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唐朝联合谁灭西突厥汗国中央政权完全统一西域

唐朝联合回纥灭西突厥汗国,中央政权完全统一西域。583年,突厥汗国以阿尔泰山为界,分为东、西两大势力。630年,唐朝发兵击败东突厥汗国。657年,唐朝联合回纥灭西突厥汗国。突厥作为我国古代的一个游牧民族,也随着汗国的消亡于8世纪中后期解体,从此在我国北方退出历史舞台。

唐朝联合谁灭西突厥汗国中央政权完全统一西域

西域自汉代以来成为对玉门关、阳关以西地区的总称。狭义专指葱岭以东而言,广义则凡通过狭义西域所能到达的地区,包括亚洲中、西部,印度半岛,欧洲东部和非洲北部都在内。

自公元8世纪唐朝安史之乱以后,西域从此脱离中原王朝的统治。直到1000多年后清朝平定准噶尔汗国,西域才再度回归中原王朝。

唐朝是继隋朝之后的大一统中原王朝,疆域空前辽阔,极盛时东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖,是中国自秦以来第一个未修拒胡长城的大一统王朝。




唐朝是怎样统一西域的

唐太宗为了加强对西突厥地区的管理,在640年攻破高昌以后,在高昌设立了安西都护府。安西都护府管辖天山以南直至葱岭以西、阿姆河流域的辽阔地区。公元702年,武则天为了进一步巩固西北边疆,在庭州设立了北庭都护府,管辖天山以北包括阿尔泰山和巴尔喀什湖以西的广大地区。

两个都护府作为唐朝设在西域的最高行政和军事机构,使唐朝在西域有效地行使政治、军事权力。任命各级官吏,统率边防守军,推行中央政令,唐朝的政治、经济制度在这一带都得以施行。这对维护国家统一,巩固西北边防,发展中西交通,促进西域和中原以至中外的经济文化交流,都有重大的积极意义。唐政府在西北地区的政治、经济和军事设施,充分证明了安西和北庭两都护府管辖的地区,历史上是中国领土。

刀鞘剑鞘上有包金和镶金的区别

文物新疆 | 伊犁草原上那些黄金宝藏

新疆是个好地方V

2021-12-13 18:51

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文物联接古今,文物印证历史。“文物新疆”旨在通过文博专家学者以现实笔法深入挖掘新疆出土文物、文物遗址蕴含的历史文化信息,实证中华民族多元一体历史进程和新疆是祖国不可分割的一部分,充分阐释我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的,我们悠久的历史是各民族共同书写的,我们灿烂的文化是各民族共同创造的,我们伟大的精神是各民族共同培育的。

位于新疆伊犁哈萨克自治州昭苏县西南约90公里的波马古墓,地处天山山脉北麓的山前草原地带,北倚伊犁河支流特克斯河,西隔纳林果勒河与哈萨克斯坦接壤,海拔高度在1800米以上,夏季多雨,冬季雪厚,属典型的高寒草原地带。这里山高林密、水草丰美、牧场辽阔,是我国北方草原游牧民族理想的休养生息之地,许多古代部落族群如月氏、乌孙、鲜卑、柔然、嚈哒、突厥等都在这里留下了他们的足迹。这里也是横贯欧亚的丝绸之路草原道的必经之地,据《大唐西域记》记载,大唐高僧玄奘就曾从塔里木盆地北越天山隘口凌山(今天山木扎特达坂,一说勃达岭)经过这里前往伊塞克湖畔的中亚名城——碎叶,受到西突厥统叶护可汗的礼遇,并委派通解诸国语言者护送玄奘前往迦毕试国等地。

在波马周围,沿天山北麓一线直至特克斯河两岸分布着大量的上自秦汉,下至隋唐及宋元时代的古墓群。在广袤的草原上,星落棋布,达千余座古墓,大的墓群有上百座墓葬,小的墓群也有十余座至几十座,均为土墩墓或石堆墓,大者高十余米,居大的土墩墓呈南北链状排列,宛如一座座小山包,巍然耸立,颇为壮观,成为伊犁草原独特的人文景观;小的墓葬非仔细观察不能发现。自20世纪60年代以来,新疆文物考古部门克服重重困难,在伊犁以及波马周边地区开展了一系列的考古调查及发掘工作,在波马及相邻的夏特等处发掘了一批古墓葬,取得了许多重要收获和成果。

1997年10月中旬,驻地在波马的新疆生产建设兵团第四师74团场在改扩建团部以东木扎特河大桥通往波马边防站的公路时,为铺垫路基,施工人员在公路附近南侧约100米的高坡上用挖掘机挖土,在波马墓群中间的一座经过当地居民长期取土的土墩墓范围内,挖掘出镶嵌红宝石金面具、镶嵌红宝石金盖罐、镶嵌红宝石包金剑鞘、镶嵌红宝石金戒指、镶嵌红玛瑙虎柄金杯、错金单耳银瓶、织锦和绮、绣衣服残片、金箔饰及铁质箭镞、铠甲残片等珍贵文物。

镶嵌红宝石金面具,高17厘米、宽16.5厘米、重量达245.5克。大小与真人面孔相差无几,应是罩在墓主人面部的,面具呈方圆形,额际宽阔,下颌丰满,两颊饱满。五官的位置比例非常准确。面具的制作工艺尤为精致细腻,几乎采用了古代金银器制作中的镶嵌、锤鍱、焊接、抛光等一切工艺手段。面具从中线分为左右两半,锤鍱成形、抛光后对合焊接,然后用小铆钉铆合而成。其口鼻、目及面颊系锤鍱成形,其眉、睛、胡须则用金和镶嵌的红宝石来表现。整个面具透着一股威严庄重的神情,表现出驰骋疆场的草原民族不羁的个性。栩栩如生,宛如一面金质的浮雕,具有很强写实性。对研究墓主人的真实肖像、族属、人种有很大的帮助。

镶嵌红宝石金面具

镶嵌红玛瑙虎柄金杯,造型罕见,风格独特,在这批器物中具有典型性,器身内外通体模压出菱格,每格内焊接宝石座,内镶嵌椭圆形红色玛瑙。口沿外卷后与器身焊接,然后切出一周小长方形凹槽,内嵌宝石,其下点焊一周金珠点饰。虎形柄焊接在口沿下至中腹部,虎头宽而圆,两耳竖立,四肢雄健,腰身细长,虎尾下垂,通体錾刻虎斑纹,形象生动。

镶嵌红玛瑙虎柄金杯

镶嵌红宝石金盖罐,造型精美,装饰典雅,罐盖模压7朵宝相花并在每朵花中央镶嵌滴水形宝石,罐身亦装饰有圆形、三菱形红宝石。

镶嵌红宝石金盖罐

包金剑鞘,为短剑剑鞘外的包金部分,一面有纹饰,一面素面,有纹饰的一面沿鞘身边缘,点焊金珠点饰,中间以细金珠点,左右对称点焊出三列半月形、月牙形、心形、勾玉形宝石座,内嵌红宝石,剑鞘做工精强,装饰豪华。

戒指,嵌椭圆形红宝石,戒面周围为点焊的两圈细金珠点,紧揠戒面宝石。金带饰由两块长方形金板合页式套铆而成,一面素面,一面有长方形缕空格。

金饰件有阔叶形饰片,有镶嵌红宝石的上为云朵形、下为花蕾形饰片,这些金饰件应为墓主衣物上的佩饰,以此炫耀墓主的富有。

银器只出土一件,即错金单耳银瓶,器物通高17.2厘米,重量达544克。瓶颈部分错金一周,上下锤錾连续的圆圈点纹,圆圈点纹之间四瓣菱花图案。其余部位均素面,上腹部有耳,但已缺失,存留铆接的铜片。

铁器有残缺的锁子连环铠甲残片及三翼形一面金质。

织物均为丝织品,按品种分为锦、绫、绮、绢四种,有缀金珠绣织物、云气动物纹锦,“富昌”锦、卷草纹锦,方纹绫,菱纹绮以及绢,在伊犁冬雪夏雨的自然环境中,尚能出土保存如此完好的织物,令人慨叹。

出土的金银器制作精绝,并大量镶嵌红宝石、红玛瑙,品质之贵重,工艺之华美,均属罕见。织物中的缀金珠绣,工艺复杂,巧夺天工。这些华贵精美的金银器以及多类型的丝织物充分说明墓葬主人的显赫身份和地位。对这批遗物的时代断定,通过与新疆其他地区及中亚出土的金银器、织物分析比较,推测这批文物的时代下限应为6-7族属前后,即唐代西突厥遗物。

据史书记载,中亚广大地区的突厥等和历史上的部落族群一样,其上层贵族都非常喜欢金银器,都以金银器炫耀其身份和地位。近年来,从中国新疆地区以及中亚出土的历史上各个时代的金银器可充分说明这一点。

突厥是6世纪中叶兴起于阿尔泰山地区的一个游牧部落,于552年消灭柔然汗国,建立突厥汗国。583年,突厥汗国以阿尔泰山为界,分为东、西两大势力。630年,唐朝发兵击败东突厥汗国。657年,唐朝联合回纥灭西突厥汗国,中央政权完全统一西域。682年,安置在北方的东突厥部众反叛唐朝,一度建立了后突厥汗国政权。744年,唐朝与漠北回纥、葛逻禄等联手平定了后突厥汗国。回纥首领骨力裴罗因功被册封为怀仁可汗,在漠北建立回纥汗国。突厥作为我国古代的一个游牧民族,也随着汗国的消亡于8世纪中后期解体,并在西迁中亚西亚过程中与当地部族融合,形成多个新的民族,新的民族与古突厥民族有本质区别。从此,突厥在我国北方退出历史舞台。(伊犁哈萨克自治州博物馆 安英新)

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