苏李诗是指哪两个人

苏李诗，是西汉苏武、李陵二人诗体的合称。苏李诗今存10多首，其中“与苏武”三首、“与李陵”四首，最早选入萧统《文选》，是较完整的一组，通常举为“苏李诗”的代表作。李陵，字少卿，陇西成纪人。西汉名将、文学家，飞将军李广长孙。苏武，字子卿，杜陵人，代郡太守苏建之子。西汉大臣。

“苏李诗”与古诗十九首是“同一风味”，大多为赠答留别、怀人思归、感伤人生，情调凄怨，是一些艺术相当成熟、形式较为完整的五言古诗。如：“临河濯长缨，念子怅悠悠；远望悲风至，对酒不能酬”，“携手上河梁，游子暮何之；徘徊蹊路侧，悢悢不得辞”等句，都很著名，六朝隋唐以来广泛传诵。

影响：苏李诗大体是东汉桓帝、灵帝时期的无名氏作品，约为《古诗十九首》同时前后的产物，也被视作五言诗成熟的一个标志。但由于它的成就稍逊于《古诗十九首》，并且因为六朝拟作风行，因而也有人认为它是六朝人的拟作。

近人梁启超据刘勰、钟嵘的评论只提李陵而不及苏武，怀疑“李陵的几首是早已流行”，“拟苏武的那几首”是“魏晋间作品”（《中国之美文及其历史》）。这就是说，今存“苏李诗”中可能杂有六朝人的拟作，同时也反映出它在六朝拥有五言诗典范的地位，影响深广。

在五言古诗的发展历史上有很重要位置的苏李诗究竟是苏武、李陵所作还是伪作？

苏李诗简介

苏李诗，是西汉苏武、李陵二人诗体的合称。托名西汉苏武、李陵赠答的若干首五言古诗，今存10多首。其中李陵《与苏武三首》、苏武诗四首最早见于《文选》“杂诗”类，列次《古诗十九首》之后，是较完整的一组，通常举为“苏李诗”的代表作。此外散见于《古文苑》、《艺文类聚》及《初学记》等书。“苏李诗”与《古诗十九首》“同一风味”（王士□《渔洋诗话》），大多为赠答留别,怀人思归,感伤人生，情调凄怨，是一些艺术相当成熟、形式较为完整的五言古诗。如：“临河濯长缨，念子怅悠悠；远望悲风至,对酒不能酬”“携手上河梁,游子暮何之徘徊蹊路侧,悢悢不得辞”等句，都很著名,六朝隋唐以来广泛传诵。

影响深远

“苏李诗”大体是东汉桓帝、灵帝时期的无名氏作品，约为《古诗十九首》同时前后的产物，也被视作五言诗成熟的一个标志。但由于它的成就稍逊于《古诗十九首》，还由于六朝拟作风行，因而也有人认为它是六朝人的拟作。近人梁启超据刘勰、钟嵘的评论只提李陵而不及苏武，怀疑“李陵的几首是早已流行”，“拟苏武的那几首”是“魏晋间作品”（《中国之美文及其历史》）。这就是说，今存“苏李诗”中可能杂有六朝人的拟作，同时也反映出它在六朝拥有五言诗典范的地位，影响深广。

世人评价

钟嵘《诗品》评李陵诗为上品，《文选》择优选录，杜甫也说“李陵苏武是吾师”（《解闷十二首》）。但这批诗在六朝已被疑为拟作或赝品。南朝宋颜延之认为“李陵众作,总杂不类,元是假托,非尽陵制”(《太平御览》卷586引《庭诰》)。刘勰则据汉成帝诏命刘向校录歌诗三百余篇的记载(《汉书·艺文志》)，指出“辞人遗翰,莫见五言,所以李陵、班婕妤见疑于后代”（《《文心雕龙》·明诗》）。此后，自北宋苏轼至近代许多学者，从苏武、李陵事迹、诗中地域、避讳以及诗的风格等不同方面论证其伪，当可成为定案。

陈仲子《苏李诗考证》苏李都是谁什么？是苏轼、李白吗？

苏武李陵诗>简称<苏李诗>,是假托苏武、李陵之名而写的一组组诗,有关作者写作此诗的背景和意义以及对诗歌的评价,历来存在着种种不同的观点.关于苏李诗的形成:<苏李诗>是从梁代的<李陵诗>中派生出来的<李陵诗>并非后人伪作<李陵诗>是汉末交州避难难民之作.苏李诗对魏晋南北朝时期的离别诗具有极大的影响

<文心雕龙 >苏武诗四首

骨肉缘枝叶，结交亦相因；四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身；昔为鸳与鸯，今为参与辰。昔者常相近，邈若胡与秦；惟念当乖离，恩情日以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一尊酒，欲以赠远人；愿子留斟酌，叙此平生亲。

结发为夫妻，恩爱两不疑；欢娱在今夕，燕婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其；参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期；握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时；生当复来归，死当长相思。

黄鹄一远别，千里顾徘徊；胡马失其群，思心常依依。何况双飞龙，羽翼临当乖；幸有弦歌曲，可以喻中怀。请为游子吟，泠泠一何悲；丝竹厉清声，慷慨有余哀。长歌正激烈，中心怆以摧；欲展清商曲，念子不能归。俛仰内伤心，泪下不可挥；愿为双黄鹄，送子俱远飞，

烛烛晨明月，馥馥我（补注曰，当作秋。）兰芳；芬馨良（ 一作长。）夜发，随风闻我堂；征夫怀远路，游子恋故乡，寒冬十二月，晨起践严霜；俯观江汉流，仰视浮云翔。良友远别离，各在天一方；山海隔中州，相去悠且长。嘉会难再（文选作两）遇，欢乐殊未央；愿君（一作言。）崇令德，随时爱景光。

答李陵诗（见古文苑及艺文类聚。）

童童孤生柳，寄根河水泥；连翩游客子，于冬服凉衣；去家千里余，一身常渴饥。寒夜立清庭，仰瞻天汉湄；寒风吹我骨，严霜切我肌；忧心常惨戚，晨风为我悲。瑶光游何速，行愿支荷（一作去何。）迟；仰视云间星，忽若割长帷。低头还自怜，盛年行已衰。依依恋明世，怆怆难久怀。

别李陵（见初学记卷十八，明人以为后人拟苏李诗。）

二（古文苑作双。）凫俱北飞，一凫独南翔；子当留斯馆，我当归故乡。一别如秦胡，会见何讵央，怆恨切中怀，不觉泪沾裳。愿子长努力，言笑莫相忘。

李陵与苏武诗三首

良时不再至，离别在须臾；屏营衢路侧，执手野踟蹰。仰视浮云驰，奄忽互相逾；风波一失所，各在天一隅。长当从此别，且复立斯须；欲因晨风发，送子以贱躯。

携手上河梁，游子暮何之，徘徊蹊路侧，悢悢（一作恨恨）不能辞；行人难久留，各言长相思。安知非日月，弦望自有时；努力崇明德，皓首以为期。

嘉会难再遇，三载为千秋；临河濯长缨，念子（一作别）怅悠悠。远望悲风至，对酒不能酬。行人怀往路，何以慰我愁；独有盈觞酒，与子结绸缪。

录别诗八首（见古文苑及艺文类聚。）

有鸟西南飞，熠熠似苍鹰；朝发天北隅，暮闻日南陵，欲寄一言去，（一作辞。）讬之笺彩绘；因风附轻翼，以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长，羽翼不能胜；意欲从鸟逝，驽马不可乘。

烁烁三星列，拳拳月初生；寒凉应节至，蟋蟀夜悲鸣。晨风动乔木，枝叶日夜零；游子暮思归，塞耳不能听。远望正萧条，百里无人声；豺狼鸣后园，虎豹步前庭；远处天一隅，苦困独零丁。亲人随风散，历历如流星；三萍离不结，思心独屏营；愿得萱草枝，以解饥渴情。

寂寂君子坐，奕奕合众芳；温声何穆穆，因风动馨香。清言振东序，良时着西庠；乃命丝竹音，列席无高唱。悲意何慷慨，清歌正激扬；长哀发华屋，四坐莫不伤。

晨风鸣北林，熠燿（一作熠熠。）东南飞；愿言所相思，日暮不垂帷。明月照高楼，想见余光辉；玄鸟夜过庭，髣佛能复飞；褰裳路踟蹰，仿徨不能归。浮云日千里，安知我心悲；思得琼树枝，以解长渴饥。

陟彼南山隅，送子淇水阳；尔行西南游，我独东北翔。猿马顾悲鸣，五步一彷徨；双凫相背飞，相远日已长。远望云中路，相见来圭璋，万里遥相思，何益心独伤。随时爱景曜，愿言莫相忘。

钟子歌南音，仲尼叹归与；戎马悲边鸣，游子恋故庐。阳鸟归飞云，蛟龙乐潜居；人生一世间，贵与愿同俱。身无四凶罪，何为天一隅！与其苦筋力，必欲荣薄躯；不如及清时，策名于天衢。

凤凰鸣高冈有，翼不好飞安；知凤凰德贵，其来见稀。（阙）

红尘蔽天地，白日何冥冥！（阙）

苏李五言，潘陆张左、元嘉永明、沈宋律诗分别指什么

苏李体(五言)解释：

苏李体，是指托名西汉 苏武、 李陵相互赠答的“ 苏李诗”的诗歌体裁。“ 苏李诗”在《文选》、《古文苑》中均有所载。由于这批诗大都是五言诗，所以有人认为他们是五言诗的创始之作。

潘陆张左(是指三张、二陆、两潘、一左)解释

三张：张协、张载、张亢。西晋文学家。

二陆：二陆指西晋文学家陆机与其弟陆云，以文名著称于世，人称“二陆”。

两潘：晋代文学家潘岳和潘尼的合称。潘岳长于诗赋，文辞华靡；潘尼诗注重词藻，与叔父潘岳以文学齐名，世称"两潘"。

一左：左思。中国西晋文学家。

元嘉永明(即元嘉三大家)解释：

元嘉是南朝宋文帝刘义隆的年号，从公元424年至453年，前后共三十年。元嘉年间，文人辈出，其中最为突出的有谢灵运、颜延之和鲍照，时人称之为“元嘉三大家”。

颜、谢的社会地位较高，诗风典雅绮丽，属于主流派，而鲍照的诗既有与正统诗风一致之处，同时又开创出一种通俗浅显、奔放流畅的风格，到唐代产生了巨大影响。

“沈宋”(律诗)解释：

律诗的别称。初唐诗人在诗律方面有很大进展，他们主要在永明体的基础上做了两个工作，一是把四声二元化，二是解决了粘式律的问题，从律句律联到构成律篇，摆脱永明诗人种种病犯说的束缚，创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新体诗——律诗。其中贡献最大的就是沈佺期和宋之问，他们总结了六朝以来声律方面的创作经验，确立了律诗的形式，因此又称律诗为“沈宋体”。

以上供参考。

古代文学史一简要归纳2——秦汉

E.秦：

秦刻石文的用韵特点是： 三句为韵。

李斯散文最鲜明的特色是：铺陈排比。

《吕氏春秋》：

一 由秦相吕伟组织门客集体编撰；

一 该书向来被视为杂家著作；

一该书最大的文学成就是创作了丰富多彩的寓言故事。

《吕氏春秋》：

成书于秦统一中国之前；由吕不韦组织其门客集体编撰；以道儒、法、阴阳家的思想成分居多；最大的文学成就是创造了丰富多彩的寓言。

《吕氏春秋》文章特点： 平实畅达，不求华丽。

《吕氏春秋》向来被视为：杂家著作。

《吕氏春秋》的《察今》一文，接连用几个寓言故事说理，它们有： 循表夜涉；刻舟求剑； 引婴儿投江。

从《吕氏春秋·察今》的本义来看，"刻舟求剑"的故事要表达的是：因地制宜的思想。

从《吕氏春秋·察今》的本义来看，"循表夜涉"的故事表达的是：因时制宜的思想。

《吕氏春秋·古乐》中关于原始初民模仿动物动作而歌舞的记载是：三人操牛尾，投足以歌八阙。

F. 《史记》 ：

《史记》（司马迁） 开创的史书体例是：纪传体。

在《史记》的五种编写体例中，"本纪"这种体例是： 记述历代帝王的兴衰更替。

《史记》的五种编写体例中，"世家"这种体例是：记录王侯各国的兴衰状况。

《史记》的五种编写体列中，"列传"主要是： 记述古今特殊人物或集团。

《史记》的核心部分， 文学成就最高的是： 本纪、世家、列传。

《史记》所采用的几种体例中，作为全书纲领的是： 本纪

《史记》描写人物时所使用的"互见法"是指：把同一人物的事迹根据需要写在本传和其他传记中。

《史记》中人物心理表现的方式有： a.通过人物独白 b,以他人语言显示 c.由作者直接点拨。

《史记》刻藏人物性格常用的艺术手法有：

a. 用独自写心理揭示人物性格； b.通过人物言行表现其性格；

C.以传神的细节凸现人物性格； d.以对比衬托出人物特点；

e. 在特定的环境中展示人物性情。

《史记· 信陵君列传》中的魏公子信陵君是：礼贤下士的典型。

《汉书》对《史记》体例的改造有： a.把《史记》中的"书"改称为"志"。 b.取消《史记〉）中的"世家"，并入"传"。

《史记》和《汉书》： 都反映汉代的历史。

指出秦刻石文在内容中多为"颂秦德"的是： 司马迁《史记》。

G. 《汉书》 （班固）：

《汉书》记载的是：西汉的历史。

《汉书》不同于《史记》的体例特点是：不设"世家"。

《汉书》是我国第一部： 纪传体断代史。

最早录载"至武帝定郊祀之礼，乃立乐府"的箸作是： 《汉书》

《汉书》的特点： 叙事平实稳健； 文章组织谨严； 语言富丽典雅； 但不行文挥洒自如

《汉书》（班固）的叙事特点是： 翔实平妥，笔法谨严。

《汉书》在写作上的特色是： 照录史实。

《汉书》人物传记的写作特点：摹声绘形。

《汉书·食货志》关于采诗说的记述： "孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路"

《汉书·苏武传》中刻画苏武的品格特点是： 忠贞不渝。

《汉书·艺文志》著录的先秦诸子九流十家中，最具影响力的四家是：儒、墨、道、 法。

《汉书·李广苏建传》中对李陵、苏武描写最具特点的是： 精细刻画。

H.汉代：

"梁孝王忘忧馆时豪七赋"共同的创作倾向是：阿谀颂德，游戏文字。

从文学角度，汉初创作主要成我在：辞赋。

西汉初期的散文主要是：与治国安邦有关的政论文。

西汉初期散文创作的共同特征是： a.针对现实问题而发； b.行之质实畅达； c.受战国策士的影响。

汉代"四家诗"中属于今文经学的是：齐鲁韩。

汉代散文家：董仲书（西汉）， 刘向（西汉），贾谊（西汉初年） ，桓宽（西汉）。

（西汉初期）贾山《至言》除分析秦之的原因外，另一着重讨论的问题是：君臣关系问题。

晁错（西汉）政论散文的代表作： 《论贵粟疏》。

晁错政论散文特点：切实中肯；质实朴厚；擅长分析。

西汉中后期的著名散文家：董仲书、刘向、 司马迁。

汉代被称作"为群儒首"的： 董仲舒。

董仲书《天人三策》的第三策阐述的主要思想是：天人相应、"大一统"的思想。

董仲书、刘向政论散文的写作特点： 引经据典、以灾异论政

刘向政论散文的主要特点： a. 继承了董仲舒散文引经据典的特点； b. 结构严整，逻辑清晰； c. 往往采用"正论一反证一总结一时事"的结构模式。

刘向受命校理群书，为一些典籍写溆录，最著名的： 《战国策叙录》。

《战国策》由刘向编定。

《新序》《说苑》的诸种特点中，最具文学价值的是：描写人物言行，传达人物的形貌和精神。

《过秦论》：

一文章的核心指出：秦王的根本原因在于其仁义不施"；

一文章集中体现了贾谊散文气盛情浓，铺排渲染的特色。

汉初思想家中忧患意识最为深浓的是：贾谊。

贾谊文章带有纵横风气。

贾谊《鹏鸟赋》所表现的主要情感倾向是：齐同生死的豁达。

贾谊《吊屈原赋》的体裁是： 骚体赋；骚体赋创作特色：抒情述志。

贾谊《吊屈原赋》最显著艺术特点：直抒胸臆。

贾谊《过秦论》创作特色： 铺排渲染；

贾谊《过秦论》归结秦朝灭亡的主要原因："仁义不施，而攻守之势异也"

贾谊散文名篇《论积贮疏》，文章： 紧凑严密，说理透辟。

贾谊代表作： 《治安策》《论积贮疏》《过秦论》

桓宽《盐铁论》的散文风格：质直平实。

《盐铁论》与同时代散文的不同主要是：文风平实，不滥说灾异，不频引经籍。

司马迁抒写"发愤"著书强烈愿望的是：《报任安书》。

具有"究无人之际，近古今之变，成一家之言"理想的史学家：司马迁。

《史记》（司马迁）"五体"中，作为全书纲领的是： 本纪。

西汉初期的词赋创作的发展趋向是从情思浓郁、质实纯朴向缺少真情、辞藻华丽方向发展。

"赋"作为文体的名称，最早见于：《荀子·赋篇》（战国）。

"赋"："叙物以言情"。

标志着汉代散体大赋正式形成的典范作品：枚乘《七发》。

主客问答是汉大赋的基本结构方式，《七发》中主、客是：楚太子和吴客。

枚乘《七发》创作特点：铺叙夸饰。

与汉初各家散文比较，枚乘《上书谏吴王》最主要的特点是：譬喻叠出，设辞委婉。

扬雄赋作：《长杨赋》《河东赋》《甘泉赋》《逐贫赋》《羽猎赋》。

扬雄大赋《长杨赋》的创作题材主要是：天子田猎。

扬雄《河东赋》内容是专写天子祭祀，《甘泉赋》内容也为祭祀。

扬雄对大赋发展所做的贡献主要有：

a、拓展了大赋的题材领域； b.加强了大赋"劝百讽一"的"劝"的色彩； c.描摹对象集中，篇幅相对缩短； d.往往采取"以美为讽"的表达方式。

提出著名观点"辞人之赋丽以淫"的是：扬雄。

汉大赋： 扬雄《羽猎赋》 《甘泉赋》，司马相如《上林赋》，班固《两都赋》

汉大赋之绝响：张衡《二京赋》。

把汉大赋创作推向高峰的作者是：司马相如。

司马相如写得富有抒情色彩的赋是：《长门赋》。

《长门赋》的创作手法：抒情述志。

《天子游猎赋》所体现的司马相如的创作心态是：逞才炫耀。

《天子游猎赋》的主要表现手法：铺叙摹绘。

以《天子游猎赋》为代表的汉大赋的主要特色是：

a 没有作者的真情实感； b.空间的极度排比； c.以铺叙摹绘为主要表现手法；

d.采用问难的体式； e.遣词用语繁难僻涩。

《天子游猎赋》所代表的汉大赋与骚体赋不同在于：

a.骚体赋主要抒发愤懑哀怨之情； b.《天子游猎赋》逞竞材和游戏文字； c.《天子》"写物图貌，蔚似雕画； d.《天子》采用主客问答形式。

汉代"纪行赋"的开山之作：《遂初赋》←刘歆创作的骚体赋。

西汉中后期赋体作品有：《杨柳赋》、《洞箫赋》（王褒，咏物赋）、《自悼赋》、《遂初赋》。

（汉武帝刘彻）《李夫人赋》是表达怀人主题的辞赋。

西汉淮南王刘安《淮南子》："今天举大木者，前呼'邪许'，后亦应之，此举重劝力之歌也"。

淮南小山的《招隐士》表述"招隐"主题的基本表现方法是：以铺叙隐居环境的恶劣来表现主题。

西汉中期东方朔著名的抒情短赋是：《答客难》。

西汉杨恽《报孙会宋书》所表达的情感内涵是：对不平遭际的怨愤。

-东汉：

东汉赋体文学创作的整体发展趋势是：由大赋向抒情小赋转变。

东汉抒情小赋的开山之作是：《归田赋》（张衡），其艺术表现特点是：形制短小。

铺陈胪列，细致描绘，成为汉代京都赋极致的是：《二京赋》（张衡）。

东汉赋作家： 班固、张衡、蔡邕。

东汉蔡邕《述行赋》的创作意图：吊古伤今。

从现存资料来看，较早对汉乐府进行分类的是：蔡邕。

汉章帝时受命写成《白虎通德论》的是：班固

五言诗起源： a. 东汉前朝的文人五言诗，是五言诗形成的标志； b. 五言诗的形成，经过了长期的孕育。

体制完整的文人五言诗，最早出现的时代是：东汉前期，班固《咏史》。

标志汉代文人五言诗渐趋成熟的作品：张衡《同声歌》&秦嘉诗。

曹植在文学史上贡献最大的诗体是： 五言诗。（曹丕：七言诗）

刘长卿诗歌中艺术成就最高的是：五言诗。

东汉散文创作的基本状况： 前期反对虚妄，批驳图谶，后期清议时政、发愤指弊。

东汉前期主要创作倾向：针对图谶虚妄的政治文化予以批驳，代表：王充&桓潭。

从思想倾向看，桓谭是：反对图谶虚妄迷信的代表。

《抑谶重赏疏》 属于桓谭的 《新论》。

王充在文章写作上的重要主张是： 反对虚浮不实，提倡真诚适用。

"口则务在明言，笔则务在露文"，表现了王充的论文主张是：崇实尚用。

王充散文创作特色也是：崇实尚用。

王充《论衡》的著述宗旨是："疾虚妄，崇实诚"。

（东汉后期）王符《潜夫论》中的是：《实贡篇》。

王符"志意蕴愤"的著作是： 《潜夫论》。

东汉后期散文的创作特色：切中时弊，情感浓郁。

两汉后期政论散文创作的新特点：引经据典，以阴阳灾异论政议事。

东汉散文家仲长统的代表作： 《昌言》。

《昌言》创作特点：讦直深刻。

东汉后期：《刺世疾邪赋》（赵壹）。

东汉《北征赋》： 班彪。

（东汉末）祢衡《鹦鹉赋》的艺术表现特点是：比喻象征。

汉代散文的行文造语向着骈丽的方向发展出现在：东汉后期。

骈赋成熟定型的时期：南朝。

《吴越春秋》：

- 东汉时期的一部杂史；

- 记录春秋末年吴越争霸的历史。

《吴越春秋》产生的年代：东汉时期。

《吴越春秋》记载的是：春秋末年是越两国的历史，前五卷吴国历史，后五卷越国历史， 在写作上体现前后连贯成篇特色。

《吴越春秋》和《越绝书》在内容上主要的不同是： 《吴》集中记述吴越争霸的历史，《越》还有地理、占气等专篇。

《越绝书》 （袁康） 产生年代：东汉时期。

东汉后期， 《古诗十九首》产生。 最早载录《古诗十九首》的古代典籍是：《文选》。

《古诗十九首》被刘勰誉为"五言之冠冕"。

《古诗十九首》遣词用语特点： 浅近明白。

《古诗十九首》的情感内涵包括：

a.人生失意和无常之感 ； b.思乡、怀人的情感； c.表达闺思和愁怨；

d. 摆脱尘世之累的心境； e.自然的空灵寂静。

《古诗十九首》所表现的主要艺术特征： a 浅近自然，； b.情景交融； c. 意味隽永； d.善用比兴； e.意蕴多义。

《古诗十九首》中感慨人生失意、功业迟滞的是：《迥车驾言迈》。

《古诗十九首》"相去日已远，衣带日已缓"写的是：相思令人憔悴。

《古诗十九首》"迢迢牵牛星"表现的是：闺思愁怨。

属于《古诗十九首》 的： 《驱车上东门》。

出自《古诗十九首》的：

"胡马依北风，越鸟巢南枝"；"明月何皎皎，照我罗床帷"；"生年不满百，常怀千岁忧"；

"道路阻且长，会面安可知"；"西北有高楼，上与浮云齐"；"人生天地间，忽如远行客"；

迥车驾言迈，悠悠涉长道"。

刘勰《文心雕龙·明诗》评《古诗十九首》说："观其结体散文，直而不野；婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。"

请结合下列作品论析《古诗十九首》的艺术特色。

1、言有尽而意无穷的韵味（抒发人生普遍情感：含蓄模棱的表现方式）；

2、质朴自然，没有雕饰痕迹的表现风格；

3、景物、情境与情思水乳交融的艺术境界；

4、浅近自然又精练准确的语言。

简述《古诗十九首》的情思内涵。

1、 游子、思妇的离情别绪。具体表现为思乡怀人和闽思愁怨；

2、 游子对生存状态的感受，对人生的某些思考。

（东汉末）仲长统《昌言》的文风特点：质朴而富于论辩。

苏李诗：

- 苏李诗是指《文选》收录的所谓的苏武、李陵的诗歌；

- 这些诗歌多写朋友、夫妻离别，情感沉郁，叙事写景浅近自然，与《古诗十九首》相似。

东汉末年，产生： 《文选》《玉台新咏》中收录的所谓"苏李诗"。

最早收录文学史上七首所谓"苏李诗"的总集是：《文选》。

《孔雀东南飞》：

- 《孔雀东南飞》是一篇长篇叙事乐府诗；

- 最早收录在徐陵编选的《玉台新咏》；

- 抒写刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧。

最早收录《孔雀东南飞》的诗歌总集是：《玉台新咏》。

《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中反映妇女婚姻生活不幸的诗篇。

-乐府：

乐府：

一本义是指掌管音乐的行政机关；

一魏晋之后，人们把乐府机关整理、演唱的诗歌也称为乐府。于是乐府又成为诗体的名称；

一汉代乐府诗歌包括贵府、文人的创作和民歌。

"感于哀乐，缘事而发"一语评价的是：汉乐府民歌。

汉乐府民歌在句式上特点： 杂言和五言为主。

简述汉乐府民歌的思想内容。

1、 生活艰难；

2、 厌倦战争；

3、 讽刺达官显贵；

4、 抒写爱情婚姻。

《乐府诗集》中保存两汉乐府民歌最多的类别是：《相和歌辞》。

汉乐府民歌抒情真挚浓郁，有直抒胸臆的作品，如：《有所思》。

汉乐府民歌《鸡鸣》的内容是：讥刺达官显贵。

汉乐府民歌《江南》一诗是：爱情诗。

汉乐府民歌： 《上山采蘼芜》： 婚恋诗。

汉乐府《陌上桑》一诗是：婚恋诗。

汉乐府： 《十五从军征》

出自汉乐府民歌： 我欲与君相知，长命无绝衰。

"少壮不努力，老大徒伤悲"出处： 汉乐府《长歌行》。汉乐府民歌《东门行》的题材内容是：倾诉生活艰难困顿，句式上为杂言诗。

汉乐府民歌着意于人物描写的是： 《孤儿行》。

汉乐府《战城南》的艺术特色是：在叙述和描写中抒情。

《西曲》：

- 西曲是主要产生于长江中游及汉水两岸的民歌；

- 西曲今存一百余首，新郭茂倩《乐府诗集》内容绝大多数是表现男女之情，风格清新明面。

"西曲" 主要产生于： 今湖北江陵、襄樊、河南邓县一带。

-建安：

建安诗歌主要的特点： 慷慨任气，高亢悲凉。

汉魏之际， 中国诗歌史上掀起的第一次文人诗歌创作高潮：建安时期，其鲜明的时代风格是：建安风骨。

建安风骨：

一汉末魏初诗歌创作的时代风格；

一 慷慨任气、以悲凉为美；

一 抒一己之情怀，有强烈的主观色彩；

一 形式上词采华美但又不假雕饰。

建安七子：

一指建安时期七位文学创造成就卓著的文人，即孔融、王粲、 徐斡（干）、陈琳、阮瑀、应㻛、刘桢；

一建安七子的作品往往反映动乱的社会现实，抒发忧国忧民情怀的建国之业的抱负；

一慷慨任气，以悲凉为美。

孔融文学成就主要在于： 散文。

建安七子之一王粲（东汉末年） 的辞赋代表作：《登楼赋》 。

王粲为"建安七子"中诗 、赋最佳者。

王粲的诗被誉为： 文多兼善，辞少瑕累。

出自《登楼赋》："虽信美而非吾土兮，曾何足以少留"。

著名女诗人蔡琰的创作时代是： 建安，作品：《悲愤诗》。

蔡琰著名五言诗《悲愤诗》 ："猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒"、"己得自解免，当复弃儿子"

蔡琰适逢汉末社会动乱，曾身陷于：匈奴。

-建安"三 曹"：

建安诗人"三曹"：曹操、曹丕、曹植。

被鲁迅誉为"改造文章的祖师"的是： 曹操。

曹操：

a. 中国历史上著名的政治家、军事家、文学家；

b. 出身于官高望低的宦官家庭；

c. 迎汉献帝都许，挟天子以令诸侯；

d. 首开以乐府古题自作诗的风气；

e. 字孟德， 沛国谯（今安徽毫州市）人。

魏晋时期，开创文人"拟乐府"诗歌创作全盛局面的是： 曹操。

曹操诗的风格是：古直悲凉， 慷慨沉雄。

曹操《短歌行》的主要艺术风格是：悲凉沉雄。

我国文学史上第一首纯描写自然景物的山水诗：《步出夏门行》。诗句出自曹操《步出夏门行》：东临碣石，以观沧海。（第一章《观沧海》）

曹操《观沧海》是第一首比较完整的山水诗。

诗歌史上第一位有成就的山水诗人： 谢灵运。

曹操诗作中被誉为"汉末实录，真诗史也"的是： a.《燕露行》 b.《蒿里行》。

曹操《蒿里行》的创作特点：借古题以写新事。

曹操的父亲：夏侯嵩

曹操次子：曹丕

曹丕《典论·论文》提出的文论观点之一是：文气说。

在文学批评史上提出"文以气为主"的是：曹丕《典论·论文》。

在文学理论上，陆机高于曹丕之处在于：论灵感，在创作中的重要作用。

中国诗歌史上纯粹的七言诗始自：曹丕《燕歌行》。

曹丕（建安诗人）代表作《燕歌行》是：逐句押韵。

游仙诗：

一游仙诗的渊源可上溯到先秦，而以"游仙"为诗名，始于曹植《游仙诗》；

一游仙诗内容：求仙长生之意，愤世嫉俗之言；

一郭璞的游仙诗成就最高。

中国诗歌史上首次以"游仙"为诗题的诗人：曹植。

建安诗坛上最杰出的诗人：曹植。

曹植著名赋作：《洛神赋》（"翩若惊鸿，婉若游龙"）

曹植前期抒发其远大理想和宏伟抱负的代表作：《白马篇》。

曹植诗歌创作前后分界是：曹操之死。

I. 三国（魏、蜀、 吴）：

竹林七贤 （三国魏正始年间（240年-2 49年））

正始诗歌时间断限为： 魏明帝青龙元年（233）至魏元帝咸熙元年（264）。在诗歌创作上常常表现出老庄人生理想倾向的是正始士人。

正始诗歌成就的代表作家是：阮籍（陈留尉氏（今河南尉氏）人） 和嵇康。

作于正始时期的文章：《大人先生传》。

中国诗歌史上抒情组诗源头是：阮籍五言《咏怀》（82首） ，也是阮籍诗歌的主要成就。

《咏怀》 被钟嵘（南朝） 誉为"言在耳目之内，情寄慌之表，洋洋乎会于风雅"的组诗。

《咏怀》的评述有：

a.创造了抒情组诗的新形式； b.忧时悯乱，兴寄无端； c.既有一种意蕴深沉之美，还有一种清逸玄远之美；

d.开后代左思《咏史》组诗、陶渊明《饮酒》组诗先河。

出自阮籍《咏怀》："夜中不能寐，起坐弹鸣琴。"

嵇康的文学成就主要在： 散文。

第一个将庄子诗化，诗中具有清远境界的是：嵇康。

被钟嵘《诗品》批评为"过为峻切，讦直露才"的作家：嵇康。

继曹操之后，其创作达到四言诗顶峰的诗人是：嵇康。

四言诗被后人评为"实开晋人之光，四言中饶隽语，以全不似《三百篇》，故佳"的作家是： 嵇康

正始时期，四言诗创作最有成就的诗人：嵇康。

正始诗人嵇康最著名的诗作是： 《幽愤诗》。

嵇康所作："淡淡流水，沦胥而逝。泛泛柏舟，载浮载滞"。

《洛》 风格特点：典丽清拔。