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古代满100岁的人称为什么

古代满100岁的人称为什么

古代满100岁的人叫期颐。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:“人生十年曰幼,学。

八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。

”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年”。

出处:语本《礼记·曲礼上》:百年曰期、颐。

郑玄注:期,犹要也;颐,养也。

不知衣服食味,孝子要尽养道而已。

孙希旦集解:百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。

方氏悫曰:人生以百年为期,故百年以期名之。

唐李华《四皓铭》:抱和全默,皆享期颐。

陆游《初夏幽居》诗之五:余生已过足,不必到期颐。

清蒲松龄《聊斋志异·席方平》:今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,于愿足乎?郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:好待期颐觞咏日,重摩铜狄话沧桑。

苏轼《次韵子由三首》:到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐,“颐”即为颐养天年的意思。

云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”,说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁,所以有这个称唿,在这里,期是期望,指望的意思,颐是赡养的意思,期颐人瑞指由于年事已高,需要、指望儿孙赡养她。

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