语言无味，面目可憎是什么意思?

意思是：憎：厌恶。形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶

成语名字：语言无味，面目可憎

成语发音：yǔ yán wú wèi，miàn mù kě zēng

成语解释：憎：厌恶。形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶

成语出处：巴金《谈》：“她的确是一个‘语言无味，面目可憎’的女人。”

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作谓语、定语；用于形容人

成语结构：复句式成语

产生年代：当代成语

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士大夫三日不读书,则礼义不交于胸中,便觉言语无味,面目可憎的意思

1三不是实指三,而是很多的意思

2交于胸中指熟悉,熟练

3面目可憎是夸张的说法,这一句的意思是连脸都看着厌烦.

士大夫多日不读书,礼仪都变的生疏了,也觉得说起话来没有味道了,连脸都看起来觉着讨厌.

士大夫三日不读书则面目可憎！ 这句话怎么理解？

“士大夫三日不读书,则面目可憎,言语无味”意思是，士大夫几天不读书就会看着让人讨厌。

【名句·出处】

士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。（《黄庭坚文集》）

【释义·点评】

意思是：士大夫三天不读书的话，经义之理就不会在心中交会，对着镜子会觉得面目丑陋，对人说话则庸俗乏味。

明代陈继儒在《小窗幽记》中对这句话的表述略有变化：“士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。”朱舜水《书读书乐卷后》也称：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”

扩展资料：

黄庭坚（1045年6月12日—1105年9月30日），字鲁直，小字绳权，号清风阁、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、黔安居士、八桂老人，世称黄山谷、黄太史。

洪州分宁（江西省九江市修水县）人，祖籍浙江金华。北宋诗人黄庶之子，南宋中奉大夫黄相之父。北宋大孝子，《二十四孝》中“涤亲溺器”故事的主角。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。

黄庭坚书法独树一格，为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价：“黄庭坚论书、鉴画、评诗均以韵字为先，他引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。

黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。作品有《山谷词》等。黄庭坚一生为官清正，治学严谨，以文坛宗师、孝廉楷模垂范千古。

“士大夫三日不读书，则礼义不交于胸中，便觉言语无味，面目可憎”的意思是什么？

士大夫多日不读书，礼仪都变的生疏了，也觉得说起话来没有味道了，连脸都看起来觉着讨厌。

阅读是一种习惯，一种愉悦，一种享受，一种境界。

经常阅读，自有一股缭绕身心的别致“书香”，就像不会枯竭的丰盛水源、盛开不败的鲜花绿柳。

因此，阅读不能有太多的功利，它是心灵的一种需要，是充实生活、引导灵魂前行的一种方式。

北宋著名诗人、书法家黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则礼义不交于胸中，便觉面目可憎，言语无味。”

由此可见，我们常说的阅读，主要指人文方面的内容。

扩展资料

生命的一种“马拉松”，是锲而不舍的长期追求，是由量变到质变的不断飞跃与提升……说到底，阅读就是人生的一种修炼，与成长、成功相伴，修炼到家的，便可“得道成仙”。

阅读虽然不能延长我们的生命数量，却能加密、提高我们的生命质量，增加其宽度、厚度与深度。

书香弥漫的人生岁月，能在有限的生命时间欣赏无限的生命美景，可使我们活得更加丰富与智慧、充实与从容，人生也因此而更加精彩。

黄庭坚说：“一日不读书，则语言无味，面目可憎。”出自哪一本书

这句话在很多书中都有记载。

1、苏轼的《苏轼文集》中《记黄鲁直语》里说，“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”

2、陈继儒《小窗幽记》卷十一：“士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎,语言无味。”

3、何良俊《世说新语补 言语篇》：“黄太史云：士大夫三日不读书，则礼义不交于胸中，便觉面目可憎，言语无味。”

这几句话略有不同，但大意近似，皆出自黄庭坚之口。意思是，士大夫三天不读书，那么义和理不存心中，对着镜子觉得自己的面目可憎，跟别人说话也没有滋味。

扩展资料：

黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。

著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“黄庭坚引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。

黄庭坚是江西诗派的开派宗师和领袖。该流派崇尚黄庭坚的“点铁成金、夺胎换骨”之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响，作诗风格以吟咏书斋生活为主，重视文字的推敲技巧。