苟为后义而先利是什么意思

苟为后义而先利”的意思：

如果把义放在后而把利摆在前。苟：如果。

苟为后义而先利”的出处：

出自战国·孟子《孟子·梁惠王上》，和《论语》一样《孟子·梁惠王上》原无篇名，是后人取每篇第一章中的前两三字为篇名的。

原文：

万乘之国，弑其君者，必千乘之家; 千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。 苟为后义而先利，不夺不餍。

译文：

具有万乘兵车的诸侯国，谋杀其君主的，必定是其下属具有千乘兵车的家;具有千乘兵车的诸侯国，谋杀其君主的，必定是其下属具有百乘兵车的家。在一万中取一千，在一千中取一百，不能说不多吧。如果轻义重利，将义放在利后面，将利放在义前面，必定会对人剥夺得干净彻底。

《孟子·梁惠王上》的介绍：

孟子的特点是讲仁义，讲仁义的原因就是由于当时崇尚利，这也就是《孟子》以《梁惠王》作为开篇的重要原因。

整个战国时代是一个战乱频仍的割据时代，处在一个这样的环境之中，在这样的一个情况之下，孟子讲仁义，言仁义，讲与民同乐，讲王道，讲发政施仁，显然就是跟这个利相对来讲的。

另外，战国时代周王室衰微，特别是三家分晋以后，周王室的采邑越来越小，最后被魏国侵占。所以，将《孟子见梁惠王》篇排在前面是很有深意的。

先秦诸子的书很多都不完全是纯粹的一个历史事实的编排，他更多的是一个学说，一个思想，一个主张，他要推行，所以说他的情况跟一般的历史书是不完全一样的。

孟子的介绍：

孟子（前372年-前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，孔子第四代弟子。继承并发扬孔子的思想，批驳杨朱，墨翟。

著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有亚圣”之称，与孔子合称为孔孟”。