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牛郎织女媒人是谁

牛郎织女媒人是谁的答案是:老牛

牛郎织女媒人是谁

牛郎织女的故事媒人和主婚人是老牛。老牛和牛郎的关系就和兄弟一般。那是一个黄昏,牛郎经老牛提醒,在一片树林中与王母娘娘的孙女织女相识了,织女看牛郎勤奋朴实,便嫁他为夫,生了一儿一女,幸福过的很美满。牛郎和织女中牛郎是一位天性善良,勤劳勇敢的普通凡人。 牛郎的特点是善良、心眼儿好,照看老牛很周到,总是给老牛最好的,也把老牛收拾的干干净净,“也很亲密”牛郎对老牛好,把他看成自己的亲人。而且通过牛郎的身世,反衬出牛郎的不抱怨,不怀恨以及吃苦耐劳。牛郎对织女非常坦白,这说明牛郎的诚实和不隐瞒,牛郎身上的特点正反映出劳动人民身上的特性,诚实、吃苦耐劳。

织女是一位天真纯朴,渴望凡间爱情生活,敢于反抗的神女,从织女遇见牛郎以后,她对自己的目标就很明确,知道自己想要什么,从而为了自己的目的去努力,这也是织女的特点,只要认定目标就一往直前。

牛郎和织女代表的是劳动人民。王母是封建势力的代表;他们之间的斗争是封建社会阶级斗争的曲折反映,寄托劳动人民追求自由幸福、反抗压迫的理想。

牛郎织女的故事内容

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪理,一道白茫茫的银河横贯南北,银河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。《诗·小雅·大东》说:“维天有汉,监亦有光。胶彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。皖彼牵牛,不以服箱。”这是牛郎、织女神话传说的雏形,这时,织女、牵牛星还只是天河二星,并无神的色彩。到了汉代,牵牛、织女便由星变成了神,有了’‘鹊桥相会”的说法。汉末古诗“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤摸紊手,札札弄机杆。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅。相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语”,便形象地刻画了牛郎织女相思相恋、悲欢离合的故事。

相传,下凡的织女与牛郎喜结良缘后,男耕女织,互敬互爱。两年后,织女生下一男一女。然而玉皇大帝闻知织女下嫁人间,勃然大怒。七月初七,王母奉旨带着天兵天将,捉了织女离去,悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下,用箩筐挑着儿女

追上天去。眼看就要追上了,王母拔下金番一画,牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝、肠寸断的织女和挑粉一双儿女的牛郎,一个在河东,一个在河西,遥望对泣。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,婆时,无数的喜鹊飞向天河,搭起一座“鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈,只好允许牛郎、织女每年的七月初七在桥上相会一次。

这个美好的传说始于汉朝,经过千余年的代代相传,深入人心。每到七夕将至,牵牛和织女二星都竞夜经天,直至太阳升起才隐退。因而又被喻为人间离别的夫妻相会。后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星.希望能看到他们一年一度的相会,祈求上天能让自己像织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了“七夕节”。因为这个节日的主要活动者是女性,也是过去姑娘们最为重视的日子,故而也称为·女儿节·或。少女节·。这是中国许多传统性的节日‘中.最富有浪漫气氛的岁时节庆,被称为“中国的情人节”。

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