寒食节为什么没有了

寒食节为什么没有了的答案是：寒食节的内容和内涵功能在逐渐淡化缩小，直接被清明节所取代

中国传统节日寒食节在夏至之后的第15天和清明节之前的第12天举行。一天开始时，庆祝节日时，禁止吸烟，只吃冷食。在后代的发展中，习俗包括扫地，步行，摇摆，蹴鞠，拉钩和斗鸡。已逐渐添加。寒食节持续了2000多年，曾经被称为中国最大的民间节日。汉族寒食节是唯一以汉族饮食习俗命名的传统节日。

寒食节也有另一个名字“一百五十”，因为寒食节是冬至后的105天。苏辙在宋代的诗中说：“新火”：“昨天一百五十，旧牌皆吃寒食”宋代梅·“易云冷食感与李舍人之旅”：“一百零五日，风雨急，春郊衣歪。”

由于传统的寒食节和清明节挨在一起，清明节的意义和内容包括寒食节所要表达的中心意思。两个节日在一起，孰重孰轻一目了然，传统的寒食节存在的意义不大逐渐被淡忘。而把清明节更加突出，摆在了重要的位置，并且在立法上定为重大传统节假日。

寒食节逐渐的被遗忘，最重要的是寒食节的内容和内涵功能在逐渐淡化缩小，直接被清明节所取代。

这就如一个优秀的人和一个平庸的人在一起，往往更突出优秀的人而淹没平庸的人，这就是视觉效果。

寒食节在清明节的前一两日，禁食烟火，吃冷食，一对故人的肃穆尊敬和怀念之情。现代人生活节奏快，职场竞争压力大，整个生活一条线上都是，来也匆匆去也匆匆。无法顾及两个节日，只有舍弃寒食节，照顾清明节。也就逐渐的被遗忘近乎消失，许多年轻人根本就不知什么是寒食节。

据历史记载：春秋战国时期，晋国之子为了避难逃亡国外19年，大臣介子推始终左右逢源，从来没有离开过甚至“削减库存杀人”。重耳为成为著名的君主“晋文公”付出了巨大的努力。然而，介子推没有要他的财产，他和他的母亲退休了到绵山。晋文公下令释放火烧山，以迫使他见面。介子推坚决拒绝出山，最终被烧死。晋文公感到了他忠实的忠诚，将他葬在绵山，建造了一座寺庙，并在介子推被杀之日下令禁火禁冷，以示哀悼。这就是“寒食节”的起源。

清明节冷食时期对祖先的祭祀是唐代以前人们自发的一种“野祭”，后来得到唐朝官员的认可和推动。

但是在唐代，祖先崇拜的习俗并没有取代禁止火和寒的习俗，但是这两个习俗并驾齐驱。此外，由于唐代的开放性和包容性，开发了一系列活跃而有趣的习俗活动，例如柳编，散步、,鞠，摇摆和诗歌创作，这非常重要。

因为我们可以看到，与这些新习俗相比，禁止使用火和冷食给人们的生活带来了更多的不便。随着时代的发展，唐代人对火的控制比古代要强，人们对火的内在敬畏感远不如从前。如果要繁荣这个节日，就必须通过与时代特征更加契合的习俗来丰富它。

因此，从唐代开始，代表着禁火防寒风俗的寒食节在其地位达到顶峰之时就开始下降，而代表明朝祭祖和祭祀风俗的清明节的地位开始上升。到了宋代，儒家思想已经在中国扎根，崇尚祖先的习俗自然得到了更多的尊重。从明清到近代，中国人的用火能力得到了提高。火柴是在欧洲发明的，并传入中国，使“放火烧”的习俗完全没有意义。寒食节自然已成为历史，并已从我们的生活中撤出。