广义的马克思主义包含了哪些

广义的马克思主义包含了哪些的答案是：从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展的马克思主义。马克思主义只能是革命的。从这一点上来说，列宁主义、斯大林主义和毛泽东思想是马克思主义的真正继承者。

马克思主义，英文是Marxism，是马克思主义理论体系的简称，是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成。

从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展的马克思主义。

第一，马克思主义只能是革命的。从这一点上来说，列宁主义、斯大林主义和毛泽东思想是马克思主义的真正继承者。因为我们看到，一个社会的全部社会关系在本质上是一个整体。比如法律反映的不是正义的抽象概念，而是现实的经济与政治关系。所以不能幻想通过立法方式或者通过资产阶级政府的改良来解决社会问题。

第二，马克思主义关注处在社会中的人以及人与人之间的关系。就像我在《自私论》里隐约意识到的那样，自私和利己主义是基于现实的社会关系的，而不仅仅是一种个人行为或个人错误。这和知识社会学的理念比较像，没有孤立的思想，人学习的是普遍的语言和群体共同的思维方式。马克思通过《资本论》就是想通过商品关系分析其背后的人与人之间的关系，尤其是阶级与阶级的关系。

第三，马克思主义既不是符合论也不是反映论。首先我们应该承认马克思有柏拉图主义的传统。举例来说，“价值”是不可经验的，是摸不到的，是一种非物质但是又客观存在的社会关系。用黑格尔的话来说就是“客观思想”。另一方面，马克思主义的历史性观点让他能够批判。他不局限于经验研究，而敢于大胆跳脱出所谓的“规律”而指出资本主义社会本身的不合理之处。所以马克思能为社会提出“应然”——扬弃资本主义，建立共产主义社会。但同时马克思主义不是反映论，他让现实世界照他的方向去发展，因为他的理论就是现实的自我认识、自我展开，而不是把某种虚幻的乌托邦幻想强加于历史之上。所以马克思的“应然”同时又是“实然”的。所以马克思既不是拙劣的经验主义，也不是抽象的空想主义。

第四，不能用资本主义的种种合法性来衡量马克思主义。举例来说，很多人认为党派政治通过两党竞争能为人民谋更多利。党派政治本身没有理所当然的合法性，它也是通过否定封建主义的合法性而确立其地位的。从当今美国的情况来看，美国的两党除了关心人民手中的选票之外，什么都不关心，所以党派政治在资本主义社会本身极其虚伪。共产党是真正能够代表全人类利益的政党。中国共产党是代表中国最广大人民根本利益的政党。那么我们不需要另一个什么党再来代表人民利益。第四，我们不对反动派行仁政，无产阶级专政必须具有专政职能。

第五，马克思主义是极具实践性的理论。马克思主义不是宗教和秘密会社。我们看到，在马克思主义诞生之前，工人阶级反抗资产阶级的斗争已经持续了近百年。虽然当时的工人还是“自发”的，不是“自觉”的。但没有“自发”，“自觉”也是不可能的。不是共产党人去煽动群众，而是群众早晚要站到共产党这里，争取解放。