文殊兰花语

文殊兰是一种佛教圣花，花语含义与君同行、夫妇之爱，用来表达两个人之间生死相依、永不离弃的爱情。花语还有文殊菩萨智慧化身的意思，用来表达一个人充满智慧和圣洁之心。花语含义一路随行、一心向佛，文殊兰在佛教寺庙广泛分布，像佛教的信徒和使者。

文殊兰开花时花香浓郁，给人印象深刻，它的花语有与君同行、夫妇之爱的意思，可用于夫妻之间、爱人之间赠送，表达我和你一直站在一起，和你一同前行，传递的是夫妻之间坚贞不移的爱，纯洁、坚定。

常用慧眼兰心来形容文殊菩萨，文殊兰花语还有“文殊菩萨智慧的化身”，用来表达一个人极具智慧，有一颗像文殊菩萨一样赤诚、芬芳、高洁的心，是文殊菩萨的化身，在人间继续传播智慧。

在西双版纳地区文殊兰比较常见，机会每个佛堂里都有文殊兰的身影，是南传佛教五树六花之一，被当做佛教谈佛的圣花，它的花语含义是一路随行、一心向佛，是佛教的信徒，也是佛教宣传的使者。

文殊兰的花语

文殊兰是一种观赏价值极高的花，在很多的园林景区及庄重的会议厅以及富丽的宾馆都能够狗看到它的身影。下面我就来告诉你文殊兰的花语。

文殊兰花语：与君同行夫妇之爱

台湾原住民雅美族，从文殊兰的假茎中撕下一片片的薄片绑于绳子上，形成长串再撕成细长条，再于底部绑上重物垂入水中，作为吸引鱼类入网之用。雅美族亦利用文殊兰的叶片，包住烧石灰的陶锅以减低陶锅温度下降的速度，使烧出来的石灰能成为搭配槟榔一起嚼食的美食。排湾族、平埔族、卑南族及绿岛人，以文殊兰作为地界指标植物。

南传佛教视文殊兰为五树六花之一，在我国云南省的西双版纳栽培得尤其多，因为该地区的傣族全民信仰南传上座部佛教，几乎每个村寨里都有佛教寺院，文殊兰被佛教寺院定为“五树六花”，即佛经中规定寺院里必须种植的五种树，六种花之一，文殊兰亦作为宗教活动中赕佛的鲜花。

文殊兰药性及其毒性

文殊兰全株有毒，当中以鳞茎毒性最强。全株均含石蒜碱(Lyco　rine)、多花水仙碱(Tazettine)等多种生物碱。误服可引致呕吐，腹痛，先便秘后剧烈下泻，呼吸不整，脉搏加快，体温上升等，大量误服可引致神经系统麻痹而死亡。

据《全国中草药汇编》记载文殊兰性味辛、凉、有小毒。有消肿止痛、行血散瘀之效，对跌打损伤、痈疖肿毒、咽喉炎及蛇咬伤等有治疗之用。新鲜的叶和鳞茎，捣碎后敷上患处，对治疗软组织受损、闭合式骨折有帮助。台湾原住民排湾族及阿美族，则以文殊兰治疗刀伤、消肿止痛及蛇咬。

文殊兰花叶并美，具有较高的观赏价值，既可作园林景区、校园、机关的绿地、住宅小区的草坪的点缀品，又可作庭院装饰花卉，还可作房舍周边的绿篱如用盆栽，则可置于庄重的会议厅、富丽的宾馆、宴会厅门口等，雅丽大方，满堂生香，令人赏心悦目。

文殊兰的形态特征

亚洲文殊兰Crinum asiaticum

多年生粗壮草本。鳞茎长柱形。叶20-30枚，多列，

带状披针形，长可达1米，宽7-12厘米或更宽，顶端渐尖，具1急尖的尖头，边缘波状，暗绿色。

花茎直立，几与叶等长，伞形花序有花10-24朵，佛焰苞状总苞片披针形，长6-10厘米，膜质，小苞片狭线形，长3-7厘米花梗长0.5-2.5厘米花高脚碟状，芳香花被管纤细，伸直，长10厘米，直径1.5-2毫米，绿白色，花被裂片线形，长4.5-9厘米，宽6-9毫米，向顶端渐狭，白色雄蕊淡红色，花丝长4-5厘米，花药线形，顶端渐尖，长1.5厘米或更长子房纺锤形，长不及2厘米。

蒴果近球形，直径3-5厘米通常种子1枚。花期夏季。

可爱文殊兰Crinum amoenum

区别于亚洲文殊兰鳞茎球型，叶片边缘一般不是波浪形。植株矮小，一般60厘米以下。分布于亚洲热带地区。花朵比亚洲文殊兰整齐，开花前花朵下垂。一般是一起开放。

3：红花文殊兰Crinum ×amabile

文殊兰花语

文殊兰是一种佛教圣花，花语含义与君同行、夫妇之爱，用来表达两个人之间生死相依、永不离弃的爱情。花语还有文殊菩萨智慧化身的意思，用来表达一个人充满智慧和圣洁之心。花语含义一路随行、一心向佛，文殊兰在佛教寺庙广泛分布，像佛教的信徒和使者。

一、与君同行、夫妇之爱

文殊兰开花时花香浓郁，给人印象深刻，它的花语有与君同行、夫妇之爱的意思，可用于夫妻之间、爱人之间赠送，表达我和你一直站在一起，和你一同前行，传递的是夫妻之间坚贞不移的爱，纯洁、坚定。

二、文殊菩萨智慧的化身

常用慧眼兰心来形容文殊菩萨，文殊 兰花 语还有“文殊菩萨智慧的化身”，用来表达一个人极具智慧，有一颗像文殊菩萨一样赤诚、芬芳、高洁的心，是文殊菩萨的化身，在人间继续传播智慧。

三、一路随行、一心向佛

在西双版纳地区文殊兰比较常见，机会每个佛堂里都有文殊兰的身影，是南传佛教五树六花之一，被当做佛教谈佛的圣花，它的花语含义是一路随行、一心向佛，是佛教的信徒，也是佛教宣传的使者。