黄粱美梦出自哪本书

枕中记。成语“黄粱美梦”的故事最早出自唐代沈既济的小说《枕中记》，人们利用这个成语比喻不可能实现的虚幻梦想。

古书《枕中记》（孔圣真本）或《孔圣枕中记》。

是一本托名孔子所著的预测未来的著作。全书以六十年一甲子为系列逐年进行预测。具体成书年代不详，见到的早期版本有同治、光绪及民国版本。《枕中记》收入《太平广记》《文苑英华》，鲁迅校辑《唐宋传奇集》也收入此篇。

此篇构思受六朝“焦湖庙祝”故事（出刘义庆《幽明录》，一说出干宝《搜神记》）启发。沈既济一生的宦海浮沉都与他作为杨炎党人的身份密不可分，他创作《枕中记》的部分初衷或许是要塑造一个基本正面的形象来表达对杨炎的感恩之心和惋惜之情。沈既济，唐代小说家，史学家。

生卒年不详，约唐德宗建中元年前后在世。吴兴德清（今属浙江）人。唐德宗时做过史馆修撰，《旧唐书》本传称他“博通群籍，史笔尤工”。

杨炎荐其有良史才，召拜左拾遗、史馆修撰。尝请省天后纪，合中宗纪，议不行。唐德宗立，锐于治，诏两省分置待诏官，权公钱收子赡用，沈既济谏止。

后杨炎得罪，沈既济坐贬处州司户参军。复入朝，位礼部员外郎，卒。沈既济著有《建中实录》十卷及传奇文《枕中记》《任氏传》，《全唐文》录其文六篇，并行于世。《枕中记》和沈既济另一篇唐代传奇《任氏传》是中唐传奇中创作年代较早的名篇，标志唐传奇创作进入全盛时期，对后世文学颇有影响。

后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”，都从此而出。汪辟疆《唐人小说》云：“影响所及，逾于《庄》《列》矣。”作品一再被后人续写改编。唐代传奇有同一主题的《南柯太守传》和《樱桃青衣》，宋代有《南柯太守》，元代马致远又有《邯郸道省悟黄粱梦》，明代汤显祖改编为《邯郸记》，清代蒲松龄又作《续黄粱》。

昔秦始皇无道登基，十有余年焚书坑儒，以愚黔首，巡有效辜，至鲁毁孔子完壁河，现出一碑记云，后事一小儿自称秦始皇焚吾书，坑吾儒，毁吾墙．砍吾宅，覆吾床，颠倒吾衣裳．行至少画而亡。始皇见之大惊，又于床得一石匣，封固甚牢，剖而视之，藏书三册。题曰《孔圣枕中秘记》，中载孔老问答一百八十甲子吉凶，体咎耕种早晚年岁丰凶， 过去未来之占有一切无不应验，如神于发，是重修其宅祀其暮，敬奉其书。去后，果崩于沙至。

成阳者出降，谋臣张仙去遗书于后世，张道陵得之世藏龙虎，山天帅府人不河知迄我。清朝成丰初立，天下混乱。适人潜发心清．命天师将此抄录行世，以救劫运有缘遇着无缘，错过推算八方安阜五丰癸人民原遂。

帝道遐昌根伴侣禾得真本记，其大略妄逞臆见字廖句差混淆颠倒．始误世人，伊谁之咎兹物其真本．附诸剥厥之谷黎校正无论之秘之非人勿云时。大清同治二十年始，洗月毂旦云水道人首顿着，谨忠《孔圣枕中记》真本。孔圣，鲁曲阜昌平乡阙里人也。

其先世为殷汤之向周武王，克殷奄有天下封微子，于以奉阳礼无子微促衍之子．糟嗣之稽生丁公中申生昏公共及断公熙生弗父何，何逊围于弟盛公方祀弗父何生宋父周周生世父父胜正正考父世为卿佐戴宣三公考父生孔父嘉嘉于因为五世亲尽别为公族，遂以孔为氏，嘉生木金父木今父生夷，夷生防叔世有明得，防叔避华氏祸出。奔于鲁生伯夏，伯更生叔娘在多吧大天娶氏生九女无子，其亲生一子以足疾。更娶颜氏征在于尼丘是，夜片在梦避大坡有使者云黑帝台见，遂往见帝白：汝有圣子若产必于空桑觉而有娠，一日异香满室，有五老人降于押一麟．向征在而伏口吐玉尺，上有刻文日：“小精之于继衰周而未主征在知其异以诱。

黄粱美梦出自哪里

黄粱美梦[拼音][huáng liáng měi mèng][释义]黄粱梦。[出处]唐·沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。

’”[典故]青年卢生，旅途经过邯郸，住在一家客店里。

道人吕洞宾也住在这家客店里，卢生同吕翁谈话之间，连连怨叹自己穷因的境况。吕翁便从行李中取出一个枕头来，对卢生说：“你枕着这个枕头睡，就可以获得荣华富贵。”这时，店主人正在煮饭（黄色的小米饭）, 离开饭时间尚早，卢生就枕着这个枕头，先睡一会。不想一躺下去立刻做起梦来。

在梦里，他娶了清河崔府里一位高贵而美丽的小姐，生活阔绰，十分体面。第二年，又考中“进士”，后来步步高升，做官一直做到“节度使”，“御史大夫”，还当了十年“宰相”，后来以受封为“燕国公”。五个儿子，都和名门望族对了亲，而且也都做了大官：一共有十几个孙子，个个都聪明出众。

真是子孙满堂，福禄齐全。他一直活到八十多岁才寿终正寝。梦一结束，他也就醒来了。

这时，他才发发觉原来一场梦，店主人煮的粱黄饭还没有熟哩。卢生想想几十年荣华富贵，竟是短暂的一梦，很觉惊异。吕翁笑道：“人生就是这样！要想真正的享受荣华富贵，必须靠自己的双手去努力，去创造。

黄粱美梦出自哪

唐沈既济《枕中记》里说，卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因有所悟。

后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”，都从此而出。

之后一再被人续写改编，唐代有《南柯记》，宋代有《南柯太守》，元朝马致远作《邯郸道省悟黄粱梦》，明朝汤显祖改编《邯郸记》，清代蒲松龄作《续黄粱》。现比喻想要实现的好事落得一场空。

成语黄粱美梦的故事最早出自唐代沈既济的小说

《枕中记》。成语“黄粱美梦”的故事最早出自唐代沈既济的小说《枕中记》，人们利用这个成语比喻不可能实现的虚幻梦想。

文章描述不得志的士子卢生在道士吕翁的帮助下做了一个美梦，梦中曾一度享尽荣华富贵，飞黄腾达，而梦醒之时连一顿黄粱饭尚未煮熟，揭露了封建官场的凶险和黑暗，讽刺了那些热衷功名、利禄熏心的文士，也一定程度上传播了人生如梦的消极出世思想。

创作背景《枕中记》收入《太平广记》《文苑英华》，鲁迅校辑《唐宋传奇集》也收入此篇。此篇构思受六朝“焦湖庙祝”故事出刘义庆《幽明录》，一说出干宝《搜神记》启发。沈既济一生的宦海浮沉都与他作为杨炎党人的身份密不可分，他创作《枕中记》的部分初衷或许是要塑造一个基本正面的形象来表达对杨炎的感恩之心和惋惜之情。

黄粱美梦、的出处？

【黄粱美梦】 [huáng liáng měi mèng] 汉语成语，比喻虚幻不能实现的梦想。【成语出处】唐·沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。

’”【成语用法】偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义。

【示例】他规划的远景只不过是～罢了。【近义词】南柯一梦、白日做梦、黄粱一梦【反义词】如梦方醒【成语典故】青年卢生，旅途经过邯郸，住在一家客店里。道人吕洞宾也住在这家客店里，卢生同吕翁谈话之间，连连怨叹自己穷困的境况。吕翁便从行李中取出一个枕头来，对卢生说：“你枕着这个枕头睡，就可以获得荣华富贵。

”这时，店主人正在煮饭（黄色的小米饭），离开饭时间尚早，卢生就枕着这个枕头，先睡一会儿，不想一躺下去立刻做起梦来。在梦里，他娶了清河崔府里一位高贵而美丽的小姐，生活阔绰，十分体面。第二年，又考中“进士”，后来步步高升，官一直做到“节度使”、“御史大夫”，还当了十年“宰相”，后来受封为“燕国公”。

五个儿子，都和名门望族对了亲，而且也都做了大官：一共有十几个孙子，个个都聪明出众。真的是子孙满堂，福禄齐全。他一直活到八十多岁才寿终正寝。

梦一结束，他也就醒来了。这时，他才发觉原来是做了一场梦，这时店主人煮的黄粱饭还没有煮熟哩。卢生想想几十年荣华富贵，竟是短暂的一梦，很觉惊异。

吕翁笑道：“人生就是这样。要想真正的享受荣华富贵，必须靠自己的双手去努力，去创造。

黄粱美梦最早出现在哪哪本书

黄粱美梦最早出现在《枕中记》：“怪曰：岂其梦寐耶？翁笑曰：人世之事亦犹是矣。”它的读音为huángliángměimèng，比喻不切实际、不能实现的如意打算。

例句：1、我们推测的未来世界完全有可能成为现实，而非黄粱美梦一场。

2、她说这片社区需要的是学校和工作，而不是一夜暴富的黄粱美梦。3、一次绝望的败仗，使得安切诺迪自己都不得不承认夺冠简直已是黄粱美梦。