因释其耒而守株的因是什么意思？

因释其耒而守株”的因”的意思：

于是、就的意思。

因释其耒而守株”的意思：

于是（他）就放下了农具，（日夜）守着木桩子。释：释放，把东西从手里放下来的意思。耒：耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。

因释其耒而守株”的出处：

战国韩非的《韩非子·五蠹》。

原文：

宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

译文：

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

《韩非子》的介绍：

《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。

其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。

该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。

《五蠹》的介绍：

《五蠹》是韩非的代表，入选在中学语文课本里，《五蠹》的中心思想及其在《韩非子》中的地位五蠹指的是五种危及国家的害虫，也就是五种韩非所不能容忍的人。其实这五种人与韩非并无直接利害关系，韩非之所以主张打击祛除这五种人，完全是站在君主的立场上，从国家的安危来着眼。