露从今夜白与白露有关吗

“露从今夜白”与白露节气有关，这句话是出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，其中有句诗是叫“露从今夜白，月是故乡明”，这是作者在秋天的白露时节写的。

今日白露，为何露从今夜白？

白露是二十四节气中的第十五个节气，在公历9月中旬。这个时候，炎热的夏天渐渐远去，凉爽的秋天娓娓道来。清晨人们发现地面和叶子上有许多露珠。古代的时候，人们在四时配五行，秋属金，金色白，所以古人用白形容秋露。

在杜甫脍炙人口的古诗《月夜忆舍弟》里面就有体现。这是所有描写“白露”最为著名的一首，尤其是“露从今夜白，月是故乡明”这一句。意思是从白露这一天开始，小草上面就有泛着白色的露水，晶莹剔透。从这一天开始，夜晚的气温也会下降几度，变得更加寒冷。如果晨起锻炼身体，应该做好保暖工作。在公园锻炼的时候。应该避开小草和树叶，否则衣服会被露水打湿，寒气进入身体。如果忘记这一点，晨练结束的时候，建议冲泡一个热水澡，把身体的凉气赶走。

白露之后，天气有什么变化？

白露之后，气温下降得特别快，有“白露秋风夜，一夜凉一夜”的说法，早晚的温度也相差很大。人们开始注意防寒保暖，除此之外，农民伯伯也会很细心地给庄稼“保暖”。这样做不让寒冷的白露被冻坏，另一方面不让害虫危害庄稼。但白露之后的天气对蔬菜水果的生长特别有利，可见事情总是有坏的一方面和好的一方面。

白露有什么样的习俗？

白露来临的时候，在我国北方地区，不少人选择吃番薯、饮白露茶的食俗，南方地区选择吃一些热性的食物或者水果。以福建为例，白露的时候会吃龙眼和鸭子。龙眼属于热性水果，使用过多，会出现上火的情况。但是在白露之后吃龙眼，一般不用担心这样情况的出现。

露从今夜白是寒露还是白露

“露”是白露。

出自：《月夜忆舍弟》杜甫〔唐代〕

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

翻译：戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。

赏析

全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。

在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。

露从今夜白的露是什么节气 这首古诗你一定听过？

每年到初秋的时候，大家总是觉得天气变凉一些，出门的时候，反而会觉得更加舒服，但是对于一些人群来说，每次到了秋季的时候，总是一个让人觉得悲伤的季节，因为自己和家人分隔两地，特别在白露，这个较为寒冷的一天中，更是唤起了内心深处的思念。

露从今夜白的露是这个节气 

今天，其实是白露。传统二十四节气之一。露从今夜白”说的是农历二十四节气的“白露节”，语出唐代诗人杜甫所作的《月夜忆舍弟》一诗。全诗如下：月夜忆舍弟，杜甫。戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。古人通过写诗来表达自己对亲人的思念。

露从今夜白全诗简要赏析一

每句话都是值得细细品味的。这首诗的第一句“戍鼓断人行”，一开始就点出“深夜”和“战时”那种戒备森严、冷清的样子。第二句的“边秋”和“雁声”则说明在怀念他的兄弟时候的季节和地点。当时季节正好是秋天，花草树木都开始凋谢，而自己又是身处在边境，再加上孤雁凄惨的哀叫声，就更令人觉得空虚寂寞了。“露从今夜白”这一句，则写出当时的节气，而白露又可以和下一句的明月相互呼应，如此一来，就可以由“白色”这个颜色来感受出当时那种冷清的样子。衬托诗人内心的无助。

露从今夜白全诗简要赏析二

亲人，总是我们所牵挂的人群之一。最后四句，杜甫则是在描写他思念兄弟的情怀。因为战争关系，他和弟弟们分散在不同地方；而第六句的“无家”则更觉得悲哀，因为他不仅和亲人分离，连老家也都因为战争的关系而破坏了。最后两句，他则描写出因为战争的关系，又收不到家书，因此对大家的安危感到十分忧心的心情；特别是第八句的“未休兵”三个字，又可以和第一句互相呼应，整首诗在情感的表达上非常的完整。全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，“望月”则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。值得我们背诵。

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