飞熊入梦是什么意思?

意思是：原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。

成语名字：飞熊入梦

成语发音：fēi xióng rù mèng

成语解释：原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。

成语出处：西汉 司马迁《史记 齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非罴；所获霸王之辅’。”

成语繁体：飛熊入夢

感情色彩：中性成语

成语用法：主谓式；作宾语、定语；比喻圣主得贤臣的征兆

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

成语例句：昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间。（明 许仲琳《封神演义》第二十三回）



飞熊入梦成语

【汉字书写】 ：飞熊入梦

【汉语注音】 ：fēi xióng rù mèng

【成语出处】 ：西汉．司马迁《史记．齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非罴；所获霸王之辅’。”

【成语语法】 ：主谓式；作宾语、定语；比喻圣主得贤臣的征兆。

【飞熊入梦的意思】 ：梦见长着翅膀的熊。原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主将得到贤臣辅佐的.征兆。

【飞熊入梦的近义词】 ：；

【飞熊入梦的反义词】 ：；

【飞熊入梦的故事】

商朝末年，周文王姬昌手下虽然有不少才高八斗的贤人，但还缺少一个能文能武、极有才干的人作为辅佐。他求贤若渴，希望找到这样一个人才。当时有个能人名姜尚，号飞熊，文武双全，虽已70岁还想建功立业，他知道周文王是个德高望重的明君。就经常去渭水河边钓鱼，希望有朝一日遇上周文王为其所用。一天晚上，周文王梦见一只生有双翅的熊飞进自己的怀中。第二天，周文王叫太史编占卜，把占卜结果编成歌词，唱给周文王听：“快快上渭水北岸打猎，一定有个大大的收获。不是螭（传说中一种像龙的动物），也不是龙；不是虎，也不是罴（熊的一种）。得到个能人是公侯，他是老天爷赏你的大帮手。”周文王兴高采烈，就带领人马到渭水北岸去打猎，果然遇到了姜尚。周文王发现他学富五车、见识超群，又得知他号飞熊，是自己一直要寻访的人才。于是，周文王就拜姜尚为太师。就是赫赫有名的姜太公。周文王死后，姜尚又辅佐他的儿子周武王，终于灭了商朝。

【飞熊入梦例句】

明．许仲琳《封神演义》第一回：“天下荒荒万民怨，子牙出世人中仙，终日垂丝钓人主，飞熊入梦猎岐田，共载归周辅朝政，三分有二日相沿。”

明．许仲琳《封神演义》第二十三回：“文王守节尽臣忠，仁德兼施造大工。民力不教胼胝碎，役钱常赐锦缠红。西岐社稷如盘石，纣王江山若浪从。谩道孟津天意合，飞熊入梦已先通。”

明．冯梦龙《东周列国志》第十八回：“髯翁有诗曰：短褐单衣牧竖穷，不逢尧舜遇桓公。自从叩角歌声歇，无复飞熊入梦中。”

【飞熊入梦造句】

想到姜太公飞熊入梦的典故，飞虎和飞熊都是一样的吉兆，说不定是预示着有达官贵人临门呢。

飞熊之相是什么

飞熊之相是指有做宰相的面相。

飞熊一般指姜子牙。

姜子牙：姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。其先祖为四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之际封于吕，从其封姓，故以吕为氏。出生地主要有东海说和河内说。

飞熊入梦典故：

飞熊入梦是原指周文王梦飞熊而得太公望，后比喻圣主得贤臣的征兆。出自《史记·齐太公世家》。

明代冯梦龙《东周列国志》第十八回：“髯翁有诗曰：短褐单衣牧竖穷，不逢尧舜遇桓公。自从叩角歌声歇，无复飞熊入梦中。”

据《武王伐纣平话》：西伯侯夜梦飞熊一只，来至殿下，周公解梦谓必得贤人。后果得贤人姜尚，当时姜尚正在渭水之滨垂钓。后因以"飞熊"指君主得贤的征兆。

以上内容参考 百度百科-飞熊入梦

第三个是梦的四字成语有哪些成语

1. 要有梦的四个字的成语

【半梦半醒】指睡眠尚未清醒。

【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

【白日做梦】比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。

【白日作梦】大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现 【白昼做梦】大白天做起梦来。

比喻幻想根本不能实现。【痴儿说梦】痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

【春梦无痕】比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。【春梦一场】比喻过去的一切转眼成空。

也比喻不切实际的想法落了空。【楚梦云雨】楚王梦，云雨情。

后比喻男女亲昵。【痴人说梦】痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

【重温旧梦】温：复习，指回忆，体味。比喻再经历一次过去的光景。

【大梦初醒】象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。

【大梦方醒】象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。

同“大梦初醒”。【丹漆随梦】指追随前哲。

【恶梦初醒】像从可怕的梦境中解脱出来一样。形容灾难过后，心存馀悸。

【分床同梦】比喻虽所做之事不同，但打算一样。【浮生若梦】浮生：空虚不实的人生；若：象。

把人生当作短暂虚幻的梦境。【浮生一梦】浮生：世事无定，人生短暂。

指人生就像短暂的梦幻。【飞熊入梦】原指周文王梦飞熊而得太公望。

后比喻圣主得贤臣的征兆。【更长梦短】更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。

形容思绪烦乱，很难入眠。【红尘客梦】旧时比喻尘世虚幻或在官场追名逐利的无聊生涯。

【魂驰梦想】形容思念万分。【魂颠梦倒】犹言神魂颠倒。

精神恍惚，颠三倒四，失去常态。【好梦不长】指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。

【好梦难成】在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

【好梦难圆】比喻好事难以实现。【魂梦为劳】念念不忘，在睡梦中都还惦记着。

【魂劳梦断】形容日夜思念，精神困乏。【黄梁美梦】黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

【黄粱美梦】黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。

后比喻不能实现的梦想。【黄粱一梦】黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

【槐南一梦】比喻人生如梦，富贵得失无常。【黄梁一梦】黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

【魂祈梦请】形容时时刻刻都在祈求。【魂牵梦萦】形容万分思念。

【恍如梦境】好像是在梦里一样。【恍如梦寐】指好像做梦一样。

【酣然入梦】很舒适地进入梦乡 【华胥之梦】华胥：传说中的国名。指黄帝梦游华胥国，而后天下大治的传说。

【久梦初醒】形容长期从不明事理中开始明白过来。【蕉鹿之梦】蕉：同“樵”，柴。

比喻把真事看作梦幻。【江淹梦笔】传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。

后以之比喻才思减退。【梦笔生花】比喻写作能力大有进步。

也形容文章写得很出色。【梦断魂劳】睡梦中也想着，弄得心神不宁。

【梦断魂消】睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。同“梦断魂劳”。

【梦魂颠倒】比喻心神恍惚，失去常态。【梦幻泡影】佛教用语。

认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

【梦见周公】周公：西周初着名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。

后多作为瞌睡的代称。【梦寐不忘】梦寐：在睡梦中。

在梦中也念念不忘。【梦梦铳铳】形容睡得迷迷糊糊。

【梦梦查查】迷迷糊糊的样子。【梦寐颠倒】梦寐：睡梦；颠倒：错乱。

指人由于思念情切，心神恍惚，失去常态。【梦寐魂求】梦寐：睡梦。

做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

【梦寐以求】寐：睡着。做梦的时候都在追求。

形容迫切地期望着。【梦里蝴蝶】比喻虚幻之事。

【梦劳魂想】睡梦中也难以忘怀。形容思念深切。

【梦里南轲】形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。【梦里南柯】南柯：指槐树的南枝。

比喻一场美梦。【梦尸得官】旧时迷信说法，梦见死尸是得官的预兆。

【梦熟黄粱】黄粱：粟米。比喻美好的愿望如同梦幻一样。

【眠思梦想】睡梦中也在想念。形容思念之甚。

【梦撒撩丁】比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。

【梦撒寮丁】梦撒：丧失。寮丁：指钱。

比喻没钱应酬。亦作“梦撒撩丁”。

【梦往神游】在做梦中前往交游。形容迫切的思念。

【梦想不到】做梦也想不到。【梦想颠倒】比喻心神恍惚，失去常态。

【梦喜三刀】指官吏升迁。【梦想神交】交：交遇。

做梦也在思念，心神与之交融在一起。形容迫切的思念。

【梦想为劳】睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。

【梦熊之喜】梦熊：指生男孩。祝贺人生男孩的话。

【梦中说梦】原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

【梦兆熊罴】生男孩之象。【梦中相寻】在睡梦中也去寻找。

形容对亲友的殷切思念。【南柯一梦】形容一。

2. 第三个字为梦的成语

魂牵梦萦： 形容万分思念。

夜长梦多： 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

醉生梦死： 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。

更长梦短： 更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容思绪烦乱，很难入眠。

魂劳梦断： 形容日夜思念，精神困乏。

魂颠梦倒： 犹言神魂颠倒。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。

魂驰梦想： 形容思念万分。

恍如梦境： 好象是在梦里一样。

恍如梦寐： 指好像做梦一样。

江淹梦笔： 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后以之比喻才思减退。

眠思梦想： 睡梦中也在想念。形容思念之甚。

夜长梦短： 比喻因有心事而难以入睡。

醉死梦生： 像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。

庄生梦蝶： 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

庄周梦蝶： 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

睡长梦多： 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化

睡生梦死： 整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活

魂牵梦绕：

3. 四字成语 第三个字是三的成语有哪些

半夜三更 一夜分为五更，三更是午夜十二时。

指深夜。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。

草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。

后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。

垂涎三尺 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。

也形容非常眼热。 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。

比喻这里面的奥妙。 得其三昧 三昧：梵语，意为正定。

排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。

指在某方面造诣。 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。

比喻三方分立，互相抗衡。 读书三到 形容读书十分认真。

读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

红日三竿 指天已大亮，时候不早。 喙长三尺 喙：嘴。

嘴长三尺。形容人善于辨说。

火冒三丈 形容愤怒到极点。 几次三番 番：次。

一次又一次。 颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。

狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

犒赏三军 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。

现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

利市三倍 形容买卖得到的利润极多。 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。

接连在乡试、会试、殿试中考。 两面三刀 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。

六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

屡次三番 许多次。形容反复多次。

孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。

形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。

现多比喻分析问题很深刻。 三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。

后形容最高的地方。 三衅三浴 衅：以香涂身。

多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。

这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 三战三北 北：败逃。

打三仗，败三次。形容屡战屡败。

岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。

主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。

比喻读书勤奋。 稳吃三注 四人赌博，一个人赢三个人的赌注。

比喻凭空的大量收获。 五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。

阳关三迭 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。

后也比喻离别。 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。

比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。

也比喻事情进行中意外的变化很多。 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。

原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。

比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 一口三舌 比喻唠叨、话多。

一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。

比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

一日三省 每天多次地自我反省。 一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

勇冠三军 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

游戏三昧 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。

后指用游戏的态度对待一切。 约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。

后泛指订立简单的条款。 再衰三竭 竭：尽。

指力量一再消耗，已经衰减耗竭。 长年三老 古时指船工。

八难三灾 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

白璧三献 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。

比喻不识良材或。 避军三舍 指退让和回避。

一舍：三十里。 避君三舍 指退让和回避。

一舍：三十里。 鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。

同“鼎足三分”。 二心三意 想这样又想那样。

形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。

河清三日 为升平祥瑞的预兆。 河东三箧 指亡失的书籍。

华封三祝 华：古地名。封：疆界，范围。

华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。

火冒三尺 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。

颊上三毫 比喻文章。

4. 第三个字是四字的成语

家徒四壁

jiā tú sì bì

【解释】徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

三从四德

sān cóng sì dé

【解释】封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

文房四宝

wén fáng sì bǎo

【解释】俗指笔、墨、纸、砚。

名扬四海

míng yáng sì hǎi

【解释】四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

烽火四起

fēng huǒ sì qǐ

【解释】战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

街坊四邻

jiē fāng sì lín

【解释】街坊：邻居。指住处邻近的人。

微机四伏

wēi jī sì fú

【解释】到处隐藏着危险的祸根。

五湖四海

wǔ hú sì hǎi

【解释】指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

光芒四射

guāng máng sì shè

【解释】光芒：光辉；射：照射。强烈的光线向四面八方照射。

五讲四美

wǔ jiǎng sì měi

【解释】五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

志在四方

zhì zài sì fāng

【解释】四方：天下。有远大的抱负和理想。

危机四伏

wēi jī sì fú

【解释】到处隐藏着危险的祸根。

三妻四妾

sān qī sì qiè

【解释】妻妾众多的意思。

极目四望

jí mù sì wàng

【解释】极：尽；极目：用尽目力远望。指尽眼力所及眺望四方。

5. 第三个是“一”的四字成语有哪些

安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

傲睨一世 睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

百无一能 什么都不会做。

百无一失 形容有充分把握，绝对不会出差错。

百无一是 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。

背城一战 背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

背水一战 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

别具一格 别：另外。另有一种独特的风格。

别树一帜 树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。

并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不拘一格 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

不堪一击 不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。

不可一世 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

不识一丁 形容一个字也不认识。

不屑一顾 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。

不以一眚掩大德 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

6. 三 梦字 的成语有哪些

白昼做梦 大白天做起梦来。

比喻幻想根本不能实现。白日梦 大白天做梦。

比喻幻想，妄想。 白日梦不是梦那只是一些持续的不切实际的幻想。

白日梦是思维的产物，是意识的产物。具有一定程度的可控性。

如醉如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。如梦如醉 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。

同“如醉如梦”。如痴如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。

同“如醉如梦”。梦撒撩丁 〖解释〗比喻没钱应酬。

同“梦撒寮丁”。梦里南轲 〖解释〗形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

大梦方醒 〖解释〗象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。

同“大梦初醒”。白日作梦 〖解释〗比喻幻想不可能实现。

同“白日做梦”。醉死梦生 见“醉生梦死”。

庄生梦蝶 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。

比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

昼想夜梦 ①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。

云梦闲情 战国楚宋玉《高唐赋》序：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气……王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席一梦华胥 《列子·黄帝》：“扞黄帝呴昼寝而梦，游于华胥氏之国。

华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。

夜长梦短 喻因有心事而难以入睡。哑子做梦 比喻有话或苦衷说不出。

哑子寻梦 见“哑子做梦”。哑子托梦 见“哑子做梦”。

同床各梦 比喻共同生活或共做一事而各有打算。如梦初觉 见“如梦初醒”。

人生如梦 人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。

亦作“人生若梦”。鹏游蝶梦 《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。

后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。眠思梦想 睡梦中也在想念。

形容思念之甚。梦熊之喜 梦熊：指生男孩。

祝贺生男孩之语。梦撒寮丁 见“梦撒撩丁”。

梦见周公 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。

后多作为瞌睡的代称。梦断魂劳 睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。

亦作“梦断魂消”。江淹梦笔 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。

后因以“江淹梦笔”喻才思减退。魂劳梦断 形容日夜思念，精神困乏。

魂颠梦倒 犹言神魂颠倒。魂驰梦想 形容思念万分。

酣然入梦 很舒适地进入梦乡分床同梦 比喻虽所做之事不同，但打算一样。丹漆随梦 南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”

后以“丹漆随梦”指追随前哲。楚梦云雨 楚王梦，云雨情。

后比喻男女亲昵。半梦半醒 谓睡眠尚未清醒。

醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

重温旧梦 比喻再经历一次过去的光景。至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。

品德高尚的人，不会做想入非非的梦。一场春梦 比喻过去的一切转眼成空。

也比喻不切实际的想法落了空。夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

熊罴入梦 旧时用于祝人生子。同床异梦 异：不同。

原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。

如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

南柯一梦 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。梦寐以求 做梦的时候都在追求。

形容迫切地期望着。梦幻泡影 佛教用语。

认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

魂牵梦萦 形容万分思念。黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

恍如梦境 好象是在梦里一样。黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

好梦不长 指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。好梦难成 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。

比喻美好的幻想难以变成现实。更长梦短 更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。

形容思绪烦乱，很难入眠。浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。

把人生当作短暂虚幻的梦境。飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。

后比喻圣主得贤臣的征兆。大梦初醒 象做了一场大梦才醒。

比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

痴人说梦 痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。

比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。白日做梦 大白天做梦。

比喻根本不能实现的梦想。

7. 带梦的四字词语有哪些

白日做梦、

魂牵梦萦、

如梦初醒、

梦寐以求、

酣然入梦、

半梦半醒、

重温旧梦、

夜长梦多、

同床异梦、

痴人说梦、

醉生梦死、

恍如梦境、

云梦闲情、

一梦华胥、

分床同梦、

梦尸得官、

久梦初醒、

飞熊入梦、

生桑之梦、

好梦难圆、

如梦一场、

庄周梦蝶、

南柯一梦、

梦幻泡影、

临川四梦、

眠思梦想、

魂牵梦绕、

梦中说梦、

燕梦徵兰、

痴儿说梦

在封神演义中，作为万神总领，比黄飞虎还出名的人是谁？

在《封神演义》中，提到飞虎，人们首先想到就是黄飞虎！话说黄飞虎威名赫赫，可以算是书中最出名的武将之一了，但是达子今天讲的却是另外一个飞虎！

话说《封神演义》的男主角是姜子牙，姜子牙姓姜名尚字子牙，道号飞熊！达子一直很纳闷，中国古代一般都崇拜龙和虎，一般大人物叫飞龙、飞虎很好理解，但是古人一般不崇拜熊，为何姜子牙偏偏叫飞熊呢？

《封神演义》中有一个片段叫“飞熊入梦”，意思是周文王梦见了一只飞熊，预示着他即将得到一位大贤人，帮助自己成就一番事业！

书中是这样写的：“文王台上设绣榻而寝。时至三更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，望帐中扑来。”

大哥你逗我的吗？说好的是飞熊入梦，怎么书里写的是一只老虎呢？虽然人家长了翅膀，但是也没变成熊瞎子啊！

难道是作者君写错了吗？非也，书中后面有解释！

话说周文王虽然算卦很厉害，但是不会解梦，自己做了这个怪梦后，就找手下的大臣散宜生求教。

周文王问：“此兆不知主何吉凶？”散宜生说道：“此梦乃大王之大吉兆，主大王得栋梁之臣，大贤之客，真不让风后、伊尹之右。”

为什么这么说呢？紧接着，散宜生就给周文王做了解释，说道：“昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间；今主公梦虎生双翼者，乃熊也；又见台后火光，乃火煅物之象。今西方属金，金见火必煅；煅炼寒金，必成大器。此乃兴周之大兆。故此臣特欣贺。”

原来虎生双翼就是熊啊！达子还真是长见识了！

不过说来也是，姜子牙是《封神演义》中的男主角，是万神总领，更是主宰封神的大人物，必须给自己造造势，进行全方位包装，就连道号也起得与众不同！

姜子牙的飞熊道号是咋来的呢？说起来还挺有意思，据历史记载，周文王出去打猎，以周文王的习惯，出门前必然得算一卦。卦象显示，他这一次打猎，会有很大的收获，但是这收获“非熊非罴，非虎非貔”，而是一位“帝王之师”！

周文王出去打猎，果然没打到动物，反而遇到了姜子牙，于是就把姜子牙请了回来，辅佐自己！

这是历史记载，但是古代的老百姓大都是不识字的，民间故事一般都在老百姓中口口相传，不知道怎么传着传着，这个“非熊”就变成了“飞熊”，成了姜子牙的道号！

大家知道，《封神演义》主要是依据民间流传的故事整理的，所以也就沿用了“飞熊”这个道号！