八音遏密是什么意思?

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意思是：八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世

成语名字：八音遏密

成语发音：bā yīn è mì

成语解释：八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世

成语出处：《尚书舜曲》：“百姓如丧考妣。三载，四海遏密八音。”

感情色彩：中性成语

成语用法：作主语、谓语；指国家元首去世

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

近义词：遏密八音查看更多八音遏密的近义词>>

成语例句：奉梓南归四载迟，八音遏密寄哀思。★柳亚子《中山先生奉安大典志哀》

解释意思

珠落玉盘：【解释】像珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。

天籁之音：天籁泛指自然界的声响，风声，鸟鸣，泉涌，种种凝聚天地，日月精华的声音：后世称诗歌不饰雕琢，得自然之趣者为天籁，通俗用法为形容声音好听。

荡气回肠[dàng qì huí cháng]

[解释]荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

高山流水[gāo shān liú shuǐ]

[解释]比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

出谷黄莺：形容一个女子有美妙的歌声或好的歌喉

此外还有：

一唱三叹一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深...

引商刻羽指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

轻歌曼舞音乐轻快，舞姿优美。

靡靡之音靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

丝竹管弦丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

亡国之音原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。

南风不竞南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。...

钧天广乐指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

黄钟大吕黄钟：我国古代音乐分十二律，阴、阳各六律，黄钟为阳律第一；大吕：阳律中排第四。形...

顾曲周郎原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

击节叹赏形容对诗文、音乐等的赞赏。

八音遏密八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏...

吹弹歌舞演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

不知肉味知：知道，晓得。指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。也形容生活困难，无肉可吃

百兽率舞率：循序。指音乐和

与国家有关的成语有哪些？

【安邦定国】：邦：泛指国家。使国家安定巩固。

【安邦治国】：使国家安定太平。

【安国富民】：使国家安定，使人民富裕。

【安国宁家】：指治理国家。

【安国之道，先戒为宝】：道：方法，途径；戒：戒备；宝：宝物，比喻珍贵的东西。保障国家安全的方法，先有戒备是最重要的。

【八音遏密】：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

【百二关山】：百二：以二敌百。指边防稳固的国家。

【百二河山】：百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。

【败材伤锦】：比喻用非其人，伤害国家。

【败国丧家】：使国家沦亡，家庭败落。

【败国亡家】：使国家沦亡，家庭败落。

【败家子】：指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。

【半壁江山】：半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。

【半部论语】：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。

【邦国殄瘁】：殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。

【邦家之光】：邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。

【邦以民为本】：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

【保国安民】：保卫国家，使人民安居乐业。

【保境息民】：保卫国家边疆，使人民得以安宁。

【本固邦宁】：指人民安居乐业则国家太平。

【兵不逼好】：兵：指出兵作战；逼：威胁；好：指友好的国家。不出兵威胁友好的国家。

【兵为邦捍】：兵：军队；邦：国家；捍：捍卫。军队是国家的保障。

【病国殃民】：使国家受害，人民遭受苦难。

【病民蛊国】：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。

【病民害国】：病：损坏，祸害。害人民、害国家。

【补天炼石】：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

【补缀乾坤】：缝补天地，比喻治理国家。

【残山剩水】：指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。

【曹社之谋】：社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。

【朝章国典】：朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。

不是音乐的四字成语有什么

1. 带有音乐的四字成语

1、阳关三叠

《阳关三叠》是唐代蓍名琴歌，以王维诗《送元二使安西》为词：“渭城朝雨？轻尘，客舍轻轻柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。因诗中有“阳关”、“谓城”两地名，故又称为《阳关曲》、《渭城曲》，“阳关”也成为送友酬唱的代名词。三叠指的是全曲三段基本上是一个曲调变化反复三次。

《阳关三叠》传至后代，有多种曲谱和唱法，仅宋时就有三种，苏轼曾说他本人就听过两种。现存《阳关三叠》琴歌谱共30多种，它们在曲式结构上有些差别，曲调则大同小异。全曲曲调纯朴而富有***，略带淡淡的愁绪，以同音反复作为结束音，强化了离情别意及对远行友人的关怀，与诗的主题十分吻合。

2、余音绕梁

传说春秋战国时代，韩国有个名叫韩娥的歌唱能手，闻名全国。有一年，韩国突然发起狂风暴雨，洪水决堤，巨浪冲天，把田园、房屋都冲毁了，百姓纷纷跑命。韩娥在乡亲帮助下幸免于难，投奔齐国。途中盘缠用尽，唯有卖唱为生。她一路走一路唱，歌声的美妙动人，可谓登峰造极。她人走了，大家还是觉得她仍在自己身旁，歌声仍旧回旋在屋梁之间，久久不散。“余音绕梁，三日不绝”的成语，就原于此。

韩娥来到齐国雍门的地方，天已黑了，饥饿和疲劳折磨着她，遂向客店走去，准备投宿。谁知一踏进店门就被掌柜连骂带推赶出门外。这时候，韩娥深切地感受到父老乡亲的苦难和眼前所受的屈辱，把心中的***化作了一曲人间最哀怨凄楚的歌声。歌声向雍门四面八方飘去，一时间山风停啸，河水停流，行者止步，泣天动地。以致韩娥走后，雍门男女老少仍然沉入愁海之中，昼不能吃，夜不能眠，天天如此。于是百姓选派一青年作代表，催马扬鞭追上韩娥，恳请她返回雍门。途中，百姓夹道相迎，盛情款待。韩娥感受到百姓亲如家人的深情，化悲为喜，唱起了欢乐的歌，歌声又立即传遍千家万户。于是大家愁云消散，高歌欢舞，把雍门变成了欢乐的海洋

3、高山流水

传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫锺子期竟能领会这是描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉，子之心而与吾心同。」子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。

“高山流水”最先出自《列子.汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。

2. 描写音乐的四字词语有哪些

靡靡之音、

黄钟大吕、

轻歌曼舞、

有板有眼、

余音袅袅、

一唱三叹、

变徵之声、

引商刻羽、

周郎顾曲、

五音六律、

亡国之音、

箫韶九成、

郑卫之音、

丝竹管弦、

钧天广乐、

击节叹赏、

击节称赏、

不知肉味、

八音遏密、

龙言凤语、

正声雅音、

弹丝品竹、

驷马仰秣、

一倡三叹、

朱弦三叹、

巴人下里、

吹弹歌舞、

亡国之声、

穷极要妙、

北鄙之音

金鼓喧阗、

一片宫商、

北鄙之声、

鼓吹喧阗、

桑间之音

望采纳

3. 关于音乐的四字成语至少三十

八音遏密八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。

各种乐器停止演奏。指国家元首去世不同凡响凡响：平凡的音乐。

形容事物不平凡，很出色。不知肉味原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。

后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

吹弹歌舞演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

断章取义断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。

指引用与原意不符。顾曲周郎原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。黄钟大吕黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。

大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

黄钟毁弃黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。

击节叹赏节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

击节称赏节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

钧天广乐指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

南风不竞南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。

后比喻竞赛的对手力量不强。靡靡之音靡靡：柔弱，萎靡不振。

使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

轻歌曼舞音乐轻快，舞姿优美。丝竹管弦丝：指弦乐器；竹：指管乐器。

琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

亡国之音原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。五音六律五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。

指古代音律。后也泛指音乐。

箫韶九成箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

弦外之音原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

一唱三叹一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。

后转用来形容诗婉转而含义深刻。一片宫商宫、商：都是古代五音之一。

一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

一板三眼板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。

有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。余音袅袅形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

引商刻羽商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

郑卫之音郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

顿挫抑扬形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。周郎顾曲原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。巴人下里 ①即下里巴人。

古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。

巴，古国北鄙之声指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。

北鄙之音指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。

亦作“北鄙之声”。吹篪乞食吹着篪讨吃的。

指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

峨峨洋洋本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。

语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。

’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” 狗马声色良犬、骏马、音乐、女色。

借指穷奢极侈的享乐。鼓吹喧阗形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

龙言凤语喻轻松悠扬的音乐之声。穷极要妙形容精妙到极点，多形容音乐。

亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。桑间之音指 *** 的音乐。

驷马仰秣语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”

谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

亡国之声指 *** 的音乐。一倡三叹《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”

谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。

倡，亦作“唱”。有板有眼板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼。

比喻言语行动有条理、有步调。朱弦三叹《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”

后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。弹丝品竹〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐。

金鼓喧阗〖解释〗金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。

形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈袅袅余音〖解释〗袅袅：宛转悠扬。

余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。

同“余音袅袅” 。正声雅音〖解释〗纯正优雅的音乐。

变徵之声徵：古代五音之一；变徵：指古代七声音阶中的第四音级。指悲凉的音乐。

4. 关于音乐方面的四字成语

绕梁三日

余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

袅袅余音：形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。

余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

正声雅音：纯正优雅的音乐。

书法：

笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。

笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

剑拔弩张：剑从鞘里 *** 了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。

举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。

力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。

龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月•平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”

鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。

美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。

入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋•王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。

铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。

信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

5. 含有歌的四字成语有什么

水调歌头、

四面楚歌、

对酒当歌、

载歌载舞、

长歌当哭、

引吭高歌、

歌舞升平、

清歌妙舞、

可歌可泣、

莺歌燕舞、

轻歌曼舞、

朝歌夜弦、

高歌猛进、

舞榭歌台、

歌功颂德、

珠歌翠舞、

悲歌击筑、

笔歌墨舞、

莺歌燕语、

醉舞狂歌、

慷慨悲歌、

清歌曼舞、

弹剑作歌、

沂水弦歌、

伯歌季舞、

聋者之歌、

莺歌蝶舞、

燕歌赵舞、

悲歌易水、

琴歌酒赋

6. 求音乐：成语大全四字成语

不同凡响凡响：平凡的音乐。

形容事物不平凡，很出色。不知肉味原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。

后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

吹弹歌舞演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

断章取义断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。

指引用与原。顾曲周郎原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。黄钟大吕黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。

大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、。

黄钟毁弃黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人。

击节称赏节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

击节叹赏节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

钧天广乐指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

靡靡之音靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。

指颓废的、低级趣味的乐曲。南风不竞南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。

原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。

轻歌曼舞音乐轻快，舞姿优美。丝竹管弦丝：指弦乐器；竹：指管乐器。

琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

指古代音律。后也泛指音乐。

弦外之音原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

箫韶九成箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

一板三眼板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。

有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。一唱三叹一个人领头唱，三个人和着唱。

原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一片宫商宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。

形容文辞如乐声一样优美、悦耳。引商刻羽商、羽：古代乐律中的两个音名。

指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。余音袅袅形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

郑卫之音郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

周郎顾曲原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

巴人下里 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。

用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。

下里。北鄙之声指殷纣时的音乐。

后世视为亡国之声。北鄙之音指殷纣时的音乐。

后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。

吹篪乞食吹着篪讨吃的。指在街头行乞。

篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。弹丝品竹吹弹乐器，谙熟音乐。

断章取意断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。

指引用与原。顿挫抑扬形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

峨峨洋洋用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。

狗马声色良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。

借指穷奢极侈的享乐。鼓吹喧阗形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

回肠伤气形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。金鼓喧阗金鼓：金钲和鼓。

喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

亦形容军威壮盛或战况激烈龙言凤语比喻轻松悠扬的音乐之声。靡靡之乐指柔弱、颓靡的音乐。

靡靡之声指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

袅袅余音袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。

形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

穷极要妙形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。

绕梁三日形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。桑间之音指 *** 的音乐。

驷马仰秣驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

亡国之声指 *** 的音乐。一倡三叹指一人歌唱，三人相和。

后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

引商刻角指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

正声雅音纯正优雅的音乐。钟鼓之色指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

朱弦三叹指称音乐的美妙。

7. 不是四字的成语有哪些

一去不复返一字值千金一言以蔽之一物降一物

一棍子打死一鼻孔出气三百六十行十万八千里

十年九不遇十指有长短人心隔肚皮人穷志不穷

下笔如有神久旱逢甘雨小巫见大巫习惯成自然

天下无难事天子无戏言天高皇帝远日久见人心

无风不起浪无毒不丈夫无官一身轻无立锥之地

下马威无底洞五车书父子兵父母官钻空子耳边风

忘年交应声虫闷葫芦杯中物迷魂汤迷魂阵破天荒

天无绝人之路天有不测风云天机不可泄露不分青红皂白

不可同日而语不足为外人道不知天高地厚不食人间烟火

浪遏飞舟中的遏是什么意思

浪遏飞舟中的遏是阻止的意思。

遏

拼音 è 部首辶笔画 12 五行木五笔 JQWP

阻止；禁止：～止。响～行云。怒不可～。

详细释义

〈动〉

1、(形声。从辵( chuò),曷声。本义:抑制阻止,阻拦)

2、阻止

遏,止也。——《尔雅·释诂》

君子以遏恶扬善。——《易·大有卦》

夏王率遏众力。——《书·汤誓》

胜殷遏刘。——《诗·周颂·武》

式遏寇虐。——《诗·大雅·民劳》

声振林木,响遏行云。——《列子·汤问》

锄其直,遏其生气。——清· 龚自珍《病梅馆记》

到中流击水,浪遏飞舟。——毛泽东《沁园春·长沙》

又如:遏捺(按捺,遏止)遏密(指皇帝死后禁绝演奏作乐)遏讼(阻止诉讼)遏塞(阻塞)遏刘(抑制暴乱,阻止杀伐)

3、断绝

四海遏密八音。——《书·舜典》

又如:遏佚(断绝丧失)遏绝(诛灭灭绝)

4、阻击抵御。

如:遏截(邀截拦截)遏夺(拦路抢劫)遏御(阻挡防御)

5、伤害

命之不易,无遏尔躬。——《诗·大雅·文王》

6、遮拦遮蔽

扑击遏夺。——《吕氏春秋·安死》

片善亦不遏。——孟郊《投所知》

又如:遏阳(遮阳)遏逸(掩盖和丢弃)遏隐(遮掩掩盖)

〈名〉

堰

以嘉平二年,立遏于水…遏高一丈,东西长三十丈,南北广七十余步。——《水经注·鲍丘水》

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