无论魏晋中无论什么意思

无论魏晋”的无论”意思是：不要说，（更）不必说。无”论”是两个词，不同于现代汉语里的无论”。

该句出自《桃花源记》，是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。

《桃花源记》原文选段：

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。”

选段译文：

他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：我们这个地方不值得对外面的人说啊!”

词句注释：

世：朝代。

乃：竟，竟然。

具言：详细地说出。

所闻：指渔人所知道的世事。闻，知道，听说。

余：其余，剩余。

延至：邀请到。延，邀请。至，到。

不足：不必，不值得。

为：介词，向、对。

《桃花源记》赏析：

此文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。作者成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。

在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。桃源人的叮嘱和故事结尾安排的不复得路”规往未果”等情节，虚虚实实，徜恍迷离，便是这些话题中最堪寻味之笔。它所暗示于世人的是似在人间非在人间，不是人间胜似人间，只可于无意中得之而不可于有意中求之，似乎与此中有真意，欲辨已忘言”有着某种微妙的内在联系。

此文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。语言生动简炼、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。