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守株待兔的故事中为什么农夫被宋国人笑话?

因为他愚蠢地把偶然性事件当成经常会发生的事情,抱着侥幸的心理想要不劳而获,但是最终只是徒劳。

守株待兔shǒu zhū dài tù株:露出地面的树根。

守株待兔的故事中为什么农夫被宋国人笑话?

原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。守狭隘经验,不知变通,死守教条。《韩非子·五蠹》记载:战国时期宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树桩上死了,于是他便放下锄头每天在树桩旁等待,希望再得到撞死的兔子。

吾料兄必定出身报国,岂是守株待兔之辈。从前,有一个宋国人,他有一块肥沃的田地。他勤奋地经营着这块田地,收成很可观。

田地里有一个树桩,干活累了时,他就在树桩旁边歇息一会儿。有一天,他正在田地里耕作,不知从哪儿来了一只兔子,急急忙忙地奔逃,结果一头撞死在了树桩上。他跑过去一看, 高兴得不得了:“今天的运气真好,白白收获了一只兔子!”他拎着兔子一边往家走,一边得意扬扬地想:“要是我每天都在这里等着收获一只兔子,那以后就可以不用这么劳累了。

”于是,从第二天开始,他放下锄头,每天守在田边的那个树桩旁边,等着兔子跑过来撞死在树桩上。时间就这样一天天过去了,田地里长满了野草,荒芜不堪。宋国人还在树桩旁边等着,然而再也没有兔子撞死过。

造成兔子撞树的原因兔子的两眼间距比较大,这是为了能更好的发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难,缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快,因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上,造成“守株待兔”的现象出现。不能死守狭隘经验、墨守成规。

全新的情况产生新的问题,只能用新的方法解决,只有愚蠢的人才看不到事实的变化。韩非(约公元前280--前233年),战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生

作为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终在狱中自杀。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书,共五十五篇,十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。

《史记》载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:"嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!"可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考重要来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。

守株待兔的农夫为什么会被宋国人笑话?

因为农夫好吃懒做,所以被宋国人耻笑。出处:《韩非子·五蠹》。

原文:宋人有耕者。

田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。

译文:宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!扩展资料相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财,每天过着一 样 的生活。

人生里总会有一点好运气,终于,奇迹发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。

突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。当天,他美美地饱餐了一顿。从今往后,他便不再种地。一天到晚,守在那被兔子撞上的树根,等着下一个兔子来撞。

那个农夫为什么被宋国人笑话

《守株待兔》中农夫被宋国人笑话是因为这种寄希望于侥幸,想不劳而获的思想愚蠢可笑。宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。

一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。

于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。扩展资料启示:1、在生活中,不要试图拥有不劳而获的心理,要明白,任何的收获都是需要靠我们自己的劳动和努力获得的,等在那是没有用的。

2、农夫觉得自己之前付出了那么多,必须要继续坚持下去,不然之前所有的付出就白费了,这就是沉默成本,这个农夫就被自己之前付出的“沉默成本”绑架了。他,明明知道自己已经错了,但是因为之前付出太多了,他不忍心放弃。有的时候发现自己犯了错误,该放弃就放弃,我们不能被这些“沉默成本”绑架。

3、要明白小概率事件是几乎很难发生的,这是一种奇迹,奇迹可能发生,但是不可能每一种奇迹就会天天发生,我们不能把自己的希望寄托在发生奇迹的这件事上,不能把小概率事件当成常态。

守株待兔的农夫,为什么会被宋国人笑话,用原文的语句回答?

为什么农民等着他被宋国人嘲笑,用原话回答?因为农夫第一次得到一只撞到树上的兔子,农夫一直在等待下一只撞到的兔子。他再也没有遇到过这样的兔子,所以别人都嘲笑他。

《韩非子·吴驰》宋人有庄稼人。

田中有一株,兔子碰到株就断脖子死了。由于释放了它的雷,他站了起来,希望能重新得到这只兔子。兔子又找不到了,但正如宋所说。今天,如果你想用先王的政府来治理现世的人民,你们就都站住脚,以此类推。

原比喻指不努力就想成功的侥幸心理。也比喻固守狭隘的经验,不灵活。比喻不主动努力,存着万一的侥幸心理,希望得到意想不到的收获。

告诉我们的主要原因是:只有通过自己的劳动才能有所收获,否则,最终将一无所获,留下终生的遗憾。

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