释迦摩尼舍利子有多少颗

释迦摩尼舍利子有多少颗的答案是：84000颗

释迦摩尼舍利子84000颗，佛祖火化后的舍利子有一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。

释迦牟尼佛是佛教创始人。本姓乔达摩，名悉达多。释迦是其种族名，意思是能；牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“释迦族的圣人”的意思。被后世尊称为佛陀、世尊等；汉地尊称他为佛祖。

：一是法身舍利，即释迦摩尼所说的佛教经典；二为生身舍利，即释迦摩尼火葬后，遗留下来的固体物。这一类舍利又可分为三种，按照法苑珠林的说法：一是骨舍利，呈白色；二则发舍利，呈黑色；三为肉身舍利，呈红色。但皆是圆明皎洁，坚固不碎，迥非世间珠宝可比拟。

释迦摩尼火葬后，遗存一块头顶骨舍利、两块骨舍利、四颗佛牙舍利、一块佛指舍利，以及84000颗珠状舍利，当时古印度摩羯托国王阿阖世王等七个国王，分别派遣使者到释迦摩尼火葬的地方拘尸那城，向末罗（古印度列国之一）要求分取佛舍利。起初末罗人不肯分给，经调解后，才将佛舍利平分给八王。各国分到舍利后，回国建塔安奉并定期举行纪念会。其中徒卢那和孔雀王没有分到舍利，只好将释迦摩尼的骨灰分别带了回去，也予以建塔安奉。

，分别是：一、摩揭陀王，阿阖世王；二、毗会离国，戾车毗族；三、迦毗罗国，释迦族；四、阿勒伽波，跋离族；五、罗摩邑，拘利耶族；六、毗塔底波邑，波罗门；七、波婆邑，未罗族；八、拘尸那罗市，末罗族；九、荜芭莉邑，孔雀族；十、香姓波罗门，徒卢那。以上分舍利建塔安奉大事，原出巴利语之《涅经》，汉译佛经中也有记载。也就是流传的：“八王起八塔，金瓶及灰炭。如是阎浮提，时起于十塔。”

公元前三世纪，阿育王弘扬佛教，并发掘‘八王’修建的佛骨舍利塔，取出舍利，重建新塔安放。从而增加了对佛骨舍利的崇敬。阿育王将所得舍利，分别盛入84000个宝函，进一步扩大了佛舍利的安奉范围。阿育王弘扬佛教，建造84000所舍利塔安放舍利，其中有17所当时安放在中国。

，具有弘法的价值。狭义的说，指佛教的根本教义，“缘起性空”，“见缘起即见佛”的缘故。两种舍利，表示物质和精神，显现佛陀的福德与智慧，都是世尊留给众生的宝贵遗产，是佛教文化的神经中枢。佛教文化是中国传统文化的重要部份，是人类文明最宝贵的文化财富，它是促进社会主义精神文明建设，净化人们心灵，启迪人类智慧发挥积极的作用。佛指舍作为佛教至高圣物，同时象征中国“和合文化”的精神，代表了中国民众，港澳同人，渴望安定、祥和、幸福生活的普遍愿望，短短十天，百万信众，虔诚瞻礼，含泪拜别，感极而泣；“祈求平安”是瞻礼信众的一致愿望，香港民意，在佛指舍利莅港供奉期间，得以充分体现，为东方文明再度作出辉煌的独特贡献。