中国十大圣人都是谁

孔子，是大家都比较熟悉的，原名孔丘字仲尼，山东曲阜人，政治上主张为政以仁，提出“仁”的思想，教育上主张有教无类，创立儒家学派，开创了教育由贵族到平民的过渡，只要有心向学都可以学习，是春秋时期著名的政治家、教育家，思想家，孔子的思想对中国有着深远的影响，所以后世尊孔子为“圣人”，称其为“至圣先师”。关羽，字云长，东汉末年山西运城人，在蜀汉为将勇武，并以忠义见称于后世，曹操说：“事君不忘其本，天下义士也”。

民间也多有对其尊称：“关公”“关帝”等，到清代雍正时期尊其为“武圣”。

孙子，原名孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东北部）人，是吴国名将，在对内、对外战争中立过赫赫战功。孙武被尊称为“兵家至圣”，被后人赞誉为“兵家鼻祖”和“百世兵家之师”。为后人留下了一部军事名著——《孙子兵法》，此部兵法被誉为“兵学圣典”共十三篇，军事理论成体系且博大精深，还富含丰富的哲学思想，对中国政治、经济、军事等都产生了深远的影响。后代的军事家们都借鉴学习其理论，来指导战争并完成各自的军事著作，因此《孙子兵法》也成为《武经七书》之首。

张机，字仲景，东汉汉末，河南南阳人，我国古代著名医学家。他提出“辨证论治”的原则，其代表作《伤寒杂病论》是一部经实践总结，形成中医理论的经典著作，奠定了中医治疗学的基础，其中还总结了很多行之有效的药方，对后世影响巨大，因此后人尊张仲景为“医圣”。历史之父司马迁，字子长，西汉陕西韩城人，又有说是在山西河津人。

他创作的《史记》是中国第一部纪传体通史，创作的出发点是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，从上古黄帝时期一直记载到汉武帝元狩元年，共三千多年的历史，是“二十四史”之首，对后世写史的典范，可称其为“史圣”。“致君尧舜上，再使风俗淳”，这是唐代著名现实主义诗人杜甫的宏伟抱负，他字子美，号少陵野老，原籍湖北襄樊，出生于河南巩县，其诗被称为“诗史”。他一生写了很多反应现实生活的诗歌，记录了当时复杂和动荡的历史时代，真实地反映出社会的矛盾。

他的诗歌对后世产生了深远的影响，所以，杜甫被尊称为“诗圣”。王羲之，字逸少，生于山东，东晋时期，因累迁至右军将军，人称“王右军”，在书法艺术上造诣颇高。王羲之书法“兼撮众法，备成一家”，无论隶书、楷书还是行书、草书，各体都擅长，广采众长，精研体势，融于一家，自汉魏以来笔风为之一变，其风格独特影响深远，尤其是被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》更是极品的行书作品，被历代书法家学习模仿，后世称其为“书圣”。

中国唐代第一画家吴道子，被玄宗赐名为道玄，河南禹州人。他是一位全能型的画家，人物山水，鸟兽草木等无所不精，曾在大同殿壁上仅用一天时间将嘉陵江三百里的风光画完，还擅长创造佛道壁画，人物栩栩如生，衣带飘飘若飞，他说：“众皆密于盼际，我则离披其点画，众皆谨于象似，我则脱落其凡俗。”对后世的影响深远，人们尊他为“画圣”。陆羽，字鸿渐，唐代湖北天门人，著名茶学家，将毕生研究撰写在了《茶经》上，是世界第一部茶叶专著，不仅记录了茶的产地、性状、品质、采制，还论述了烹饮、器具等，被后世尊为“茶圣”。

中国史传“酿酒始祖”杜康，据记载杜康为夏朝国君，又名少康，“始做秫酒”制酒业把杜康奉为祖师爷，后世也多用“杜康”借指酒，如曹操诗词中说：“何以解忧，唯有杜康”，其被尊称为“酒圣”。