东正教供奉的是谁

东正教供奉的是谁的答案是：耶和华

东正教信奉的神是上帝耶和华。耶和华又叫雅威，是《圣经》中以色列人对造物主、最高主宰、天主、上帝的称呼，也是犹太教和基督教的宇宙创造者，由于早期的希伯来语没有元音字母，因此其读音不可确知，中世纪后，将其插入猜想的元音后读为Jehovah，中国基督教新教汉译为上帝、神。“耶和华”名词来源于希伯来语《旧约》。耶和华是独一真神;宙斯是希腊神话中的众神之主，拉丁语名字叫朱庇特，欧美用于命名木星。根据《圣经·旧约全书·出埃及记》记载，上帝在何烈山上向摩西显现时告知：“我是自有永有的。”

上帝用「耶和华」的名字，来表明上帝与以色列人的个人关系。亚伯兰在接受上帝之约的时候（创十二8），也是要回应上帝这个名字。上帝以这名字带领以色列人离开埃及，拯救他们脱离捆缚，救赎他们（出六6，二十2）。Elohim和Adonai这两个名字，都曾在其他文化体系中被人用过，但「耶和华」（Yahweh）一名，是给以色列人的一个独特启示。

在宗教特点方面，东正教具有注重神学理论和神秘主义化的特点;而天主教则具有伦理化、法律化和讲求实际的特点。在宗教传统方面，东正教保存了较多犹太教的传统;而天主教则更多地接受希腊罗马哲学的影响。

在教义教规方面，东正教主张圣神只来自圣父，没有关于“天堂”和“地狱”之间存在“炼狱”的说法，否认贞女玛利亚童贞受孕及其肉体升天的教理;而天主教主张圣神来自圣父和圣子，声称“天堂”和“地狱”之间有“炼狱”，并且承认贞女玛利亚童贞受孕和肉体升天的教理。

在组织制度方面，东正教没有统一的教会组织，教权集中于君士坦丁堡、亚历山大里亚、安提拉和耶路撒冷四大教会的牧首中;而天主教的组织形式更加严格集中，重视教阶制，并将其分为神职教阶和治权教阶。