成事不说是什么意思?

意思是：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。

成语名字：成事不说

成语发音：chéng shì bù shuō

成语解释：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。

成语出处：《论语 八佾》：“子闻之曰：'成事不说，遂事不谏，既往不咎。'邢昺疏：'事已成不可复说也。'

成语繁体：成事不説

感情色彩：中性成语

成语用法：作谓语；指旧事不要重谈

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

反义词：旧事重谈

成语例句：成事不说，既往不咎。我们原是各治水酒饯行的，还说我们饯行正文罢。（清 李汝珍《镜花缘》第六回）

“子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎”是什么意思？

成事不说，遂事不谏，既往不咎”

一件办的很成功的事就不要再去评说。一件办起来很顺利的事不要去劝阻。已经过去的就不要在去追究责备。

既往：过去的意思。过去是什么意思呢？别人欠我一千元钱，已经还我了，这个事就叫过去了，欠了我10年现在还没还，这个事就不能算过去。过去我很廋，你现在不瘦了。过去这小子可捣蛋了，现在肯定不捣蛋了。

成事不说：

任何事都会办完，不一定都成功，既然已经办的很成功，我们为什么还要去说他呢。

遂事不谏：

一件办起来没有任何阻力，很多人都拥护的事情，办起来非常顺利，为什么要去劝阻呢。一件事情看他是不是好事，看他办起来顺不顺利就知道了。

论语成事不说什么意思

【词语】：成事不说，遂事不谏

【注音】：chéng shì bù shuō，suì shì bù jiàn

【释义】：说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。 遂suì: 成功，实现。

成事不说,遂事不谏,既往不咎的意思 不学诗,无以言的意思

成事不说:凡事已成定局,就不必说了.

遂事不谏：已近完结的事情,就没必要再去匡正,挽回.

既往不咎：过去的事情,就没必要再去追究它的得失与责任了.

不学诗,无以言：“诗”特指《诗经》.字面意思是,未学过《诗经》,就很难与人交流.

孔子如此推重对《诗经》的学习,因为孔子心目中的《诗经》,应该处于“知识元”的地位,诸如语言功底、文化知识、个人修养、礼乐教化、纵横捭阖、治国安邦,都需要从《诗经》这个基础开始.这恐怕才是孔子“不学诗,无以言”的本意.

成事不说,遂事不谏,既往不咎.译文解释

这句话的意思是：已经过去的事不用解释了，已经完成的事不要再劝谏了，已过去的事也不要再追究了。

出处：《论语·八佾》

原文：

哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

译文：

鲁哀公问宰我，做土地神的神位应该用什么木料。宰我回答说：“夏代人用松木，殷代人用柏木，周代人用栗木，目的是使百姓战战栗栗。”孔子听到这些话，告诫宰我说：“已经过去的事不用解释了，已经完成的事不要再劝谏了，已过去的事也不要再追究了。”

扩展资料：

从孔子听到宰我的解释后的反应来看，周武王选用栗木的目的确实是为了恐吓百姓。所谓“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，就是告诉宰我，事情过去不必再提，既成事实多说无益，以往的过错不要再追究。

显然孔子认为周武王用栗木做牌位确实是错误的，只是希望宰我对这事不要再提，以免误导鲁哀公。孔子教训宰我的这三句话，为后世确立一个对待过去错误或失败的原则，那就是“既往不咎”，这种思想利弊兼有，对后世影响极大。

成事不说,遂事不谏,既往不咎.蕴含的道理?

意思：孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。”

此句出自《论语·八佾》篇。

原文节选：哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好（hào），有反坫（diàn），管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

译文：

鲁哀公问宰我，土地神的神主应该用什么树木，宰我回答：“夏朝用松树，商朝用柏树，周朝用栗子树。用栗子树的意思是说：使老百姓战栗。”孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。”

子说：“管仲这个人的器量真是狭小呀！”有人说：“管仲节俭吗？”孔子说：“他有三处豪华的藏金府库，他家里的管事也是一人一职而不兼任，怎么谈得上节俭呢？”

那人又问：“那么管仲知礼吗？”孔子回答：“国君在大门口设立照壁，管仲在大门口也设立照壁。国君同别国国君举行会见时在堂上有放空酒杯的设备，管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？”

扩展资料：

《论语·八佾》 是儒家典籍《论语》的第三篇。《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定。

孔子提出“绘事后素”的命题，表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主张。

作者简介：孔子，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。