汉字是谁创造的

仓颉。

汉字是仓颉创造的。相传仓颉是黄帝时期的史官，汉字的创造者。黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。

“仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。”到了秦汉时代，这种传说更加盛行。汉许慎《说文解字序》：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”和“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。”现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

1、汉字文化的演变以汉字演变为主要脉络。

“汉字文化”的意思就是将汉字作为书面语，并在此基础上形成一定的文化体系。这一体系产生于汉字诞生之后，完善于汉字简化发展之后。经由古人结绳、绘图案记录事件、殷商时期出现甲骨文、商周金文、秦始皇统一文字小篆、汉代隶书、魏晋草行楷书，汉字不断形成与发展，呈现统一化、简单化趋势，汉字文化也从较为原始的文化状态，一步步走向成熟与兼收并蓄，最后形成了便捷性与艺术性兼具的独特文化。准确来说，汉字的演变是汉字文化演变的核心内容之一，因为它丰富了汉字文化的内涵，让汉字文化体系变得更加完善。

2、汉字文化的演变的以汉字文化圈变迁为一大特征。

汉字文化在本国走向成熟的同时，也不断向“汉字文化圈”辐散它的魅力。汉字文化覆盖的区域被称为“汉字文化圈”，譬如汉字发祥地中国，以及在古代与我国有汉字文化交流（一般在贸易和文化交流中用到汉字）的国家，都在汉字文化圈内。譬如，周边的朝鲜越南日本蒙古等，可考据的例子如：八世纪日本语音以汉字标记，中古时期朝鲜使用的文字都是汉字，越南独立到13世纪“字喃”（越南本土文字）出现以前，该国以汉字为文学创作工具……它们因为地域邻近性以及历史上受我国皇帝册封或向我国朝贡，从而成了汉字文化圈组成部分。虽然现在朝、越已经完全废止汉字的官方使用，大韩民国保留使用部分汉字，但是，各国的古文仍然完全用汉字表记。当然，汉字文化演变与书法等相关艺术发展也息息相关，但总的来说其演变是经由时间的锤炼，从量变到质变，不断传承与发展。现如今，类似“说文解字”、“汉语桥”等汉字文化的研究与推广，也是具有新时代特征的演变与发展。