李商隐和谁并称为小李杜

李商隐和谁并称为小李杜的答案是：杜牧

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市）。他是晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职，因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，墓葬地点颇有争议。

李商隐诗歌在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作占廿二首，数量位列第四。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉奚生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已失传。有《李义山诗集》。

李商隐的诗歌流传下来的约600首，其中以直接方式触及时政题材的占了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟，也不同于前人那些托古以述怀的诗篇，而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥，使咏史成为政治诗的一种特殊形式。无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材，意境要眇，情思宛转，辞藻精丽，声调和美且能疏密相间，读来令人回肠荡气。幼年的环境和所受的教育使李商隐的世界观基本上属于儒家体系，其人生态度是积极入世、渴望有所作为的。同时，他颇能独立思考，很早便对“学道必求古，为文必有师法”的说教不以为然，甚至萌生出“孔氏于道德仁义外有何物”这样大胆的想法。在诗歌创作上，他起初醉心于李贺奇崛幽峭的风格和南朝轻倩流丽的诗体，曾仿照它们写了许多歌唱爱情的诗篇，如《燕台》、《河阳》、《河内》等。待屡次下第和被人谮毁的遭际向他显示了人生道路的崎岖不平，他的诗便开始表现出愤懑不平之气和对社会的某些批判。大和末，甘露之变以血淋淋的现实打开他的眼界，使他在思想上和创作上都大进一步。这时他写的《有感二首》、《重有感》等诗，批判腐朽政治已相当深刻有力。

杜牧（803~852）中国唐代诗人、书法家。字牧之。京兆万年（今陕西省西安市）人。他出身高门士族，祖父杜佑曾任宰相。他本人于大和二年（828）进士及第，曾任弘文馆校书郎、左补阙、膳部及比部员外郎、司勋员外郎、史官修撰、考功郎中、知制诰，后为中书舍人。居长安城南樊川别墅，后人称之“杜樊川”。著有《樊川集》。

杜牧为著名诗人，和诗圣杜甫有“老杜”“小杜”之称。他亦擅长书法，北宋《宣和书谱》称他“作行草，气格雄健，与其文章相表里，大抵书法至唐，自欧、虞、薛振起衰陋，故一时词人墨客，落笔便有佳处，况如杜牧等辈耶”。杜牧虽然书名为诗名所淹，但是历代书家对他均有较高的评价。明董其昌《容台集》称其书法“深得六朝人风韵”；顾复《平生壮观》则有“纸墨颇佳，书欲成舞”的赞誉。杜牧的传世墨迹有行书《张好好诗帖》（藏北京故宫博物院）。