晏婴为什么阻止孔子

晏婴阻止齐景公任用孔子，是因为他认为孔子奸诈狡猾，能说会道，高傲任性，自以为是，难以领导；他提出的复兴周礼的主张繁琐复杂，难于引导百姓，不但不能强国，还会误国误民，加速国家的灭亡。晏子当时一语中的说出了儒家思想的弊端，终于说服齐景公赶走了孔子。

齐景公想留下孔子，为何晏子却持反对意见呢？

齐景公想留下孔子是因为觉得孔子比较有才，但是晏子觉得孔子当时提出的思想不符合当时的社会大环境，所以齐景公留下孔子的这个决定被晏子拒绝了。晏婴当时作为齐国的宰相，是有一定的话语权的，而且我们都学过晏子使楚的文章，知道晏子是一个很有才的人，所以才能帮助齐景公治理齐国。但当时处在春秋五霸的时期，天下并不太平，如果采取孔子主张的仁政做法，根本是不切合实际的，所以晏子才要拒绝。

首先我们来看一下当时的历史背景。当时齐国有齐桓公，晋国有晋襄公，楚国有楚庄王，宋国有宋襄公，秦国有秦穆公，正是因为这五个霸主谁都不服谁，所以才会形成春秋五霸对峙的局面。但是，随着时间的推移，这种靠武力维持的平衡势必就会打破，打破这种局面的就会成为一统天下的霸主。每个人都觊觎这样一个地位。齐景公上位之后，也是希望自己能坐到这个位置的，但是无奈当时实力不强，实在是攻不下其他四国。

就是因为这种局面的存在，每一个霸主都在招贤纳士，希望自己能得到天下人的辅佐。孔子就是在这个时候带着弟子周游列国，到了齐国。齐景公听说孔子是个才子之后，便设宴款待孔子，席间听闻了孔子的政治主张，觉得很有道理，便准备留下孔子为我所用。但是他不知道这样究竟是不是对治国有好处，就去咨询了当时官居首位的晏婴。

晏婴能做到一人之下万人之上的位置，自然能力也是不一般的。但是晏婴也听到了孔子讨论仁政，觉得现在这个局势，如果过于仁慈，是会被别的国家吃掉的，我们现在应该实行的是扩大自己的势力，所以单凭仁政肯定是不够的。齐景公听到了这个想法，也是觉得很有道理，便放孔子离去了。

晏婴为什么反对孔子

按晏婴自己说的就是因为，孔子推行的一套周朝的礼乐制度繁琐而不切实际，对齐国来讲只能是空耗财力，无一点益处，齐国要的是国富民强的治国之策，不是这种繁文缛节。

我认为晏婴的这种说法是很有道理的。孔子的主张对于乱世春秋确实难以适用，这是毋庸置疑的，晏婴的主张方才是争霸之道，所以排斥孔子显然是正确的选择。晏婴的政治水平跟孔子比，高太多了，这是明摆着的。

一句话说，就是“道不同不相为谋”

晏婴为什么要拒绝孔子

晏婴苦笑，说：我不满意你，你认为各国要多尊重周礼。周礼有用吗？那些繁缛的丧葬礼仪把人都弄傻了，你得花多少人力财力去守它？你力行周礼，一个官员死了父亲，要守丧三年，如是父母不同时死去，他就得守六年。人生总共有几个六年？孝子要守灵，要在山上搭棚子，枕苫守孝，苦苦守灵，这是不是傻子才做的事儿？你有父母，父母是天，记在心里，也就是了，何必做这种靡费钱财的事儿？有什么用呢？你看周朝文字，足有三千文字是葬具葬仪用的，有必要吗？孔子说：有必要。人一生下来，像是野兽，披着衣服，才知礼数。礼数才是人与一切野兽的区别啊。你信不信，早晚会有一天，你的那些官员们早上匆匆埋了他的父母，到了晚上就与人举杯祝酒了，他说朝事离不开他，政事离不开他，庶民百姓离不开他，他会用此借口，不再做人，只做一只禽兽。晏婴说：你说错了，夫子，你信不信，早晚也会有人借你举办丧事的机会，大大搜刮民财，大大结党营私。要节葬节礼节约节俭，这样才能有个强大的国家。孔子说：晏相错了，你做错了，齐国才有今天的。你是国相，就应有一个很好的府第，你没有，当然你属下的官员也没有。黎锄、梁丘据会满足吗？他们也会像晏相一样安贫乐道吗？不会的。晏相用一辆破烂的马车，下官的马车就更破，我听说在齐国有一件怪事，就是满朝的文武百官都有一辆破车，一辆比一辆更破。但我也听明白了，只有你晏相的车真是破车，人家的车是表面上破，内里可不破，人家那破车看上去可怜，但车轴是新的，只是刷上了旧油，故意弄劈了车板，在车上用三匹好马，但那马不像晏相的，你的车上用的是驽马，人家驾车的马可是骏骐，毛剪得不齐，不洗不刷，弄得戗毛戗刺的，像是病马，真一跑起来，日行八百啊。你是大国之相，就该是君侯以下最富有的人，你没有钱财，让你的下官再怎么养家，怎么做官呢？