固国不以山溪之险的固是什么意思

固国不以山溪之险”的固”意思是：巩固。

固国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。

原句出自于战国孟子的《得道多助，失道寡助》。中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。文章脉络清晰，结构严谨，气势通畅。且运用大量排比，增强语势，使论证更有说服力。

原文：

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

译文：

有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，采用四面包围的方式攻城却不能取胜。

采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，不能取胜，这是因为有利于作战的时令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，(但是守城一方)还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势(再好)，也比不上人心所向、内部团结啊。

所以说：使百姓定居下来(而不迁到其它的地方去)，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能施行仁政”的君王，帮助支持他的人就多;不能施行仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君主，所以能行仁政”的君主不战则已，(如果)战斗就一定会取得胜利。

词句注释：

三里之城：方圆三里的内城。

七里之郭：方圆七里的外城。郭：外城

环：围。

池：护城河。

如：比得上

兵革：泛指武器装备。

委而去之：弃城而逃。

得道：指能够施行治国的正道，即行仁政。

至：极点

亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。

畔：通假字，同叛”，背叛。