和尚怎么解决生理现象

和尚是对有修行的出家人的尊称，不是每一个人都能称为和尚的。一个人只要出家，不论是和尚，还是尼姑，都是要断红尘，绝六欲。特别是男女间的性事，必须杜绝，做到性冷淡。

世俗社会中往往有人认为出家的和尚、道士或独身的神父、修女、阿訇等人存在生理或心理异常，这是完全错误的谬见。

寺庙里的和尚如何解决生理问题

其实帮助和尚解决生理问题主要有两个方法，具体如下：

这第一个方法就是还俗。还俗就是出家后的和尚如果想要还俗，就可以当做一个普普通通的正常人，娶妻生子过着平凡的生活。所谓这还俗，也就是回到原来的生活当中去。还俗的例子也不是没有，其实每个阶段的和尚都有因为受不了自己的生理需求和欲望然后还俗的，这还俗也不是什么丢人的事，毕竟和尚也是正常人，正常人就有正常的需求，和尚还俗也不是很奇怪，毕竟见得多了，自然而然也就普通了。

第二个方法就是眼不见为静。我们都知道和尚大多都是归隐山林的，这也就是他们克制自己生理需求的第二个方法。远离人世间的吵吵闹闹，选择一个安逸清净的地方，经常的打坐念经，把自己的心沉淀下来，自然而然的就没有什么想法了。

和尚也是普通人，他们是怎么解决“生理需求”？方丈说出真相，你怎么看？

对于我们来说，本身人本来就不是完美的，人都是有七情六欲的，七情就是指人的，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，感情的表现或心理活动，而六欲就是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。而大家也都知道出家当和尚的那些高僧们都是清心寡欲的，他们所信奉佛教，而且也是中古佛教文化最大的支持者，即使是平常的普通来这个神圣的时髦里也会有一种心生敬佩的感觉，毕竟这里是佛门，很干净、圣洁、清净的地方。

众所周知，大家都知道，和尚给我们的带来的影响都是慈悲为怀的人，不吃荤腥油腻的食物，也都不近女色，而这些在电视剧中我们也都看到过，很多得道高僧为了拯救苍生，自我牺牲，成全别人，完全不顾自己的安危，一心都是为别人着想，就列如唐僧，六祖慧能等等都是在在中国内非常有名气的大僧。不过大多数和尚也都是在尘世中经历艰辛或者是已经刊播红尘，最后才选择出家，抛开那些所谓的凡尘俗世，一心皈依也是这才是他们的归属。

而在这个世界上，有很多诱惑之物，在古代的方丈们也都知道这些道理，所以，他们都会给寺庙中的和尚们一次还俗的几乎，以此也是为了解决那些年轻和尚们在这一时期上的生理问题，在很多的和尚的心里有红尘的时候，他们的身体的需求被再次唤醒，如果是偷偷摸摸的去做这种事情那么一定会招来许多人的唾弃，而最好的就是还俗了，这一就可以过上简单快乐的生活，不用在被束缚住。

而随着如今社会的迅速发展，现在的和尚也都已经越来越开房了，不在像以前那么的保守了，而且现在很多寺庙也已经商业化了，在白天的时候你看他们的都是和尚，而等到了夜晚之后，他们却变成了普通人，而有的和尚也都已经有了家室，而和尚对于他们来说如今也只是一个职业而已。不过现在的寺院也不是说你想去就去的，而是对学历有这很好的要求，毕竟参差不齐的人太多的话就会严重的影响到佛在人们心目中的地位。

如果说在花天酒地的环境下生活久了话，很多人都会感到非常的疲惫，有些白领甚至更高层次的人都会抽出时间到寺庙体验一次出家的感觉，这也是为了能够让自己的到底一种放松，让自己仅仅。其实，这种体验真的是能够让人感受到清净。对此你有什么看法呢？欢迎各位网友在评论区一起交流、讨论。

和尚怎么解决性

男人出家为“僧”，俗名“和尚”。——其实和尚是对有修行的出家人的尊称，不是每一个人都能称为和尚的。女人出家为“尼”，俗称“尼姑”。但一个人只要出家，不论是和尚，还是尼姑，都是要断红尘，绝六欲。特别是男女间的性事，必须杜绝，做到性冷淡。为此，过去寺庙里的山门在太阳一落山后，便要关闭，谢绝香客，与世隔绝。

那么出家人是如何修行的呢？

寺院的出家人，如果是真正修习佛法的，会有老师告诉他们身体有反应时的对治方法。没有人会为了所谓的“肉欲”而折腾自己。

在北传就是禅宗的观心法和天台的止观法。当然还有圆觉的止观禅。不过现在多数出家人似乎不太重视通读佛经，或多不解佛经。他们是否能够掌握这个方法就不得而知了。

在南传佛教，有内观法，用内观法对治这个现象，达到一定境界，比纯粹的感官快感要美妙太多太多，所以佛家有修证的人不会做这种自慰的低级动作，想都不会这么想。就好比大人会看得上小孩子玩的游戏吗？比如人在某种艺道（书法、美术、音乐、泡茶、武术、甚至杀猪……）上有所突破，那么会发现在相当一段时间内没有什么性欲的，这大概相当于一种能量的升华。我们总认为农民天天在地里劳动，卖力气、很强壮，一定性欲很旺盛；其实恰恰相反，真正性欲旺盛的人往往是在公司勾心斗角、紧张加班、饱受压力的人群。

而一般在家居士还可以用白骨观，观想色身的分解，以及自己色身的腐朽，平息妄念与欲念，最后把念头从心中抹除。

常人没有这样去修行，有了欲望不是强忍就是自慰的。所以理解不了佛道两家有修行的人的行为呢。

作为一种古老的宗教，如果其职业修士连性欲都不能控制，你说这种宗教可能延续吗？

所以，世俗社会中往往有人认为出家的和尚、道士或独身的神父、修女、阿訇等人存在生理或心理异常，这是完全错误的谬见。

但是也不是每个宗教人士都可以做到的，假冒伪劣产品在每个时代都是不缺货的。南宋周密著《癸辛杂识》中记录了这样一件事：当年杭州附近有一座名叫“明因寺”的尼姑庵，这庵里便发生了和尚与尼姑通奸的事情。如果有大和尚来庵里了，晚上必会叫出年轻的尼姑陪睡。为了应付越来越多的和尚，越来越频繁的“来访”，庵里想出了一个法子，专门弄了一间“贵宾房”，名曰“尼站”。尼站内安排不少尼姑进去，接待这些有地位、有需要的和尚。

所以古语有“地狱门前僧道多”的说法，因为出家是一条不是上“天堂”就是下“地狱”的道路。