道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成是什么意思

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”的意思是：即使是再近的路，不走也不能到达；即使再小的事，不去做也不可能完成。

这句话出自战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作《荀子·修身》。

原句如下：

彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉!然而跛鳖致之，六骥不致，是无它故焉，或为之，或不为尔!道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。

译文如下：

至于人的资质，即使相距悬殊，难道会像瘸了腿的甲鱼和六匹千里马那样悬殊吗?然而瘸了腿的甲鱼能够到达目的地，六匹千里马拉的车却不能到达，这并没有其他的原因，只不过是有的去做，有的不去做罢了!路程即使很近，但如果不走就不能到达；事情虽然很小，但不做就不能完成。那些无所事事的人，他们是不可能超过别人的。

《荀子·修身》的介绍：

文中再次强调礼与师在修身中的重要作用，并指出君子的良好品德可以感召世人，可以在任何环境下做普通人做不到的事情。荀子认为，君子是淡泊名利、深谋远虑、珍惜名誉、勇于为理想献身的人。

文中指出通过修身使品德高尚是公认的善，而修身则必须在礼的制约下完成，即使具体的修养方法也离不开礼和老师。

修身不是一件容易的事，无论圣人、君子、还是士，要达到完满的境界，必须不休不辍。而深明法度真义，是修身的基础，依法度行事才能体现出修养的魅力。

作者介绍：

荀子（约公元前313-前238），名况，赵国猗氏（今山西运城临猗县）人，时人尊而号为卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因荀”与孙”二字古音相通，故又称孙卿。华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。