解铃须用系铃人是什么意思?

意思是：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

成语名字：解铃须用系铃人

成语发音：jiě líng xū yòng xì líng rén

成语解释：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

成语出处：明·瞿汝稷《指月录》第23卷：“眼一日问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对。师适至，眼举前语问，师曰：‘系者解得。’”

成语繁体：解鈴須用繋鈴人

常用程度：常用成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语、定语；用于处事

成语结构：复句式成语

产生年代：古代成语

近义词： 解铃还是系铃人  解铃系铃 查看更多解铃须用系铃人的近义词>>

“解铃还须系铃人”是什么意思？

还是须要拴缚铃铛的人来解开铃铛，用来比喻谁惹出来的问题，仍由谁去解决。

解铃还须系铃人

拼音：jiě líng hái xū xì líng rén。

出处：

宋·惠洪《林间集》卷下载：一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。

泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。

白话释义：

宋·惠洪《林间集》卷下载：有一天，法眼询问寺内众和尚：“老虎脖子上系的金铃，谁能够解下来?”大家都回答不出来。

这时法灯刚巧走过来，法眼又向他提出这个问题。法灯答道：“大家怎么不回答：‘那个把金铃系到老虎脖子上面去的人能够把金铃解下来。’”因为这件事，大家都觉得法眼进步了，不能再用老眼光来看待。

例句：她生气是因为你错怪了她,解铃还须系铃人,还是你去向她赔礼道歉吧。

扩展资料

近义词辨析

心病还须心药医

拼音：xīn bìng hái xū xīn yào yī

释义：字面的意思是心里受伤了，要找到受伤的原因，并对症下药。比如你相爱多年的男友找第三者，你气愤下一病不起。这种病就是心病，外部药物没用。只有心药才行。

出处：清·陈森《品花宝鉴》第二十八回：聘才摇摇头道：“此事甚难，从来说心病还须心药医。”

白话释义：清·陈森《品花宝鉴》第二十八回：聘才摇摇头说：“这件事相当难办，根据来源讲，心里受伤了，要找到受伤的原因，并对症下药。”

例句：心病还需心药医，但是，小明没有药。

参考资料来源：百度百科-解铃还须系铃人

解铃还须系铃人的意思

比喻谁惹的麻烦就需要谁去解决。

图片

扩展资料：

解铃还须系铃人（拼音：jiě líng hái xū xì líng rén）是一则来源于寓言故事的成语。成语有关典故最早见于宋代惠洪《林间集》，明代翟汝稷《指月录》也记录有相似的故事。

据《林间集》记载：一天法眼和尚问大家：“老虎脖子上的金铃谁能解下来？”大家回答不出。正好泰钦禅师来了，说：“系金铃的人能解下来。”后人用“解铃还须系铃人”比喻由谁惹出来的麻烦由谁去解决；在句中一般作分句；也可独立成句。也说“解铃系铃”。

“解铃还须系铃人”至少有两层寓意：第一，思考问题要学点逆向思维，换个角度找答案；第二，解决矛盾要靠抓根本、抓关键，问题是怎么产生的，也得怎么去解决。

“解铃还须系铃人”比喻由谁引起的问题由谁去解决；在句中一般作分句。也说“解铃还是系铃人”“解铃须用系铃人”“解铃系铃”。

运用示例

明·王錂《春芜记·忤奸》：“常言道：解铃须用系铃人。当初是他两个说他进去，如今依先要这两个说他出来。” [5]

清·曹雪芹《红楼梦》第九十回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”

清·华生《滇越铁路问题》：“解铃还须系铃人。责有攸归，义无旁贷。”

钱钟书《围城》：“这都是汪太太生出来的事，解铃还须系铃人，我明天去找他。”

解铃还须系铃人的意思是指什么

“解铃还须系铃人”这句成语现在表达的意思是，“谁惹出来的麻烦，应该由惹麻烦的人自己去解决。”清代作家曹雪芹在他的著作《红楼梦》第九十回中，曾用“心痛还得心药医，解铃还须系铃人”这样一句话，比喻谁惹出来的事情，仍然由谁去解决。那么，“解铃还须系铃人”的原意是什么呢？

最早记录这件事的是宋代文人惠洪，他在《林间集》下卷中这样记载：“法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：‘虎项下金铃，何人解得？’众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之。泰钦曰：‘大众何不道，系者解得。’由是人人刮目相看。”

到了明代，瞿汝稷在《指月录·法灯》中记载：“金陵清凉泰钦法灯禅师在众日，性豪逸，不事事，众易之。法眼独契重。眼一日问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对。师适至，眼举前语问，师曰：‘系者解得。’眼曰：‘汝辈轻渠不得。’”

这段记载翻译成今天的话说就是：南唐时金陵清凉寺有个泰钦法灯禅师，他活着的时候，性情豪放不羁，终日无所事事，众人都看不起他，只有法眼禅师一个人看重他。有一天，法眼问众僧：“谁能把绑在老虎脖子上的金铃解下来？”众僧没有一个能回答得出。恰好，这时泰钦法灯禅师来了，法眼就把刚才提出的问题再问泰钦法灯禅师，他回答说：“把铃系在老虎脖子上的那个人可以解铃。”法眼见法灯道出了圆满的答案，就教育众僧说：“你们这些人啊，千万不要小看他。”

其实，法灯禅师不仅是一位得道高僧，在文学方面还有很深的造诣。这件事之后，法灯深得法眼禅师的赏识，后来在法眼禅师座下作维那（寺庙中统摄僧众统管禅堂的主要负责人），协助法眼开创了佛教五宗中著名的法眼宗。

发展到今天，人们把“解铃还须系铃人”引申比喻为“谁惹的麻烦由谁去解决”的意思。

解铃还需系铃人的成语解释

成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是我整理的解铃还需系铃人的成语解释，一起来看看吧。

【成语原文】：解铃还需系铃人

【标准发音】：jiě líng hái xū jì líng rén

【繁体写法】：解铃还需系铃人

【解铃还需系铃人是什么意思】：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。

【解铃还需系铃人成语接龙】：老妪能解 → 解铃还需系铃人 → 人一己百

【解铃还需系铃人成语解读】：

【用法分析】：主谓式；作分句、宾语；比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决

【读音预警】：注意多音字：解 ① jiě 解除 解渴；② jiè 解元 押解③ xiè 解县 解不开。注意多音字：系 ① jì 系紧缰绳 系好缆绳；② xì 系好马匹 系好船只。

【出处说明】：宋 释惠洪《林间集》下卷：“泰钦曰：大众何不道：‘系者解得。’”

【对应近义词】：解铃系铃、心病还须心药医

【解铃还需系铃人的造句示例】：

“解铃还需系铃人”，所以这回伏园回来，我仍要他将事情弄清楚。（鲁迅《两地书 六十九》）

1、猫和铃铛（解铃还需系铃人的英文故事）有座房子里面住了一些老鼠。

2、也许更发人深省的想法是这第二种：AIG制造了这枚炸弹，解铃还需系铃人，它可能是唯一真正懂得如何化解这一局面的机构。

3、答：烦闷时可纾解生理上的精神、压力，至于心理上则解铃还需系铃人，找出心理症结加以化解方为上策。

4、人世间的故事有时候就这样奇妙，解铃还需系铃人。

成语出处

最早出处

法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之。泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。（宋·惠洪《林间集》）

衍生典故

金陵清凉寺泰钦法灯禅师在众日，性豪逸，不事事，众易之，法眼独契重。眼一日问众：“虎项金铃，是谁解得？”众无对。时师适至，眼举前语问。师曰：“系者解得。”眼曰：“汝辈轻渠不得。”（明·翟汝稷《指月录》）

成语故事

南唐时期，金陵有个清凉寺，寺里有个禅师，叫泰钦，法号法灯。在他还是小和尚的时候，就性格豪爽，不像其他小和尚一样听话，不仅不去念经拜佛，而且还不遵守寺院的`纪律，其他小和尚都看不起他。只有方丈法眼觉得这个小和尚聪明机灵，悟性很高，特别器重他，认为他以后一定能在佛学上有很深的造诣。

一天，和尚们都聚在一起听方丈讲经，法眼禅师突然问道：“老虎的脖子上挂着个金铃，谁能把金铃解下来？”那些和尚一个个面面相觑，都说不出答案。半天也没人回答出来，正好在这个时候，外出玩耍的小法灯回来了，法眼又把那个问题问了一遍，法灯不假思索地说道：“是谁把金铃系到老虎脖子上去的，谁就能解下来啊！”众和尚一听，豁然开朗。法眼禅师也非常赞赏他的回答，于是当众表扬了法灯。后来，法灯果然成了一位得道高僧。

成语寓意

“解铃还须系铃人”至少有两层寓意：第一，思考问题要学点逆向思维，换个角度找答案；第二，解决矛盾要靠抓根本、抓关键，问题是怎么产生的，也得怎么去解决。

成语运用

成文用法

“解铃还须系铃人”比喻由谁引起的问题由谁去解决；在句中一般作分句。也说“解铃还是系铃人”“解铃须用系铃人”“解铃系铃”。

运用示例

明·王錂《春芜记·忤奸》：“常言道：解铃须用系铃人。当初是他两个说他进去，如今依先要这两个说他出来。”

清·曹雪芹《红楼梦》第九十回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”

清·华生《滇越铁路问题》：“解铃还须系铃人。责有攸归，义无旁贷。”

钱钟书《围城》：“这都是汪太太生出来的事，解铃还须系铃人，我明天去找他。”

解铃还须系铃人是什么意思？

比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。

解铃还须系铃人

[jiě líng hái xū xì líng rén]

比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。出处：宋·惠洪《林间集》。“虎项下金铃，何人解得？”泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。

宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。

历史出处：

成语“解铃还须系铃人”出自南京清凉山。"解铃还须系铃人"也写作"解铃系铃",其中的"系"应该念作xì,这是有原因的。因为在"解铃系铃"这个典故里,"系"的意思是把铃铛用绳索栓起来,挂在老虎脖子上。[1]

南京作为一座历史文化古城，与很多历史典故有着割舍不断的渊源，还有很多典故的发生地就在南京。近日记者采访得知，中国人耳熟能详的成语“解铃还须系铃人”就出自南京清凉山上的清凉寺。

这句成语源自一个叫法灯的和尚。据明代瞿汝稷所编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载：南唐时金陵清凉寺(既今清凉山公园清凉寺)有一位泰钦法灯禅师，他性格豪放，平时不太拘守佛门戒规，寺内一般和尚都瞧不起他，唯独主持法眼禅师对他颇器重。有一次，法眼在讲经说法时询问寺内众和尚：“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考，都回答不出来。这时法灯刚巧走过来，法眼又向他提出这个问题。法灯不假思索地答道：“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人，才能够把金铃解下来。”法眼听后，认为法灯颇能领悟佛教教义，便当众赞扬了他。 后来这句话就被以解铃还需系铃人的成语流传下来。到了清朝，曹雪芹在《红楼梦》第九十回中还以“心痛还得心药医，解铃还需系铃人”加以引用。这个成语现在比喻谁惹出来的事情，仍然由谁去解决。