五代十国多少年

五代十国多少年的答案是：77年

五代是指唐天祐四年（907年）唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周。天祐四年（907年）四月，梁王朱晃（本名温，唐帝赐名全忠，受禅前夕改名晃）接受唐哀帝李柷禅让，在中原地区建立后梁，定都东京开封府（今河南开封），五代十国开始。后周显德七年（960年）正月，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，接受周恭帝禅让，建立北宋，五代结束。

在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过杨吴、桀燕等许多割据政权，其中前蜀、后蜀、南吴（杨吴）、南唐、吴越、闽国、南楚（马楚）、南汉、南平（荆南）、北汉等十个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。北宋建立后先后统一了尚存的南平、武平、后蜀、南汉、南唐、平海军、吴越、北汉等地方割据政权，形成了与契丹（辽）对峙的局面。

第一，促进人口，尤其是汉族人口的扩大化分布。五代十国时期之前，汉族主要分布在中原地区、江南北部和西域。由于唐代末期的黄巢起义和后来的五代（后梁后唐后晋后汉后周）相继登场，中原地区出现了长达一百年的频繁战乱和民族内、民族间的残酷杀戮，大量原生活在中原地区的汉族人口四散奔逃，由于南方也陷入战乱，西方的羌人和回鹘方兴未艾，对中原西迁的汉族人口，百般盘剥和淫辱，故而最终中原汉族的逃难方向只有北方和东北方，这两个方向，恰恰是契丹的地盘上。

明智的契丹贵族没有像羌人和回鹘一样欺辱移民，反而抓住这一机会，大量接纳汉族移民，甚至为吸引更多汉族人口，在全国推行汉族文化，以至于后世史学家发现，契丹辽国竟然比地处中原的五代（后梁后唐后晋后汉后周）这些国家，更像汉族国家。唐末加上五代的一百年间，契丹一共容纳了近千万汉族人，还有近千万汉族人移居到契丹边境，也就是现代的晋中、冀中、辽西等地，准备随时北逃入契丹。这次人口迁移的历史意义非常巨大，它为后来的契丹南侵和女真、蒙古兴起，提供了人口基础。也是从这次人口迁移后，东北地区和外兴安岭，首次出现汉族定居人口超过当地少数民族，成为这一区域的大民族，为今天的东北地区民族格局奠定基础。

第二，促进民族融合。五代之中有三个（后唐后晋后汉）是神秘民族沙陀人建立的。“沙陀”这个迄今为止没有一个权威定论的民族，没有人知道他什么时候从哪里来到中原，一出现在历史记载中时，已经是盛唐的一个突出民族。五代之后，也没有历史记载他们象南北朝的羯族人一样被灭族，但他们确实是人间蒸发，再也不见于中原、西域、突厥、蒙古等任何一方的记载。

他们仿佛一下子就在中原繁盛了，又一下子消失的无影无踪。以至于后世史学家强把他们划为突厥一支后，也难于根据唐代和五代时期的记载，确定其到底跟突厥和汉族有什么关系，甚至连他们是白种人还是黄种人都无法定论，最后定位混血人。但毋庸置疑的是，沙陀是一个很能干的民族，唐代一朝，无论是文臣武将，还是恶霸草莽，沙陀族都是大有人在，到了五代时期，更是登上了中原政治的顶层。这个民族的来源无法确定，但他的归宿，最大可能就是融入了汉族，一起走进了后来的宋朝。

第三，重农轻工的思想被冲淡，这为后来宋代的包括科技、工艺、金融、外贸等在内的劳动力腾飞，提供了社会基础。重农轻工是汉族最推崇的，而五代十国中，三个沙陀族政权却不是这样的，他们不把科技和工艺当作“奇巧淫技”，而是非常推崇，大量的少数民族艺人推动了手工业的广泛开展，带动更多的汉族人参与其中，发展了完善了很多工艺，为后来的宋朝提供了第一手“淳朴科学即使资料”。

少数民族对于贸易和金融，也比汉族人更加感兴趣，他们的很多尝试，包括很多失败的尝试，为后来的汉族经济提供了思维模式和第一手“实验数据”。对于工艺和非农经济的发掘和保护，是当时的五代国家为后世留下的最珍贵财富。