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孟浩然是不是唐代诗人

是。孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。盛唐山水田园诗派的第一人,“兴象”创作的先行者盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派,又称田园诗派,后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为:“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”(谢灵运、谢朓)诗之长,以山水田园风光和隐逸生活为主要题材,风格冲淡自然。孟浩然的诗已摆脱了初唐应制咏物的狭隘境界,更多地抒发了个人怀抱,给开元诗坛带来了新鲜气息,并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人,是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真,《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴,格调浑成。孟浩然的一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,但是更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》《夏日南亭怀辛大》《过故人庄》《春晓》《宿建德江》《夜归鹿门歌》等篇,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢。在孟浩然这里,山水诗中的形象,已不再是山水原形的描摹,也不是在其中简单地加入了自己的情感,而是采用了表现手法,将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为一,因而使其山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度,使其山水诗中的形象提升为艺术形象的一种高级形态亦即‘意象’。可以说在孟浩然之前,还没有哪位诗人在山水诗中如此深深地打上作者本人性情气质的个性印记。孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。

因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。

孟浩然是不是唐代诗人

孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。

开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。盛唐山水田园诗派的第一人,“兴象”创作的先行者盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派,又称田园诗派,后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为:“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”(谢灵运、谢朓)诗之长,以山水田园风光和隐逸生活为主要题材,风格冲淡自然。

孟浩然的诗已摆脱了初唐应制咏物的狭隘境界,更多地抒发了个人怀抱,给开元诗坛带来了新鲜气息,并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人,是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真,《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴,格调浑成。

孟浩然的一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,但是更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒俭枯瘠。

他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》《夏日南亭怀辛大》《过故人庄》《春晓》《宿建德江》《夜归鹿门歌》等篇,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢。在孟浩然这里,山水诗中的形象,已不再是山水原形的描摹,也不是在其中简单地加入了自己的情感,而是采用了表现手法,将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为一,因而使其山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度,使其山水诗中的形象提升为艺术形象的一种高级形态亦即‘意象’。可以说在孟浩然之前,还没有哪位诗人在山水诗中如此深深地打上作者本人性情气质的个性印记。

孟浩然是哪个朝代的诗人?

孟浩然是唐朝的诗人。孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。孟浩然(689年—740年),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。

孟浩然是唐代的吗?

是的。孟浩然(689--740),唐代诗人,本名浩,字浩然,襄阳人。

诗与王维齐名,号王孟。

襄阳诗每无意求工而清超越俗,正复出人意表,清闲浅淡中,自有泉流石上,风来松下之音。有《孟浩然集》。

孟浩然是哪个朝代的 主要作品有哪些

唐代。孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。

本名不详(一说名浩),襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。

浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。 孟浩然是哪个朝代的 孟浩然是唐朝人。 孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。

曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。 孟浩然的主要作品 孟浩然的诗有《春晓》、《过故人庄》、《宿建德江》、《夏日南亭怀辛大》、《夜归鹿门歌》、《与诸子登岘山》、《宿桐庐江寄广陵旧游》、《岁暮归南山》、《早寒江上有怀》、《渡浙江问舟中人》等等。

孟浩然是唐代的吗

是的。孟浩然的家乡在今天的湖北襄阳,襄阳是一块隐居的沃土,以盛产隐士著称,东汉末年的庞德公、诸葛亮(卧龙)、庞统(凤雏)、司马徽(水镜先生)——这些《三国演义》里如雷贯耳的一线大伽,都曾在这里隐居。

40岁以前,孟浩然都隐居在这里,襄阳城外,他家有祖上留的一份田产,叫做“涧南园”,家中还有奴仆,算是衣食无忧,悠哉游哉,他自称是孟子的后裔,且颇以为荣。

孟浩然在这里他写过很多田园诗,最为脍炙人口的,就是这首《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。还有《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。2但孟浩然并不甘心隐居,唐朝帝王为了笼络人才,有举用隐士逸人的习惯,就是听说哪里有隐逸的世外高人,就请他出山当官,于是士子们纷纷把隐逸当成沽名钓誉、步入仕途的捷径,争相隐居深山幽谷,等待朝廷征诏。

当年卢藏用就曾隐居长安城外的终南山上,最终把名声传到了武则天耳朵里,达到了做官的目的。有一次,卢藏用指着终南山对道士司马承祯说:“这山中有很大的好处。”司马承祯讥讽说:“以我看来,就是做官的捷径罢了。

”这就是“终南捷径”的典故。年青的时候的孟浩然也有过入朝为官、大济苍生的理想,他隐居田园其实是以退为进,为以后出仕作准备。这期间,孟浩然曾四处漫游,结交了不少朋友,开元十四年(726),在江夏(湖北武昌)与李白相识,这时孟浩然40岁,李白28岁,两人结成莫逆之交,后来孟浩然南下去广陵(今扬州),李白写了著名的《送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。《宿建德江》就是孟浩然在漫游中抒写的羁旅之思的作品:移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。3这次漫游归来后不久,孟浩然便来到长安,准备参加科举考试,恰好王维刚刚从济州任上回到京中,王昌龄也在长安任校书郎,三人一见如故,结为知交。

孟浩然对科举应试充满了信心,不料却以失败告终,他不甘心,继续留在长安,希望能有机会一展才华,求的进仕的机会。有一次孟浩然应邀到秘书省游玩,与一起文人学士、秘书省官员赋诗作会,孟浩然吟出了“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”二句,举座为之惊叹,纷纷搁笔。又一次,王维私邀他到内署,两人正谈笑间,忽报玄宗驾到,孟浩然回避不及,藏到床底下,被玄宗察觉,此时孟浩然已经有了文名,玄宗也不怪罪,让他诵读一首自己的诗,孟浩然读了这首《岁暮归南山》:北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。

白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。玄宗听到“不才明主弃”,就有点不高兴,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”就这样,失去了一次求仕的大好机会。4当时的长安就像今天的北上广,科考不中的士子们都纷纷留下来,谋求门路,以便明年再考,所以物价不便宜,生活也不易,孟浩然在这里耽搁一年,第二年秋天时,已是潦倒萧条,连生活都很难维持。

在陈子昂那篇介绍过,唐代的科举有“干谒”、“行卷”的风气,当时张九龄正在相位,他写了这首的《望洞庭湖寄张丞相》,希望能得到张九龄的推荐:八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。“济舟无辑,端居耻圣明”。我想渡过此湖,却没有舟辑,我想有所作为,却无人引荐,只能白白羡慕那些有机会为国效力的人。

虽是一首“求人”诗,却写得不卑不亢、不露痕迹,其中的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,与杜甫的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,同为描写洞庭湖的千古名句。但是此时的张九龄在朝中正受到武惠妃、李林甫等人的排挤,虽身在相位,也无能为力。是年冬天,求仕无果的孟浩然黯然离开长安,返回襄阳。

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