性的运动,成员多数为非裔美国人,他们将所有黑人视为非洲人的融合体,他们也相信自己的世界观必须积极反映非洲的传统价值。非洲中心论主张,过去由於欧洲人的奴役以及殖民,黑人和其他非白种族裔受到宰制已有几世纪之久,同时,欧洲文化也藉由忽视或贬低...
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- 不刊之论的意思:解释:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。出处:宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:故中兴难于创业,是谓不刊之说。译文:所以中兴在创业难,这是不可改变的说法。不易之论的意思:解释:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见...
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- 平心而论还是凭心而论?“平心而论”才是正确的写法,意思是平心静气地给予公正评价,不掺杂感情因素。亦作“平心持论”。出自清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》。是平心而论还是凭心而论?平心而论,是正确的。平心而论【解释】平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予...
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- 《刘邦论得天下之道》翻译:汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴,说:"各位王侯将领不要隐瞒我,都说出真实的情况。我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起、王陵回答说:"陛下让人攻取城池取得土地,就把它(城镇、土地)赐给他们,与天下的利益相同;项羽却不是这样,杀害有功绩...
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- 论点、论据和论证是议论文的三要素。论点是灵魂,论据是血肉,论证是骨骼。论点是解决“要证明什么”的问题,论据是解决“用什么来证明”的问题,论证是解决“怎样进行证明”的问题。三者紧密联系,就能构成一个完整的论证过程。论点:论点就是文章所要议论,阐述的观点,是作者要表达的...
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- 《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。师说的中心论点句“古之学者必有师”,意思是从古至今求学的人都有老师.,老师就是传授道理。提出观点之...
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- 不刊之论bùkānzhīlùn不刊之论的中文解释【解释】:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。【出自】:宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。1、【示例】:这可以说是~,我有同感。...
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