与人不求备,检身若不及什么意思

与人不求备，检身若不及”指的意思是：对别人不能求全责备，对自己要严格约束唯恐不够。

与人：对于别人。备：完备，十全十美。检身：检在自己。不及：不够。

与人不求备，检身若不及”的出处：

出自春秋战国时期孔子编纂的《尚书》：呜呼！先王肇修人纪，从谏弗咈，先民时若。居上克明，为下克忠，与人不求备，检身若不及，以至于有万邦，兹惟艰哉！”

译文：唉，先王开始注重做人的纲纪，听取别人的意见而不违背别人的意见，先看别人的意见，在上位的人能明察事理，在下位的人能尽忠，与人不求全责备，检点自己好像赶不上别人，以至于拥有天下，这是多么艰难啊！

《尚书》的介绍：

《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。

西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》，西汉鲁恭王刘余在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现的另一部《尚书》，为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及伪《古文尚书》25篇 。

《尚书》列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍。尚”即上”，《尚书》就是上古时代的书，它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。