太阳是宇宙的中心吗

太阳不是宇宙的中心。太阳只是银河系中的一个普通的恒星，比太阳大几倍的恒星是有很多的。浩瀚的银河系都可能只是宇宙一个偏远的地方。有一种说法认为，宇宙的中心不仅和空间有关，还和时间有关，他可能在几百亿光年之外，也同时在几百亿光年之前，只是我们无法到达。

另一种说法则认为宇宙是不断膨胀的，处于不断变形之中，因此不存在宇宙中心的说法。还有一种说法认为，宇宙的中心就是宇宙大爆炸的起点。从目前的研究来看，我们还无法判断这些说法的正误，关于宇宙的中心，还有待于进一步的研究。

哥白尼学说认为太阳是宇宙的中心，被称为日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相对立的学说，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。哥白尼提出的“日心说”，有力地打破了长期以来居于宗教统治地位的“地心说”，实现了天文学的根本变革。

宇宙是由空间、时间、物质和能量，所构成的统一体。是一切空间和时间的综合。宇宙自古以来就是人类关注、困惑、探索的焦点。20世纪，人类终于梦想成真，踏上了太空的旅程。



哥白尼会认为太阳是宇宙的中心吗?

是的,哥白尼认为太阳是宇宙的中心,除了月球绕地球转之外,其它行星都围绕太阳旋转,恒星不再需要旋转了,但恒星仍然以太阳为中心.

哥白尼没有改变传统的宇宙论,他只对天文学的数学模型做了小小的改动而已,整个宇宙基本上还是原来的样子.按照柏拉图—亚里士多德—经院哲学传统的宇宙论,宇宙是有限的,而且必须是有限的,有限才有秩序,有秩序才可以被人理解,只有用宇宙的秩序才能解释宇宙万物的运动何以可能.解释了运动何以可能之后,才能用数学去描述运动,才有天文学、音乐学、机械学等各门数学学科.这套传统宇宙论的核心内容如下 [1]：

1、宇宙是完美的球形；

2、地球也是球形,位于宇宙的中心,固定不动；

3、从地球到宇宙的边缘之间,分为一层一层的天球,天球是由以太构成的,坚硬、透明、没有重量、永恒不朽,围绕地球做永恒的匀速圆周运动,恒星和行星（太阳和月球也都是行星）都镶嵌在各层天球上；

6、恒星天推动紧挨着它的土星天,土星天推动木星天,木星天推动火星天,火星天推动太阳天,太阳天推动金星天,金星天推动水星天,水星天推动月球天,一个比一个慢,这解释了为什么一切行星都随着恒星做由东向西的周日运动,但又比恒星慢一点,看起来像是在恒星背景中缓慢向东运动,并解释了这种东向运动的周期（太阳是一年,月球是一个月）；

7、月球天推动月下区域的火、气、水、土四元素,这解释了地球上一切事物的生灭变化.

托勒密的天文学模型就建立在这一套宇宙论的基础上,比宇宙论模型多出来的是「本轮」,用来描述行星周期性向西的逆行运动.[2]

哥白尼对整个传统宇宙论没有根本性的不满,他仍然接受一层层的天球[3],他不满的只是托勒密天文学没能维护天球的完美圆周运动.因此他决定把地球连着月球一起跟太阳交换位置,让太阳位于宇宙的中心,地球跟月球一起放到第三层天球上,并且让地球每天自转一周.这样一来,恒星天就不必再旋转了,各层行星天球也不必跟着恒星每天转一周,行星的东向运动不再是看起来的运动,而是实际上的运动.原则上也不再需要本轮,单凭地球和行星的公转速度差异就解释了行星的逆行运动.[4]哥白尼认为这样改造过的宇宙模型具有更完美更和谐的秩序,而且,作为天文学模型,其数学计算更简单更准确.哥白尼信奉新柏拉图主义,崇拜太阳,认为太阳比地球更有资格占据宇宙的中心,他赞叹道：

太阳高坐在所有这些天体的中间.在这个最美丽的殿堂里,它能同时照耀一切.难道还能把这盏明灯放到另一个更好的位置上吗?称太阳为宇宙之灯、宇宙之心灵、宇宙的主宰,都非常合适.三圣赫尔墨斯称太阳为看得见的神,索福克勒斯笔下的厄勒克特拉则称之为洞察万物者.于是,太阳似乎是坐在王位上管辖着绕它运转的行星家族.[5] 哥白尼虽然说过他不讨论宇宙有限无限的问题,但他实际上从未质疑过有限宇宙,从未质疑过恒星天球,尽管对于他的体系来说,恒星天球实际上已经没有了用处.哥白尼的宇宙仍然是一个秩序井然的宇宙,也就是说,有确定的中心和边缘,这一点跟希腊传统的宇宙秩序是一样的.

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[1] 上图出自Petrus Apianus的《宇宙志》（Cosmographicus liber,1524年出版）.

[2] 除此以外,为了能够符合观测数据中出现的各种细微的不规则变化,托勒密还不得不将地球的位置稍微偏离中心一点点,同时还要使用所谓的equant装置.

[4] 但是,为了数学上符合观测数据,哥白尼仍然不得不像托勒密一样,把太阳稍微偏离中心一点点,并且在更详细的计算中还是得用上一些本轮.不过,至少equant装置不再需要了.

[5] 此段引文,连同上图,出自哥白尼《天球运行论》第一卷第十章「论天球的次序」.

太阳是宇宙的中心吗

根据主流的多维宇宙论来说，不是。

一般科学家认为宇宙是有限而无界的（如南北才子所说，是霍金说的），意思就是宇宙是一个闭合的三维空间，如果你把三维抽象成二维，把空间抽象成面，那宇宙就是一个球，你无论往哪个方向走，最终都会回到原点。（打个不恰当的比喻，就像你在地球上一样，假设你真的能走那么远的话，那么无论你往哪个方向走，最终都会绕地球一圈然后回到原点。不过这个比喻不太恰当，因为地球终究是三维的，而不是四维的，但这样可能比较好想一些）所以宇宙在三维世界中没有尽头，但在四维或者更高的维度中是有限大小的。

所以如果宇宙真的是有界而无限的话，那太阳就不是宇宙的中心，就像球心是在三维空间中，而不在二维的球面上一样，宇宙的中心应该在四维空间甚至更高的维度中，而不是在三维空间中。而太阳终究是在三维空间中，所以它肯定不是宇宙的中心。

太阳是宇宙的中心说法对吗？

不对

太阳是太阳系的中心，太阳系中所有的行星都绕着太阳旋转。银河也有中心，它周围所有的恒星也都绕着银河系的中心旋转。那么宇宙有中心吗？一个让所有的星系包围在中间的中心点？

看起来应该存在这样的中心，但是实际上它并不存在。因为宇宙的膨胀一般不发生在三维空间内，而是发生在四维空间内的，它不仅包括普通三维空间（长度、宽度和高度），还包括第四维空间——时间。描述四维空间的膨胀是非常困难的，但是我们也许可以通过推断气球的膨胀来解释它。

我们可以假设宇宙是一个正在膨胀的气球，而星系是气球表面上的点，我们就住在这些点上。我们还可以假设星系不会离开气球的表面，只能沿着表面移动而不能进入气球内部或向外运动，在某种意义上可以说我们把自己描述为一个二维空间的人。

如果宇宙不断膨胀，也就是说气球的表面不断地向外膨胀，则表面上的每个点彼此离得越来越远。其中，某一点上的某个人将会看到其他所有的点都在退行，而且离得越远的点退行速度越快。

现在，假设我们要寻找气球表面上的点开始退行的地方，那么我们就会发现它已经不在气球表面上的二维空间内了。气球的膨胀实际上是从内部的中心开始的，是在三维空间内的，而我们是在二维空间上，所以我们不可能探测到三维空间内的事物。同样的，宇宙的膨胀不是在三维空间内开始的，而我们只能在宇宙的三维空间内运动。宇宙开始膨胀的地方是在过去的某个时间，即亿万年以前，虽然我们可以看到，可以获得有关的信息，而我们却无法回到那个时候。

太阳是宇宙的中心说法对吗?

不对。其实，太阳只是银河系中一个极为普通的恒星，比太阳大几倍的恒星有很多。就目前所观测到的宇宙空间来计算，在银河系中象太阳这样的恒星就有2000至3000亿颗。而宇宙中又有800至1000亿个象银河系一样的星系。

宇宙概述

（1）宇宙是由空间、时间、物质和能量，所构成的统一体。是一切空间和时间的综合。宇宙自古以来就是人类关注、困惑、探索的焦点。20世纪，人类终于梦想成真，踏上了太空的旅程；

（2）浩瀚的星空：我们生活的地球是浩瀚星空中太阳系这个大家庭里一颗相对很小的行星。太阳系除了太阳这个唯一的恒星外，至今已发现还有八大行星、66颗卫星、2000多颗有正式命名或编号的小行星，以及数量可观的彗星和流星。

太阳是宇宙的中心吗？

太阳不是宇宙中心。像太阳这样的恒星有10的22次方个，哪个能说自己是中心？

书上是不可能能说太阳是宇宙中心的，如果这么说了，那么1编书的文盲，2法

轮

功的杰作。

宇宙的中心至今没有被科学家发现，它也就是“奇点”，宇宙诞生时的中心