昌言无忌是什么意思?

意思是：昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。

成语名字：昌言无忌

成语发音：chāng yán wú jì

成语解释：昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。

成语出处：清 汪琬《答李举人论以史证经书》：“昌言无忌，希赐裁答。

成语繁体：昌言無忌

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语；指敢于直言

成语结构：主谓式成语

产生年代：近代成语

近义词： 直言不讳 查看更多昌言无忌的近义词>>

成语例句：蔡东藩《民国通俗演义》第45回：“主张变更国体，昌言无忌。”

“忌”字开头的成语有哪些？

忌讳之禁（ jì huì zhī jìn）： 指禁忌的言论或举动。

造句：天下多忌讳而民弥贫。

忌克少威（jì kè shǎo wēi）：忌克：忌恨贤能，欲出人头地；威：威信。形容猜忌、刻薄，没有威望。

造句：今其言多忌克，难哉。

忌前之癖（jì qián zhī pǐ）忌：妒忌；前：在自己之前的人；癖：癖好，毛病。有忌恨比自己有才能的人的毛病。

造句：契苾何力沉毅持重，有统御之才，然颇有忌前之癖。

百无禁忌（bǎi wú jìn jì）：百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。

造句：若是遇见个正经朋友，山向利与不利，穴口开与不开，选择日子，便周章的百无禁忌

横行无忌（héng xíng wú jì）：偏正式；作谓语、定语、状语；用于坏人

造句：乡官之权大于守令，横行无忌，莫敢谁何？

讳疾忌医（huì jí jì yī）：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。  

造句：今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。

肆无忌惮（sì wú jì dàn）：肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。

造句：她们都是横冲直撞，真真是肆无忌惮。

昌言无忌（chāng yán wú jì）:昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。

造句：昌言无忌，希赐裁答。

昌字开头如何成语接龙

由昌开头的成语接龙

昌亭之客 → 客死他乡 → 乡壁虚造 → 造谣生事 → 事半功倍 → 倍道而进 → 进善退恶 → 恶衣菲食 → 食不餬口 → 口若悬河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 →天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾→ 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支分节解 → 解衣包火 → 火树银花 → 花红柳绿 → 绿水青山 →山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 →吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美

昌字开头的成语有：

昌亭旅食、昌亭之客

昌字开头成语解释

1) 昌亭之客：下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

2) 昌言无忌：昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。

3) 昌歜羊枣：据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

4) 昌亭旅食：寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。

昌字相关成语意思

1) 乐昌分镜：比喻夫妻分离。

2) 顺德者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。

3) 顺之者昌，逆之者亡：顺：顺从昌：昌盛逆：违背亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

4) 顺我者昌，逆我者亡：顺：顺从昌：昌盛逆：违背亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

5) 顺天者昌，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

6) 武昌剩竹：比喻尚可备用的材料。

7) 五世其昌：世：代其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

8) 乐昌破镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”

9) 乐昌之镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

10) 顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

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比喻无所顾忌的成语是什么

昌言无忌——昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。

盗贼公行——指社会治安差，盗贼公开行窃，无所顾忌。

放心托胆——放得下心，无所顾忌而胆大。指因无牵挂不存戒备。

放意肆志——纵情而无所顾忌。

敢作敢为——指行事不怕风险，无所顾忌。

狗胆包天——狗胆：指坏人的胆子；包天：包住天，形容特大。形容坏人的行为无所顾忌，为所欲为。

横行无忌——横行：指行动蛮横；无忌：无所顾忌。指倚仗暴力，毫无顾忌地干坏事。

横无忌惮——任意妄为，无所顾忌。

谩上不谩下——瞒：欺骗。欺骗上级，对下级无所顾忌。

肆行无忌——恣意横行，无所顾忌。

关于昌的成语

〔 繁荣昌盛 〕繁荣：原指草木枝叶；花朵茂盛；引申为事物蓬勃发展；昌盛：兴旺；兴盛。形容国家或事业兴旺发达、欣欣向荣的景象。

〔 昌亭之客 〕下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

出处：《汉书·韩信传》：“韩信，淮阴人。家贫无行，不得推择为吏……从下乡南昌亭长食。

〔 武昌剩竹 〕比喻尚可备用的材料

出处：《晋书 陶侃传》：“时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前作雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁（钉）装船。其综微密，皆此类也。

〔 光昌流丽 〕光昌：光明昌大。流丽：流畅而华丽，常用以形容诗文和书法。“光昌流丽”成语的含义有二个：①形容工作顺利发展，事业昌盛，形势大好。②形容文笔流畅华美。

〔 浸明浸昌 〕浸：渐渐；明：显明；昌：兴盛，繁荣。逐渐明显至于昌盛

出处：东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“上嘉唐虞，下悼桀纣，浸微浸灭浸明浸昌之道，虚心以改。”

〔 昌亭旅食 〕寄食南昌长亭处，借指寄人篱下

出处：唐 王勃《白下驿饯别唐少府》诗：“下驿穷交日，昌亭旅食年。”

〔 五世其昌 〕世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

出处：先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。”

〔 昌言无忌 〕昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。

出处：清 汪琬《答李举人论以史证经书》：“昌言无忌，希赐裁答。”

〔 昌歜羊枣 〕据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

出处：宋 苏轼《答李端叔书》：“不肖为人所僧，而二子独喜见誉，如人嗜昌歜羊枣，未易诘其所以然者。”

〔 谔谔以昌 〕谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛

出处： 西汉 司马迁《史记 商君列传》：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。”

〔 羊枣昌歜 〕羊枣：黑枣；昌歜：菖蒲。曾皙喜欢吃羊枣，楚文王喜欢吃菖蒲。比喻人的癖好

出处：明·吕坤《答孙月峰书》：“吾辈若不叛孔子，即博涉此书，为羊枣昌歜，有何不可？”

〔 乐昌分镜 〕比喻夫妻分离

出处：元 孙季昌《端正好 四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”

〔 乐昌破镜 〕同“乐昌分镜”

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第24卷：“妾有乐昌破镜之忧，汝兄被缧绁缠身之苦，为虏所惊。”

〔 乐昌之镜 〕同“乐昌分镜”。

出处：《剪灯新话·联芳楼记》：“一旦事迹彰闻，思情间阻，则乐昌之镜，或恐从此而遂分。”

〔 顺我者昌，逆我者亡 〕顺从我的就可以存在，违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。

出处：先秦 庄周《庄子 盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。”

〔 顺德者昌，逆德者亡 〕符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。

出处：东汉·班固《汉书·高帝纪》：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵山无名，事故不成’。”

〔 顺道者昌，逆德者亡 〕符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

出处： 晋·司马彪《战略》：“古人有言‘顺道者昌，逆德者亡’。”

〔 顺天者昌，逆天者亡 〕指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

出处：元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”

〔 顺之者昌，逆之者亡 〕顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

出处：《史记 太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”

〔 得人者昌，失人者亡 〕人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

出处： 唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”

〔 顺人者昌，逆人者亡 〕顺：依顺；昌：昌盛；逆：违背。顺应民众的就能兴旺，违逆民众的定要毁灭

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》：“夫圣人不以独见为明，而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。”