尽虚空遍法界什么意思？

佛教术语，谓广大无际涯之虚空界。

佛教术语，谓广大无际涯之虚空界。

眼前的大宇宙，尽虚空遍法界，十方世界无量无边的诸佛，无量无边的众生，这是我们自己心里面变现出来的。《华严经》上讲：「唯心所现。」境界是心现的。

讲心理作用。心现境界，但是心的作用会把这个境界转变，所以就变得非常非常的复杂。外面境界复杂，说明了我们能够分别的心复杂。《华严经》上讲了「妄想、分别、执着」三桩事，每一样里面那个复杂程度，无量无边！这才显示出十法界是这么来的，所以尽虚空遍法界就是一体。

十方诸佛从理上说，智慧、德能、才艺都是平等的，度脱一切众生的本愿也是相同的，可是每一个人接引众生的方法不一样，这个我们也能够想象得到。譬如两个人，两个都是博士，两个都是非常聪明多才多艺，他们教化众生、帮助众生，手段方式不相同。为什么不相同？佛法非常重视“缘”字，缘不一样。阿弥陀佛跟十方世界的众生特别有缘。缘跟愿有关系，譬如我们现在修行，这个现在修行是没有成佛，我们发的是什么愿？虽然四弘誓愿照念，天天念，“众生无边誓愿度”，实际上我们的心愿，“我能度我们这个小城”，或者在美国，“我们度这个加州”，这个愿就这样大。再大，我们度这个国家、度这个地球，发这种愿就很少了。你成佛之后，那个愿再往上扩展，往四周扩展，还是有限。什么地方是界限？大千世界。一尊佛是一个世界的教主，换句话说，一尊佛的教区就是一个大千世界；这是在因地的时候发的愿不大。像释迦牟尼佛教化的教区娑婆世界，娑婆世界是一个大千世界。佛在经上给我们说过，有些佛他教两个三千大千世界，有三、四、五个，甚至有十几个三千大千世界的，那就比较少了。

尽虚空遍法界一切众生的意思是指的就是包含所有时间和空间、甚至没有时间、空间概念的一切众生活动或存在的地方。众生不是被超度到尽虚空遍法界，众生本来就遍布在虚空法界中，不需要另外超度就在里面，一般的讲法是要将尽虚空遍法界的众生超度，这是指的将一些超度对象给他福报，让他到比他目前生存的法界更高级的法界中，让他们免受或少受点痛苦，一般这是指的从六道最下面的三道往上升，而仅用自己的福德来超度，最高只能超度到天人法界的欲界二层天（忉利天），再往上就不行了，需要靠被超度的人本身有一定的定功和慈悲喜舍这四无量心，也就是需要他自己有一定的功德而不是靠别人的福德来提升。